Chapter 43, 89 verses
Ha-Mim.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ha. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم حم
Ha - Mim
Bei dem deutlichen Buch!
By the Scripture which maketh plain,
والكتاب المبين
By the Book that makes things clear, -
Wir haben es ja zu einem arabischen Qur'an gemacht, auf daß ihr begreifen möget;
Lo! We have appointed it a Lecture, in Arabic that haply ye may understand.
إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
We have made it a Qur'an in Arabic, that ye may be able to understand (and learn wisdom).
und gewiß, er ist in der Urschrift des Buches bei Uns wahrlich erhaben und weise.
And Lo! in the Source of Decrees, which We possess, it is indeed sublime, decisive.
وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم
And verily, it is in the Mother of the Book, in Our Presence, high (in dignity), full of wisdom.
Sollen Wir denn euch bei der Ermahnung unbeachtet lassen, weil ihr maßlose Leute seid?
Shall We utterly ignore you because ye are a wanton folk ?
أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين
Shall We then take away the Message from you and repel (you), for that ye are a people transgressing beyond bounds?
Und wie viele Propheten haben Wir zu den früheren Geschlechtern gesandt!
How many a prophet did We send among the men of old!
وكم أرسلنا من نبي في الأولين
But how many were the prophets We sent amongst the peoples of old?
Und kein Gesandter kam zu ihnen, ohne daß sie sich über ihn lustig gemacht hätten.
And never came there unto them a prophet but they used to mock him.
وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون
And never came there a prophet to them but they mocked him.
So haben Wir solche vernichtet, die eine stärkere Gewalt hatten als diese. Und vollzogen hat sich das Beispiel an den Früheren.
Then We destroyed men mightier than these in prowess; and the example of the men of old hath gone (before them).
فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين
So We destroyed (them) - stronger in power than these; - and (thus) has passed on the Parable of the peoples of old.
Und wenn du sie fragst, wer die Himmel und die Erde erschaffen hat, sagen sie ganz gewiß: "Erschaffen hat sie der Allmächtige und Allwissende,"
And if thou (Muhammad) ask them: Who created the heavens and the earth, they will surely answer: The Mighty, the Knower created them;
ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم
If thou wert to question them, 'Who created the heavens and the earth?' They would be sure to reply, 'they were created by (Him), the Exalted in Power, Full of Knowledge'; -
Der euch die Erde zu einer Lagerstatt gemacht und euch auf ihr Wege gemacht hat, auf daß ihr rechtgeleitet werden möget,
Who made the earth a resting - place for you, and placed roads for you therein, that haply ye may find your way;
الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون
(Yea, the same that) has made for you the earth (like a carpet) spread out, and has made for you roads (and channels) therein, in order that ye may find guidance (on the way);
und Der Wasser vom Himmel in (bestimmtem) Maß herabkommen läßt. Damit lassen Wir (manch) totes Land auferstehen. So werdet auch ihr hervorgebracht werden -,
And Who sendeth down water from the sky in (due) measure, and We revive a dead land therewith. Even so will ye be brought forth;
والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا ۚ كذلك تخرجون
That sends down (from time to time) rain from the sky in due measure; - and We raise to life therewith a land that is dead; even so will ye be raised (from the dead); -
und Der die Paare alle erschaffen und euch an Schiffen und Vieh gemacht hat, was ihr besteigen könnt,
He Who created all the pairs, and appointed for you ships and cattle whereupon ye ride.
والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون
That has created pairs in all things, and has made for you ships and cattle on which ye ride,
damit ihr euch auf ihren Rücken zurechtsetzt und hierauf der Gunst eures Herrn gedenkt, wenn ihr euch darauf zurechtgesetzt habt, und sagt: "Preis sei demjenigen, Der uns dies dienstbar gemacht hat! Wir wären hierzu ja nicht imstande gewesen.
That ye may mount upon their backs, and may remember your Lord's favour when ye mount thereon, and may say: Glorified be He Who hath subdued these unto us, and we were not capable (of subduing them);
لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
In order that ye may sit firm and square on their backs, and when so seated, ye may celebrate the (kind) favour of your Lord, and say, "Glory to Him Who has subjected these to our (use), for we could never have accomplished this (by ourselves),
Und wir werden ganz gewiß zu unserem Herrn zurückkehren."
And lo! unto our Lord we surely are returning.
وإنا إلى ربنا لمنقلبون
"And to our Lord, surely, must we turn back!"
Und sie stellen Ihm einen Teil von Seinen Dienern (als Seinesgleichen zur Seite). Der Mensch ist ja offenkundig sehr undankbar.
And they allot to Him a portion of His bondmen! Lo! man is verily a mere ingrate.
وجعلوا له من عباده جزءا ۚ إن الإنسان لكفور مبين
Yet they attribute to some of His servants a share with Him (in his godhead)! truly is man a blasphemous ingrate avowed!
Oder hat Er sich etwa unter Seinen Geschöpfen Töchter genommen und für euch die Söhne erwählt?
Or chooseth He daughters of all that He hath created, and honoureth He you with sons ?
أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين
What! has He taken daughters out of what He himself creates, and granted to you sons for choice?
Wenn einem von ihnen die frohe Botschaft (von der Geburt) dessen verkündet wird, was er dem Allerbarmer zum Gleichnis zuschreibt, bleibt sein Gesicht finster, und er hält (seinen Grimm) zurück.
And if one of them hath tidings of that which he likeneth to the Beneficent One, his countenance becometh black and he is full of inward rage.
وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم
When news is brought to one of them of (the birth of) what he sets up as a likeness to (Allah) Most Gracious, his face darkens, and he is filled with inward grief!
(Wollen sie Allah) denn jemanden (zuschreiben), der im Schmuck aufgezogen wird und im Streit nicht deutlich wird?
(Liken they then to Allah) that which is bred up in outward show, and in dispute cannot make itself plain ?
أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين
Is then one brought up among trinkets, and unable to give a clear account in a dispute (to be associated with Allah)?
Und sie machen die Engel, die sie ja Diener des Allerbarmers sind, zu weiblichen Wesen. Waren sie denn Zeugen ihrer Erschaffung? Ihr Zeugnis wird aufgeschrieben, und sie werden befragt werden.
And they make the angels, who are the slaves of the Beneficent, females. Did they witness their creation ? Their testimony will be recorded and they will be questioned.
وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا ۚ أشهدوا خلقهم ۚ ستكتب شهادتهم ويسألون
And they make into females angels who themselves serve Allah. Did they witness their creation? Their evidence will be recorded, and they will be called to account!
Und sie sagen: "Wenn der Allerbarmer gewollt hätte, hätten wir ihnen nicht gedient." Sie haben kein Wissen davon; sie stellen nur Schätzungen an.
And they say: If the Beneficent One had (so) willed, we should not have worshipped them. They have no knowledge whatsoever of that. They do but guess.
وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ۗ ما لهم بذلك من علم ۖ إن هم إلا يخرصون
("Ah!") they say, "If it had been the will of (Allah) Most Gracious, we should not have worshipped such (deities)!" Of that they have no knowledge! they do nothing but lie!
Oder haben Wir ihnen etwa vor ihm eine Schrift gegeben, an der sie sich festhalten könnten?
Or have We given them any scripture before (this Qur'an) so that they are holding fast thereto ?
أم آتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون
What! have We given them a Book before this, to which they are holding fast?
Nein! Vielmehr sagen sie: "Wir haben ja (bereits) unsere Väter in einer (bestimmten) Glaubensrichtung vorgefunden, und auf ihren Spuren sind wir rechtgeleitet."
Nay, for they say only: Lo! we found our fathers following a religion, and we are guided by their footprints.
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
Nay! they say: "We found our fathers following a certain religion, and we do guide ourselves by their footsteps."
So haben Wir (auch) vor dir in eine Stadt keinen Warner gesandt, ohne daß diejenigen, die in ihr üppig lebten, gesagt hätten: "Wir haben ja (bereits) unsere Väter in einer bestimmten Glaubensrichtung vorgefunden, und auf ihren Spuren folgen wir ihrem Vorbild."
And even so We sent not a warner before thee (Muhammad) into any township but its luxurious ones said: Lo! we found our fathers following a religion, and we are following their footprints.
وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون
Just in the same way, whenever We sent a Warner before thee to any people, the wealthy ones among them said: "We found our fathers following a certain religion, and we will certainly follow in their footsteps."
Er sagte: "Etwa auch, wenn ich euch bringe, was eine bessere Rechtleitung enthält als das, worin ihr eure Väter vorgefunden habt?" Sie sagten: "Wir verleugnen ja das, womit ihr gesandt worden seid."
(And the warner) said: What! Even though I bring you better guidance than that ye found your fathers following ? They answered: Lo! in what ye bring we are disbelievers.
۞ قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم ۖ قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون
He said: "What! Even if I brought you better guidance than that which ye found your fathers following?" They said: "For us, we deny that ye (prophets) are sent (on a mission at all)."
Da übten Wir an ihnen Vergeltung. So schau, wie das Ende der Leugner war.
So We requited them. Then see the nature of the consequence for the rejecters!
فانتقمنا منهم ۖ فانظر كيف كان عاقبة المكذبين
So We exacted retribution from them: now see what was the end of those who rejected (Truth)!
Und als Ibrahim zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Gewiß, ich sage mich los von dem, dem ihr dient,
And when Abraham said unto his father and his folk: Lo! I am innocent of what ye worship
وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون
Behold! Abraham said to his father and his people: "I do indeed clear myself of what ye worship:
außer Demjenigen, Der mich erschaffen hat; denn Er wird mich gewiß rechtleiten."
Save Him Who did create me, for He will surely guide me.
إلا الذي فطرني فإنه سيهدين
"(I worship) only Him Who made me, and He will certainly guide me."
Und er machte es zu einem bleibenden Wort unter seinen Nachkommen, auf daß sie umkehren mögen.
And he made it a word enduring among his seed, that haply they might return.
وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون
And he left it as a Word to endure among those who came after him, that they may turn back (to Allah).
Aber nein! Ich habe diese da und ihre Väter genießen lassen, bis die Wahrheit und ein deutlicher Gesandter zu ihnen gekommen ist.
Nay, but I let these and their fathers enjoy life (only) till there should come unto them the Truth and a messenger making plain.
بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين
Yea, I have given the good things of this life to these (men) and their fathers, until the Truth has come to them, and a messenger making things clear.
Als nun die Wahrheit zu ihnen gekommen ist, sagen sie: "Das ist Zauberei, und wir verleugnen ihn."
And now that the Truth hath come unto them they say: This is mere magic, and lo! we are disbelievers therein.
ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون
But when the Truth came to them, they said: "This is sorcery, and we do reject it."
Und sie sagen: "Wäre doch dieser Qur'an einem bedeutenden Mann aus den beiden Städten offenbart worden!"
And they say: If only this Qur'an had been revealed to some great man of the two towns ?
وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم
Also, they say: "Why is not this Qur'an sent down to some leading man in either of the two (chief) cities?"
Verteilen etwa sie die Barmherzigkeit deines Herrn? Wir verteilen doch unter ihnen ihren Lebensunterhalt im diesseitigen Leben und erhöhen die einen von ihnen über die anderen um Rangstufen, damit die einen von ihnen die anderen in Dienst nehmen. Aber die Barmherzigkeit deines Herrn ist besser als das, was sie zusammentragen.
Is it they who apportion thy Lord's mercy ? We have apportioned among them their livelihood in the life of the world, and raised some of them above others in rank that some of them may take labour from others; and the mercy of thy Lord is better than (the wealth) that they amass.
أهم يقسمون رحمت ربك ۚ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ۚ ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ۗ ورحمت ربك خير مما يجمعون
Is it they who would portion out the Mercy of thy Lord? It is We Who portion out between them their livelihood in the life of this world: and We raise some of them above others in ranks, so that some may command work from others. But the Mercy of thy Lord is better than the (wealth) which they amass.
Und damit die Menschen nicht eine einzige Gemeinschaft werden (, sahen Wir davon ab, sonst), hätten Wir wahrlich denjenigen, die den Allerbarmer verleugnen, für ihre Häuser Decken aus Silber gemacht und (auch) Treppen, auf denen sie hätten hochsteigen können,
And were it not that mankind would have become one community, We might well have appointed, for those who disbelieve in the Beneficent, roofs of silver for their houses and stairs (of silver) whereby to mount,
ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون
And were it not that (all) men might become of one (evil) way of life, We would provide, for everyone that blasphemes against (Allah) Most Gracious, silver roofs for their houses and (silver) stair - ways on which to go up,
und Türen für ihre Häuser, und Liegen, auf denen sie sich lehnen können,
And for their houses doors (of silver) and couches of silver whereon to recline,
ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون
And (silver) doors to their houses, and thrones (of silver) on which they could recline,
und (weitere) Zierde. All das ist aber nur Nießbrauch des diesseitigen Lebens. Das Jenseits bei deinem Herrn ist jedoch für die Gottesfürchtigen (bestimmt).
And ornaments of gold. Yet all that would have been but a provision of the life of the world. And the Hereafter with your Lord would have been for those who keep from evil.
وزخرفا ۚ وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا ۚ والآخرة عند ربك للمتقين
And also adornments of gold. But all this were nothing but conveniences of the present life: The Hereafter, in the sight of thy Lord is for the Righteous.
Wer für die Ermahnung des Allerbarmers blind ist, dem verschaffen Wir einen Satan, der ihm dann zum Gesellen wird.
And he whose sight is dim to the remembrance of the Beneficent, We assign unto him a devil who becometh his comrade;
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين
If anyone withdraws himself from remembrance of (Allah) Most Gracious, We appoint for him an evil one, to be an intimate companion to him.
Und sie halten sie wahrlich vom Weg ab, und diese meinen, sie seien rechtgeleitet.
And lo! they surely turn them from the way of Allah, and yet they deem that they are rightly guided;
وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون
Such (evil ones) really hinder them from the Path, but they think that they are being guided aright!
Wenn er dann (schließlich) zu Uns kommt, sagt er: "O wäre doch zwischen mir und dir eine Entfernung wie zwischen Osten und Westen !" - ein schlimmer Geselle!
Till, when he cometh unto Us, he saith (unto his comrade): Ah, would that between me and thee there were the distance of the two horizons - an evil comrade!
حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين
At length, when (such a one) comes to Us, he says (to his evil companion): "Would that between me and thee were the distance of East and West!" Ah! evil is the companion (indeed)!
Heute wird euch, da ihr Unrecht getan habt, nicht nützen, daß ihr an demselben) Strafe teilhabt.
And it profiteth you not this day, because ye did wrong, that ye will be sharers in the doom.
ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون
When ye have done wrong, it will avail you nothing, that Day, that ye shall be partners in Punishment!
Bist du es etwa, der die Tauben hören läßt oder die Blinden und diejenigen recht leitet, die sich in deutlichem Irrtum befinden?
Canst thou (Muhammad) make the deaf to hear, or canst thou guide the blind or him who is in error manifest ?
أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين
Canst thou then make the deaf to hear, or give direction to the blind or to such as (wander) in manifest error?
Sollten Wir dich (vorher) fortnehmen, so werden Wir (doch) an ihnen Vergeltung üben.
And if We take thee away, We surely shall take vengeance on them,
فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون
Even if We take thee away, We shall be sure to exact retribution from them,
Oder Wir zeigen dir, was Wir ihnen angedroht haben; so haben Wir ja ganz die Macht über sie.
Or (if) We show thee that wherewith We threaten them; for lo! We have complete command of them.
أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون
Or We shall show thee that (accomplished) which We have promised them: for verily We shall prevail over them.
Halte also fest an dem, was dir (als Offenbarung) eingegeben worden ist; gewiß, du befindest dich auf einem geraden Weg.
So hold thou fast to that which is inspired in thee. Lo! thou art on a right path.
فاستمسك بالذي أوحي إليك ۖ إنك على صراط مستقيم
So hold thou fast to the Revelation sent down to thee; verily thou art on a Straight Way.
Das ist wahrlich eine Ermahnung für dich und dein Volk. Und ihr werdet befragt werden.
And lo! it is in truth a Reminder for thee and for thy folk; and ye will be questioned.
وإنه لذكر لك ولقومك ۖ وسوف تسألون
The (Qur'an) is indeed the message, for thee and for thy people; and soon shall ye (all) be brought to account.
Und frage wen von Unseren Gesandten Wir vor dir gesandt haben, ob Wir anstatt des Allerbarmers (andere) Götter eingesetzt haben, denen man dienen soll.
And ask those of Our messengers whom We sent before thee: Did We ever appoint gods to be worshipped beside the Beneficent ?
واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون
And question thou our messengers whom We sent before thee; did We appoint any deities other than (Allah) Most Gracious, to be worshipped?
Und Wir sandten bereits Musa mit Unseren Zeichen zu Fir'aun und seiner führenden Schar. Er sagte: "Gewiß, ich bin der Gesandte des Herrn der Weltenbewohner."
And verily We sent Moses with Our revelations unto Pharaoh and his chiefs, and he said: I am a messenger of the Lord of the Worlds.
ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين
We did send Moses aforetime, with Our Signs, to Pharaoh and his Chiefs: He said, "I am a messenger of the Lord of the Worlds."
Als er nun zu ihnen mit Unseren Zeichen kam, lachten sie sogleich über sie.
But when he brought them Our tokens, behold! they laughed at them.
فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون
But when he came to them with Our Signs, behold they ridiculed them.
Und Wir zeigten ihnen kein Zeichen, das nicht größer gewesen wäre als das vorhergehende. Und Wir ergriffen sie mit der Strafe, auf daß sie umkehren mochten.
And every token that We showed them was greater than its sister (token), and We grasped them with the torment, that haply they might turn again.
وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها ۖ وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون
We showed them Sign after Sign, each greater than its fellow, and We seized them with Punishment, in order that they might turn (to Us).
Und sie sagten: "O du Zauberer, rufe für uns deinen Herrn an auf Grund dessen, was Er dir anvertraut hat, dann werden wir uns wahrlich rechtleiten lassen."
And they said: O wizard! Entreat thy Lord for us by the pact that He hath made with thee. Lo! we verily will walk aright.
وقالوا يا أيه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون
And they said, "O thou sorcerer! Invoke thy Lord for us according to His covenant with thee; for we shall truly accept guidance."
Als Wir dann die Strafe von ihnen hinwegnahmen, da brachen sie sogleich ihr Wort.
But when We eased them of the torment, behold! they broke their word.
فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون
But when We removed the Penalty from them, behold, they broke their word.
Und Fir'aun ließ unter seinem Volk ausrufen; er sagte: "O mein Volk, gehört mir nicht die Herrschaft über Ägypten und (auch) diese Flüsse, die unter mir strömen? Wollt ihr denn nicht einsichtig sein?
And Pharaoh caused a proclamation to be made among his people saying: O my people! Is not mine the sovereignty of Egypt and these rivers flowing under me ? Can ye not then discern ?
ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي ۖ أفلا تبصرون
And Pharaoh proclaimed among his people, saying: "O my people! Does not the dominion of Egypt belong to me, (witness) these streams flowing underneath my (palace)? What! see ye not then?
Oder bin ich nicht besser als dieser, der verächtlich ist und sich kaum deutlich äußern kann?
I am surely better than this fellow, who is despicable and can hardly make (his meaning) plain!
أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين
"Am I not better than this (Moses), who is a contemptible wretch and can scarcely express himself clearly?
Würden doch Armringe aus Gold auf ihn herabgeworfen oder die Engel mit ihm als Begleitung kommen!"
Why, then, have armlets of gold not been set upon him, or angels sent along with him ?
فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين
"Then why are not gold bracelets bestowed on him, or (why) come (not) with him angels accompanying him in procession?"
Er fand sein Volk leicht (zu beeinflussen), und da gehorchten sie ihm. Gewiß, sie waren ein Volk von Frevlern.
Thus he persuaded his people to make light (of Moses), and they obeyed him. Lo! they were a wanton folk.
فاستخف قومه فأطاعوه ۚ إنهم كانوا قوما فاسقين
Thus did he make fools of his people, and they obeyed him: truly were they a people rebellious (against Allah).
Als sie Uns Kummer bereiteten, übten Wir an ihnen Vergeltung, und so ließen Wir sie allesamt ertrinken.
So, when they angered Us, We punished them and drowned them every one.
فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين
When at length they provoked Us, We exacted retribution from them, and We drowned them all.
Wir machten sie zu Vorgängern und zu einem Beispiel für die späteren (Geschlechter).
And We made them a thing past, and an example for those after (them).
فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين
And We made them (a people) of the Past and an Example to later ages.
Und als der Sohn Maryams als Beispiel angeführt wurde, da brach dein Volk sogleich in Geschrei aus.
And when the son of Mary is quoted as an example, behold! the folk laugh out,
۞ ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون
When (Jesus) the son of Mary is held up as an example, behold, thy people raise a clamour thereat (in ridicule)!
Und sie sagten: "Sind unsere Götter besser oder er?" Sie führten ihn dir nur zum Streiten an. Nein! Vielmehr sind sie streitsüchtige Leute.
And say: Are our gods better, or is he ? They raise not the objection save for argument. Nay! but they are a contentious folk.
وقالوا أآلهتنا خير أم هو ۚ ما ضربوه لك إلا جدلا ۚ بل هم قوم خصمون
And they say, "Are our gods best, or he?" This they set forth to thee, only by way of disputation: yea, they are a contentious people.
Er ist nur ein Diener, dem Wir Gunst erwiesen und den Wir zu einem Beispiel für die Kinder Isra'ils gemacht haben.
He is nothing but a slave on whom We bestowed favour, and We made him a pattern for the Children of Israel.
إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل
He was no more than a servant: We granted Our favour to him, and We made him an example to the Children of Israel.
Und wenn Wir wollten, könnten Wir euch wahrlich zu Engeln machen, die zu Statthaltern auf der Erde würden.
And had We willed We could have set among you angels to be viceroys in the earth.
ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون
And if it were Our Will, We could make angels from amongst you, succeeding each other on the earth.
Und er ist wahrlich Wissen von der Stunde (des Gerichts)'. So hegt ja keinen Zweifel an ihr und folgt mir. Das ist ein gerader Weg.
And lo! verily there is knowledge of the Hour. So doubt ye not concerning it, but follow Me. This is the right path.
وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون ۚ هذا صراط مستقيم
And (Jesus) shall be a Sign (for the coming of) the Hour (of Judgment): therefore have no doubt about the (Hour), but follow ye Me: this is a Straight Way.
Und der Satan soll euch ja nicht abhalten. Gewiß, er ist euch ein deutlicher Feind.
And let not Satan turn you aside. Lo! he is an open enemy for you.
ولا يصدنكم الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
Let not the Evil One hinder you: for he is to you an enemy avowed.
Und als 'Isa mit den klaren Beweisen kam, sagte er: "Ich komme ja zu euch mit der Weisheit, und um euch einiges von dem klarzumachen, worüber ihr uneinig seid. So fürchtet Allah und gehorcht mir.
When Jesus came with clear proofs (of Allah's Sovereignty), he said: I have come unto you with wisdom, and to make plain some of that concerning which ye differ. So keep your duty to Allah, and obey me.
ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه ۖ فاتقوا الله وأطيعون
When Jesus came with Clear Signs, he said: "Now have I come to you with Wisdom, and in order to make clear to you some of the (points) on which ye dispute: therefore fear Allah and obey me.
Gewiß, Allah ist ja mein Herr und euer Herr; so dient Ihm. Das ist ein gerader Weg."
Lo! Allah, He is my Lord and your Lord. So worship Him. This is a right path.
إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه ۚ هذا صراط مستقيم
"For Allah, He is my Lord and your Lord: so worship ye Him: this is a Straight Way."
Doch wurden die Gruppierungen untereinander uneinig; so wehe denjenigen, die Unrecht tun, vor der Strafe eines schmerzhaften Tages!
But the factions among them differed. Then woe unto those who do wrong from the doom of a painful day.
فاختلف الأحزاب من بينهم ۖ فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم
But sects from among themselves fell into disagreement: then woe to the wrong - doers, from the Penalty of a Grievous Day!
Erwarten sie nur die Stunde, daß sie plötzlich über sie kommt, ohne daß sie merken?
Await they aught save the Hour, that it shall come upon them suddenly, when they know not ?
هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
Do they only wait for the Hour - that it should come on them all of a sudden, while they perceive not?
Die Freunde werden an jenem Tag einer des anderen Feind sein, außer den Gottesfürchtigen.
Friends on that day will be foes one to another, save those who kept their duty (to Allah).
الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين
Friends on that day will be foes, one to another, - except the Righteous.
"O meine Diener, keine Furcht soll heute über euch kommen, noch sollt ihr traurig sein,
O My slaves! For you there is no fear this day, nor is it ye who grieve;
يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون
My devotees! no fear shall be on you that Day, nor shall ye grieve, -
(ihr,) die ihr an Unsere Zeichen glaubtet und (Allah) ergeben wart.
(Ye) who believed Our revelations and were self - surrendered,
الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين
(Being) those who have believed in Our Signs and bowed (their wills to Ours) in Islam.
Geht in den (Paradies)garten ein, euch und euren Gattinnen wird Freude bereitet."
Enter the Garden, ye and your wives, to be made glad.
ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون
Enter ye the Garden, ye and your wives, in (beauty and) rejoicing.
Es werden ihnen Schüsseln aus Gold und Trinkschalen herumgereicht; darin gibt es, was die Seelen begehren und köstlich für die Augen ist. "Und ewig werdet ihr darin bleiben.
Therein are brought round for them trays of gold and goblets, and therein is all that souls desire and eyes find sweet. And ye are immortal therein.
يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب ۖ وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ۖ وأنتم فيها خالدون
To them will be passed round, dishes and goblets of gold: there will be there all that the souls could desire, all that their eyes could delight in: and ye shall abide therein (for eye).
Das ist der (Paradies)garten, der euch zum Erbe gegeben worden ist für das, was ihr zu tun pflegtet.
This is the Garden which ye are made to inherit because of what ye used to do.
وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون
Such will be the Garden of which ye are made heirs for your (good) deeds (in life).
Darin habt ihr vielerlei Früchte, von denen ihr eßt."
Therein for you is fruit in plenty whence to eat.
لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون
Ye shall have therein abundance of fruit, from which ye shall have satisfaction.
Gewiß, die Übeltäter (hingegen) werden in der Strafe der Hölle ewig bleiben.
Lo! the guilty are immortal in hell's torment.
إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون
The sinners will be in the Punishment of Hell, to dwell therein (for aye):
Sie wird ihnen nicht herabgesetzt, und sie werden darin ganz verzweifelt sein.
It is not relaxed for them, and they despair therein.
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون
Nowise will the (Punishment) be lightened for them, and in despair will they be there overwhelmed.
Nicht Wir haben ihnen Unrecht getan, sondern sie sind es, die Unrecht getan haben.
We wronged them not, but they it was who did the wrong.
وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين
Nowise shall We be unjust to them: but it is they who have been unjust themselves.
Und sie rufen: "O Malik, dein Herr soll unserem Leben ein Ende setzen." Er sagt: "Gewiß, ihr werdet (hier) bleiben."
And they cry: O master! Let thy Lord make an end of us. He saith: Lo! here ye must remain.
ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك ۖ قال إنكم ماكثون
They will cry: "O Malik! would that thy Lord put an end to us!" He will say, "Nay, but ye shall abide!"
Wir sind zu euch mit der Wahrheit gekommen, aber den meisten von euch ist die Wahrheit zuwider.
We verily brought the Truth unto you, but ye were, most of you, averse to the Truth.
لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون
Verily We have brought the Truth to you: but most of you have a hatred for Truth.
Oder haben sie sich eine Sache ausgedacht? Auch Wir können Uns (etwas) ausdenken.
Or do they determine any thing (against the Prophet) ? Lo! We (also) are determining.
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون
What! have they settled some plan (among themselves)? But it is We Who settle things.
Oder meinen sie, daß Wir ihr Geheimes und ihre vertraulichen Gespräche nicht hören? Ja doch, Unsere Boten sind bei ihnen und schreiben (alles) auf.
Or deem they that We cannot hear their secret thoughts and private confidences ? Nay, but Our envoys, present with them, do record.
أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم ۚ بلى ورسلنا لديهم يكتبون
Or do they think that We hear not their secrets and their private counsels? Indeed (We do), and Our messengers are by them, to record.
Sag: Wenn der Allerbarmer Kinder hätte, wäre ich der erste derjenigen, die (ihnen) dienen.
Say (O Muhammad): If the Beneficent One hath a son, then, I shall be first among the worshippers. (But there is no son).
قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين
Say: "If (Allah) Most Gracious had a son, I would be the first to worship."
Preis sei dem Herrn der Himmel und der Erde, dem Herrn des Thrones! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
Glorified be the Lord of the heavens and the earth, the Lord of the Throne, from that which they ascribe (unto Him)!
سبحان رب السماوات والأرض رب العرش عما يصفون
Glory to the Lord of the heavens and the earth, the Lord of the Throne (of Authority)! (He is free) from the things they attribute (to him)!
So lasse sie schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist.
So let them flounder (in their talk) and play until they meet the Day which they are promised.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
So leave them to babble and play (with vanities) until they meet that Day of theirs, which they have been promised.
Er ist es, Der im Himmel Gott und auf der Erde Gott ist; Er ist der Allweise und Allwissende.
And He it is Who in the heaven is God, and in the earth God. He is the Wise, the Knower.
وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ۚ وهو الحكيم العليم
It is He Who is Allah in heaven and Allah on earth; and He is full of Wisdom and Knowledge.
Und Segensreich ist Derjenige, Dem die Herrschaft der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, gehört, Der das Wissen über die Stunde besitzt und zu Dem ihr zurückgebracht werdet!
And blessed be He unto Whom belongeth the Sovereignty of the heavens and the earth and all that is between them, and with Whom is knowledge of the Hour, and unto Whom ye will be returned.
وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون
And blessed is He to Whom belongs the dominion of the heavens and the earth, and all between them: with Him is the Knowledge of the Hour (of Judgment): and to Him shall ye be brought back.
Und diejenigen, die sie anstatt Seiner anrufen, verfügen nicht über die Fürsprache, außer wer der Wahrheit entsprechend bezeugt, und sie wissen (es).
And those unto whom they cry instead of Him possess no power of intercession, saving him who beareth witness unto the Truth knowingly.
ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون
And those whom they invoke besides Allah have no power of intercession; - only he who bears witness to the Truth, and they know (him).
Wenn du sie fragst, wer sie erschaffen hat, sagen sie ganz gewiß: "Allah". Wie lassen sie sich also abwendig machen?
And if thou ask them who created them, they will surely say: Allah. How then are they turned away ?
ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ۖ فأنى يؤفكون
If thou ask them, who created them, they will certainly say, Allah: How then are they deluded away (from the Truth)?
Und bei seinem Ausspruch: "O mein Herr, gewiß, das sind Leute, die nicht glauben."
And he saith: O my Lord! Lo! these are a folk who believe not.
وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون
(Allah has knowledge) of the (Prophet's) cry, "O my Lord! Truly these are people who will not believe!"
Übe Nachsicht mit ihnen und sag: "Friede!" Sie werden (es noch) erfahren.
Then bear with them (O Muhammad) and say: Peace. But they will come to know.
فاصفح عنهم وقل سلام ۚ فسوف يعلمون
But turn away from them, and say "Peace!" But soon shall they know!