Chapter 53, 62 verses
Bei dem Stern, wenn er sinkt!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Star when it setteth,
শপথ নক্ষত্রের, যখন তারা অস্তমিত হয়,
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,
Your comrade erreth not, nor is deceived;
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
und er redet nicht aus (eigener) Neigung.
Nor doth he speak of (his own) desire.
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.
It is naught save an inspiration that is inspired,
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,
Which one of mighty powers hath taught him,
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
One vigorous; and he grew clear to view
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
und war am obersten Gesichtskreis.
When he was on the uppermost horizon.
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
Hierauf kam er näher und stieg herunter,
Then he drew nigh and came down
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.
Till he was (distant) two bows' length or even nearer,
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.
And He revealed unto His slave that which He revealed.
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.
The heart lied not (in seeing) what it saw.
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?
Will ye then dispute with him concerning what he seeth ?
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,
And verily he saw him yet another time
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
beim Sidr-Baum des Endziels,
By the lote - tree of the utmost boundary,
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
bei dem der Garten der Zuflucht ist.
Nigh unto which is the Garden of Abode.
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,
When that which shroudeth did enshroud the lote - tree,
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.
The eye turned not aside nor yet was overbold.
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.
Verily he saw one of the greater revelations of his Lord.
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-'Uzza
Have ye thought upon Al - Lat and Al - 'Uzza
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?
And Manat, the third, the other ?
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?
Are yours the males and His the females ?
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.
That indeed were an unfair division!
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.
They are but names which ye have named, ye and your fathers, for which Allah hath revealed no warrant. They follow but a guess and that which (they) themselves desire. And now the guidance from their Lord hath come unto them.
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?
Or shall man have what he coveteth ?
নাকি মানুষ যা চায়, তাই পায়?
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.
But unto Allah belongeth the after (life), and the former.
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.
And how many angels are in the heavens whose intercession availeth naught save after Allah giveth leave to whom He chooseth and accepteth.
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.
Lo! it is those who disbelieve in the Hereafter who name the angels with the names of females.
নিশ্চয়ই যারা আখিরাতের প্রতি ঈমান আনেনা, তারাই ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.
And they have no knowledge thereof. They follow but a guess, and lo! a guess can never take the place of the truth.
অথচ এ ব্যাপারে তাদের কোনো এলেমই নেই। তারা তো কেবল অনুমানের পিছে ছুটে। কিন্তু অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনো কাজেই লাগেনা।
Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.
Then withdraw (O Muhammad) from him who fleeth from Our remembrance and desireth but the life of the world.
সুতরাং যে আমার যিকির থেকে বিমুখ, তাকে উপেক্ষা করে চলো। সে তো দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছুই কামনা করেনা।
Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
Such is their sum of knowledge. Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth, and He is Best Aware of him whom goeth right.
তাদের জ্ঞানের দৌড় এ পর্যন্তই শেষ। তোমার প্রভু ভালো করেই জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি তাকেও ভালো করেই জানেন, যে সঠিক পথের অনুসারী।
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Allerbesten vergelte.
And unto Allah belongeth whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, that He may reward those who do evil with that which they have done, and reward those who do good with goodness.
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.
Those who avoid enormities of sin and abominations, save the unwilled offences - (for them) lo! thy Lord is of vast mercy. He is Best Aware of you (from the time) when He created you from the earth, and when ye were hidden in the bellies of your mothers. Therefor ascribe not purity unto yourselves. He is Best Aware of him who wardeth off (evil).
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt
Didst thou (O Muhammad) observe him who turned away,
তুমি কি ঐ ব্যক্তিকে দেখেছো, যে মুখ ফিরিয়ে নেয় (ইসলাম থেকে)?
und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?
And gave a little, then was grudging ?
যে সামান্যই দান করে এবং পরে (তাও) বন্ধ করে দেয়?
Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?
Hath he knowledge of the Unseen so that he seeth ?
তার কাছে কি গায়েবের জ্ঞান আছে এবং সে কি সব দেখতে পায়?
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht
Or hath he not had news of what is in the books of Moses
তাকে কি অবহিত করা হয়নি যা রয়েছে মূসার কিতাবে?
und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?
And Abraham who paid his debt:
এবং ইবরাহিমের কিতাবে, যে পূর্ণ করেছিল তার কর্তব্য?
(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
That no laden one shall bear another's load,
(সেসব কিতাবে রয়েছে:) কোনো বোঝা বহনকারী অপরের (পাপের) বোঝা বহন করবে না।
und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,
And that man hath only that for which he maketh effort,
মানুষ তাই পাবে, যা সে চেষ্টা করবে।
daß sein Bemühen gesehen werden wird,
And that his effort will be seen.
এবং শীঘ্রি তাকে দেখানো হবে তার প্রচেষ্টা,
daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird
And afterward he will be repaid for it with fullest payment;
তারপর তাকে দেয়া হবে পূর্ণ প্রতিফল,
und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird
And that thy Lord, He is the goal;
(সেসব কিতাবে) আরো রয়েছে যে, সব কিছুর সমাপ্তি হবে তোমার প্রভুর কাছে গিয়েই।
und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,
And that He it is who maketh laugh, and maketh weep,
তিনিই হাসাবেন এবং তিনিই কাঁদাবেন।
und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,
And that He it is Who giveth death and giveth life;
তিনিই মউত ঘটান এবং তিনিই হায়াত দান করেন
daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft
And that He createth the two spouses, the male and the female,
তিনিই সৃষ্টি করেন পুরুষ ও নারীর জোড়া
aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,
From a drop (of seed) when it is poured forth;
নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে যখন বীর্যপাত করা হয়।
und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt
And that He hath ordained the second bringing forth;
পুনরুত্থান ঘটানোর দায়িত্বও তাঁরই।
und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,
And that He it is Who enricheth and contenteth;
তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং দান করেন প্রাচুর্য।
und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,
And that He it is Who is the Lord of Sirius;
তিনিই প্রভু শে’রা নক্ষত্রের।
daß Er die früheren 'Ad vernichtete
And that He destroyed the former (tribe of) A'ad,
তিনিই হালাক (ধ্বংস) করেছিলেন প্রথম আদকে,
und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;
And (the tribe of) Thamud He spared not;
সামুদ জাতিকেও - যাদের একজনকেও বাকি রাখেননি।
und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).
And the folk of Noah aforetime, Lo! they were more unjust and more rebellious;
এর আগে (ধ্বংস করেছিলেন) নূহের জাতিকেও। এরা সবাই ছিলো বড় যালিম আর চরম বিদ্রোহী।
Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.
And Al - Mu'tafikah He destroyed
এছাড়াও (সেসব কিতাবে) রয়েছে যে, তিনি ধ্বংস করে দিয়েছিলেন উল্টে দেয়া জনপদকেও (লুতের জাতির শহরকে),
Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.
So that there covered them that which did cover.
তারপর তাদের আচ্ছন্ন করে নিয়েছিল - আচ্ছন্নকারী আযাব।
Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?
Concerning which then, of the bounties of thy Lord, canst thou dispute ?
এখন বলো, তোমার প্রভুর কোন্ নিয়ামত সম্পর্কে সন্দেহ করবে?
Das ist ein Warner wie die früheren Warner.
This is a warner of the warners of old.
এ নবীও একজন সতর্ককারী অতীতের সতর্ককারীদের মতোই।
Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);
The threatened Hour is nigh.
কিয়ামত সন্নিকটে,
niemand außer Allah kann sie beheben.
None beside Allah can disclose it.
ছাড়া কেউই তা উন্মুক্ত করতে সক্ষম নয়।
Wundert ihr euch denn über diese Aussage
Marvel ye then at this statement,
তোমরা কি এই বাণীর (কুরআনের) ব্যাপারে বিস্ময়বোধ করছো?
und lacht ihr, und weint ihr nicht,
And laugh and not weep,
হাসাহাসি করছো? অথচ কাঁদছো না?
und seid ihr noch belustigt?
While ye amuse yourselves ?
আসলে তোমরা গাফিল।
Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).
Rather prostrate yourselves before Allah and serve Him.
অতএব, তোমরা সাজদা করো আল্লাহকে এবং ইবাদত করো কেবল তাঁরই। (সাজদা)