Chapter 79, 46 verses
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
WaalnnaziAAati gharqan
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
und den leicht Herausziehenden
Waalnnashitati nashtan
والناشطات نشطا
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
und den unbeschwert Dahingleitenden,
Waalssabihati sabhan
والسابحات سبحا
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
den allem Vorauseilenden,
Faalssabiqati sabqan
فالسابقات سبقا
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
den eine Angelegenheit Regelnden!
Faalmudabbirati amran
فالمدبرات أمرا
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
Am Tag, da das Zittern einsetzt
Yawma tarjufu alrrajifatu
يوم ترجف الراجفة
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
und das nächste hinterherfolgt,
TatbaAAuha alrradifatu
تتبعها الرادفة
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
Quloobun yawmaithin wajifatun
قلوب يومئذ واجفة
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
und ihre Blicke werden demütig sein.
Absaruha khashiAAatun
أبصارها خاشعة
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
أإذا كنا عظاما نخرة
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
فإنما هي زجرة واحدة
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
Faitha hum bialssahirati
فإذا هم بالساهرة
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
Hal ataka hadeethu moosa
هل أتاك حديث موسى
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
اذهب إلى فرعون إنه طغى
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
Faqul hal laka ila an tazakka
فقل هل لك إلى أن تزكى
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
وأهديك إلى ربك فتخشى
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
Faarahu alayata alkubra
فأراه الآية الكبرى
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
Fakaththaba waAAasa
فكذب وعصى
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
Thumma adbara yasAAa
ثم أدبر يسعى
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
Fahashara fanada
فحشر فنادى
ফাহাশার ফানা-দা-।
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
Faqala ana rabbukumu alaAAla
فقال أنا ربكم الأعلى
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
RafaAAa samkaha fasawwaha
رفع سمكها فسواها
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
Waalarda baAAda thalika dahaha
والأرض بعد ذلك دحاها
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
Akhraja minha maaha wamarAAaha
أخرج منها ماءها ومرعاها
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
Waaljibala arsaha
والجبال أرساها
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
Faitha jaati alttammatu alkubra
فإذا جاءت الطامة الكبرى
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
Waburrizati aljaheemu liman yara
وبرزت الجحيم لمن يرى
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
Faamma man tagha
فأما من طغى
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
Waathara alhayata alddunya
وآثر الحياة الدنيا
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
Fainna aljaheema hiya almawa
فإن الجحيم هي المأوى
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
Fainna aljannata hiya almawa
فإن الجنة هي المأوى
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
Was hast du über sie zu erwähnen?
Feema anta min thikraha
فيم أنت من ذكراها
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
Ila rabbika muntahaha
إلى ربك منتهاها
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
Innama anta munthiru man yakhshaha
إنما أنت منذر من يخشاها
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।