Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ
Chapter 54, 55 verses
Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ
Und wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen: "Fortdauernde Zauberei."
Wain yaraw ayatan yuAAridoo wayaqooloo sihrun mustamirrun
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
وَإِن يَرَوْا۟ ءَايَةً يُعْرِضُوا۟ وَيَقُولُوا۟ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
Und sie erklären (es) für Lüge und folgen ihren Neigungen. Doch jede Angelegenheit ist festgesetzt.
Wakaththaboo waittabaAAoo ahwaahum wakullu amrin mustaqirrun
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
وَكَذَّبُوا۟ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
Zu ihnen ist doch von den Berichten gekommen, was reichliche Verweisung enthält,
Walaqad jaahum mina alanbai ma feehi muzdajarun
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ ٱلْأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ
eine durchdringende Weisheit. Aber was nützen da die Warnungen?
Hikmatun balighatun fama tughnee alnnuthuru
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
حِكْمَةٌۢ بَٰلِغَةٌ فَمَا تُغْنِ ٱلنُّذُرُ
So kehre dich von ihnen ab. Am Tag, da der Rufer zu etwas Entsetzlichem ruft,
Fatawalla AAanhum yawma yadAAu alddaAAi ila shayin nukurin
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍ نُّكُرٍ
werden sie mit gedemütigten Blicken aus den Gräbern herauskommen wie ausschwärmende Heuschrecken,
KhushshaAAan absaruhum yakhrujoona mina alajdathi kaannahum jaradun muntashirun
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
خُشَّعًا أَبْصَٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ
zu dem Rufer hastend. Die Ungläubigen werden sagen: "Das ist ein schwerer Tag."
MuhtiAAeena ila alddaAAi yaqoolu alkafiroona hatha yawmun AAasirun
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
مُّهْطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِ يَقُولُ ٱلْكَٰفِرُونَ هَٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ
Vor ihnen (schon) bezichtigte das Volk Nuhs (ihren Gesandten) der Lüge. Sie bezichtigten Unseren Diener der Lüge und sagten: "Ein Besessener." Und er wurde (von ihnen) gescholten.
Kaththabat qablahum qawmu noohin fakaththaboo AAabdana waqaloo majnoonun waizdujira
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌ وَٱزْدُجِرَ
Da rief er seinen Herrn an: "Ich bin überwältigt, so leiste Du (mir) Hilfe."
FadaAAa rabbahu annee maghloobun faintasir
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌ فَٱنتَصِرْ
Da öffneten Wir die Tore des Himmels mit niederströmendem Wasser
Fafatahna abwaba alssamai bimain munhamirin
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٍ مُّنْهَمِرٍ
und ließen aus der Erde Quellen hervorströmen; so traf das Wasser zu einer bereits festgesetzten Angelegenheit zusammen.
Wafajjarna alarda AAuyoonan failtaqa almao AAala amrin qad qudira
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
وَفَجَّرْنَا ٱلْأَرْضَ عُيُونًا فَٱلْتَقَى ٱلْمَآءُ عَلَىٰٓ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
Und Wir trugen ihn auf einem Schiff aus Planken und Nägeln,
Wahamalnahu AAala thati alwahin wadusurin
وحملناه على ذات ألواح ودسر
وَحَمَلْنَٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍ وَدُسُرٍ
das vor Unseren Augen dahinfuhr: (Dies) als Lohn für jemanden, der immer verleugnet worden war.
Tajree biaAAyunina jazaan liman kana kufira
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ
Und Wir ließen es ja als Zeichen zurück. Gibt es aber jemanden, der bedenkt?
Walaqad taraknaha ayatan fahal min muddakirin
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
وَلَقَد تَّرَكْنَٰهَآ ءَايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
فكيف كان عذابي ونذر
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
Die 'Ad bezichtigten (ihren Gesandten) der Lüge. Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
Kaththabat AAadun fakayfa kana AAathabee wanuthuri
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Wir sandten gegen sie ja einen eiskalten Wind an einem Tag fortdauernden Unheils,
Inna arsalna AAalayhim reehan sarsaran fee yawmi nahsin mustamirrin
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ
der die Menschen fortnahm, als wären sie Stämme entwurzelter Palmen.
TanziAAu alnnasa kaannahum aAAjazu nakhlin munqaAAirin
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
فكيف كان عذابي ونذر
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
Die Tamud erklärten die Warnungen für Lüge.
Kaththabat thamoodu bialnnuthuri
كذبت ثمود بالنذر
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ
Sie sagten: "Sollen wir denn einem menschlichen Wesen von uns, einem einzelnen, folgen? Dann befänden wir uns wahrlich im Irrtum und Wahnsinn.
Faqaloo abasharan minna wahidan nattabiAAuhu inna ithan lafee dalalin wasuAAurin
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَٰلٍ وَسُعُرٍ
Ist die Ermahnung gerade ihm aus unserer Mitte offenbart worden? Nein! Vielmehr ist er ein selbstgefälliger Lügner."
Aolqiya alththikru AAalayhi min baynina bal huwa kaththabun ashirun
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
Sie werden" morgen erfahren, wer der selbstgefällige Lügner ist.
SayaAAlamoona ghadan mani alkaththabu alashiru
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ
Wir werden die Kamelstute senden als Versuchung für sie. So warte mit ihnen ab und sei beharrlich.
Inna mursiloo alnnaqati fitnatan lahum fairtaqibhum waistabir
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ
Und tu ihnen kund, daß das Wasser zwischen ihnen (und der Kamelstute) zu teilen ist. Jeder Trinkanteil soll (dann abwechselnd) wahrgenommen werden.
Wanabbihum anna almaa qismatun baynahum kullu shirbin muhtadarun
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
Da riefen sie ihren Gefährten her. Er griff zu und schnitt dann (der Kamelstute) die Sehnen durch.
Fanadaw sahibahum fataAAata faAAaqara
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
فكيف كان عذابي ونذر
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Wir sandten ja gegen sie einen einzigen Schrei, da waren sie (sogleich) wie das vertrocknete Zeug von Viehgehegen.
Inna arsalna AAalayhim sayhatan wahidatan fakanoo kahasheemi almuhtathiri
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
Das Volk Luts erklärte die Warnungen für Lüge.
Kaththabat qawmu lootin bialnnuthuri
كذبت قوم لوط بالنذر
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ
Wir sandten ja gegen sie einen Sturm von Steinchen, außer den Angehörigen Luts; Wir erretteten sie im letzten Teil der Nacht
Inna arsalna AAalayhim hasiban illa ala lootin najjaynahum bisaharin
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ نَّجَّيْنَٰهُم بِسَحَرٍ
aus Gunst von Uns. So vergelten Wir, wer dankbar ist.
NiAAmatan min AAindina kathalika najzee man shakara
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ
Er hatte sie ja vor Unserem gewaltsamen Zupacken gewarnt, sie aber bestritten die Warnungen.
Walaqad antharahum batshatana fatamaraw bialnnuthuri
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ
Und sie versuchten ja, ihn in Bezug auf seine Gäste zu überreden (, sie ihnen auszuliefern). Da löschten Wir ihre Augen aus. "Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen."
Walaqad rawadoohu AAan dayfihi fatamasna aAAyunahum fathooqoo AAathabee wanuthuri
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
Und es ereilte sie ja am frühen Morgen eine beständige Strafe.
Walaqad sabbahahum bukratan AAathabun mustaqirrun
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ
Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen.
Fathooqoo AAathabee wanuthuri
فذوقوا عذابي ونذر
فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
Und (auch) zu Fir'auns Leuten kamen ja die Warnungen.
Walaqad jaa ala firAAawna alnnuthuru
ولقد جاء آل فرعون النذر
وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ
Sie erklärten alle Unsere Zeichen für Lüge, und da ergriffen Wir sie mit dem Griff eines Unüberwindlichen und Allmächtigen.
Kaththaboo biayatina kulliha faakhathnahum akhtha AAazeezin muqtadirin
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ
Sind etwa eure Ungläubigen besser als jene da? Oder gibt es für euch einen Freispruch in den Schriften?
Akuffarukum khayrun min olaikum am lakum baraatun fee alzzuburi
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُو۟لَٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِى ٱلزُّبُرِ
Oder sagen sie: "Wir halten zusammen und werden siegen"?
Am yaqooloona nahnu jameeAAun muntasirun
أم يقولون نحن جميع منتصر
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ
Die Ansammlung wird gewiß besiegt werden, und sie werden den Rücken kehren.
Sayuhzamu aljamAAu wayuwalloona alddubura
سيهزم الجمع ويولون الدبر
سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ
Nein! Vielmehr ist die Stunde (des Gerichts) der ihnen versprochene Zeitpunkt. Und die Stunde ist noch schrecklicher und bitterer.
Bali alssaAAatu mawAAiduhum waalssaAAatu adha waamarru
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ
Gewiß, die Übeltäter befinden sich im Irrtum und Wahnsinn.
Inna almujrimeena fee dalalin wasuAAurin
إن المجرمين في ضلال وسعر
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَٰلٍ وَسُعُرٍ
Am Tag, da sie auf ihren Gesichtern ins (Höllen)feuer gezerrt werden: "Kostet die Berührung der Sengenden."
Yawma yushaboona fee alnnari AAala wujoohihim thooqoo massa saqara
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ
Gewiß, Wir haben alles in (bestimmtem) Maß erschaffen.
Inna kulla shayin khalaqnahu biqadarin
إنا كل شيء خلقناه بقدر
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍ
Und Unser Befehl ist nur ein einziges (Wort), wie ein Augenblick.
Wama amruna illa wahidatun kalamhin bialbasari
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ
Und Wir haben doch bereits manche Lager gleich euch vernichtet. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
Walaqad ahlakna ashyaAAakum fahal min muddakirin
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
Alles, was sie getan haben, (steht) in den Schriften.
Wakullu shayin faAAaloohu fee alzzuburi
وكل شيء فعلوه في الزبر
وَكُلُّ شَىْءٍ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ
Alles, ob klein oder groß, wird in Zeilen niedergeschrieben.
Wakullu sagheerin wakabeerin mustatarun
وكل صغير وكبير مستطر
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden in Gärten und an Bächen sein,
Inna almuttaqeena fee jannatin wanaharin
إن المتقين في جنات ونهر
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَنَهَرٍ
am Sitz der Wahrhaftigkeit, bei einem allmächtigen Herrscher.
Fee maqAAadi sidqin AAinda maleekin muqtadirin
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍۭ