Chapter 79, 46 verses
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
WaalnnaziAAati gharqan
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
und den leicht Herausziehenden
Waalnnashitati nashtan
والناشطات نشطا
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
und den unbeschwert Dahingleitenden,
Waalssabihati sabhan
والسابحات سبحا
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
den allem Vorauseilenden,
Faalssabiqati sabqan
فالسابقات سبقا
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
den eine Angelegenheit Regelnden!
Faalmudabbirati amran
فالمدبرات أمرا
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
Am Tag, da das Zittern einsetzt
Yawma tarjufu alrrajifatu
يوم ترجف الراجفة
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
und das nächste hinterherfolgt,
TatbaAAuha alrradifatu
تتبعها الرادفة
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
Quloobun yawmaithin wajifatun
قلوب يومئذ واجفة
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
und ihre Blicke werden demütig sein.
Absaruha khashiAAatun
أبصارها خاشعة
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
أإذا كنا عظاما نخرة
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
فإنما هي زجرة واحدة
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
Faitha hum bialssahirati
فإذا هم بالساهرة
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
Hal ataka hadeethu moosa
هل أتاك حديث موسى
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
اذهب إلى فرعون إنه طغى
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
Faqul hal laka ila an tazakka
فقل هل لك إلى أن تزكى
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
وأهديك إلى ربك فتخشى
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
Faarahu alayata alkubra
فأراه الآية الكبرى
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
Fakaththaba waAAasa
فكذب وعصى
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
Thumma adbara yasAAa
ثم أدبر يسعى
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
Fahashara fanada
فحشر فنادى
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
Faqala ana rabbukumu alaAAla
فقال أنا ربكم الأعلى
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
RafaAAa samkaha fasawwaha
رفع سمكها فسواها
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
Waalarda baAAda thalika dahaha
والأرض بعد ذلك دحاها
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
Akhraja minha maaha wamarAAaha
أخرج منها ماءها ومرعاها
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
Waaljibala arsaha
والجبال أرساها
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
Faitha jaati alttammatu alkubra
فإذا جاءت الطامة الكبرى
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
Waburrizati aljaheemu liman yara
وبرزت الجحيم لمن يرى
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
Faamma man tagha
فأما من طغى
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
Waathara alhayata alddunya
وآثر الحياة الدنيا
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
Fainna aljaheema hiya almawa
فإن الجحيم هي المأوى
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
Fainna aljannata hiya almawa
فإن الجنة هي المأوى
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
Was hast du über sie zu erwähnen?
Feema anta min thikraha
فيم أنت من ذكراها
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
Ila rabbika muntahaha
إلى ربك منتهاها
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
Innama anta munthiru man yakhshaha
إنما أنت منذر من يخشاها
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।