Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।