Chapter 78, 40 verses
Wonach fragen sie sich?
AAamma yatasaaloona
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ
Nach der gewaltigen Kunde,
AAani alnnabai alAAatheemi
About the great news, (i.e. Islamic Monotheism, the Qur'an, which Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم brought and the Day of Resurrection)
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ
über die sie sich uneinig sind.
Allathee hum feehi mukhtalifoona
About which they are in disagreement.
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Kalla sayaAAlamoona
Nay, they will come to know!
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
Abermals: Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Thumma kalla sayaAAlamoona
Nay, again, they will come to know!
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
Haben Wir nicht die Erde zu einer Lagerstatt gemacht
Alam najAAali alarda mihadan
Have We not made the earth as a bed,
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَٰدًا
und die Berge zu Pfählen?
Waaljibala awtadan
And the mountains as pegs?
وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًا
Und Wir haben euch als Paare erschaffen.
Wakhalaqnakum azwajan
And We have created you in pairs (male and female, tall and short, good and bad, etc.).
وَخَلَقْنَٰكُمْ أَزْوَٰجًا
Und Wir haben euren Schlaf zum Ausruhen gemacht.
WajaAAalna nawmakum subatan
And We have made your sleep as a thing for rest.
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
Und Wir haben die Nacht zum Kleid gemacht.
WajaAAalna allayla libasan
And We have made the night as a covering (through its darkness),
وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًا
Und Wir haben den Tag zur Lebensführung gemacht.
WajaAAalna alnnahara maAAashan
And We have made the day for livelihood.
وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًا
Und Wir haben über euch sieben feste (Himmel) aufgebaut.
Wabanayna fawqakum sabAAan shidadan
And We have built above you seven strong (heavens),
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا
Und Wir haben einen hell glühenden Leuchtkörper gemacht.
WajaAAalna sirajan wahhajan
And We have made (therein) a shining lamp (sun).
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا
Und Wir haben von den Regenwolken sich ergießendes Wasser herabkommen lassen,
Waanzalna mina almuAAsirati maan thajjajan
And We have sent down from the rainy clouds abundant water.
وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا
um damit Korn und Gewächse hervorzubringen
Linukhrija bihi habban wanabatan
That We may produce therewith corn and vegetations,
لِّنُخْرِجَ بِهِۦ حَبًّا وَنَبَاتًا
und dichtbestandene Gärten.
Wajannatin alfafan
And gardens of thick growth.
وَجَنَّٰتٍ أَلْفَافًا
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist eine festgesetzte Zeit,
Inna yawma alfasli kana meeqatan
Verily, the Day of Decision is a fixed time,
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَٰتًا
der Tag, da ins Horn geblasen wird und ihr in Scharen herkommt
Yawma yunfakhu fee alssoori fatatoona afwajan
The Day when the Trumpet will be blown, and you shall come forth in crowds (groups after groups). [Tafsir At-Tabari]
يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
und da der Himmel geöffnet und dann zu Toren wird
Wafutihati alssamao fakanat abwaban
And the heaven shall be opened, and it will become as gates,
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًا
und da die Berge versetzt und dann zu einer Luftspiegelung werden.
Wasuyyirati aljibalu fakanat saraban
And the mountains shall be moved away from their places and they will be as if they were a mirage.
وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا
Gewiß, die Hölle ist ein Hinterhalt,
Inna jahannama kanat mirsadan
Truly, Hell is a place of ambush -
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
für diejenigen, die das Maß (an Frevel) überschreiten, eine Heimstatt,
Lilttagheena maaban
A dwelling place for the Taghun (those who transgress the boundary limits set by Allah like polytheists, disbelievers in the Oneness of Allah, hyprocrites, sinners, criminals),
لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابًا
lange Zeiten darin zu verweilen;
Labitheena feeha ahqaban
They will abide therein for ages.
لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَابًا
sie werden darin weder Kühlung noch Getränk kosten,
La yathooqoona feeha bardan wala sharaban
Nothing cool shall they taste therein, nor any drink.
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا
außer heißem Wasser und stinkender Brühe,
Illa hameeman waghassaqan
Except boiling water, and dirty wound discharges -
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
als angemessene Vergeltung.
Jazaan wifaqan
An exact recompense (according to their evil crimes).
جَزَآءً وِفَاقًا
Sie erwarteten ja niemals eine Abrechnung
Innahum kanoo la yarjoona hisaban
For verily, they used not to look for a reckoning.
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
und erklärten Unsere Zeichen hartnäckig für Lüge.
Wakaththaboo biayatina kiththaban
But they belied Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, and that which Our Prophet صلى الله عليه وسلم brought) completely.
وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابًا
Doch alles haben Wir schriftlich erfaßt.
Wakulla shayin ahsaynahu kitaban
And all things We have recorded in a Book.
وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَٰهُ كِتَٰبًا
So kostet; Wir werden euch nur die Strafe mehren.
Fathooqoo falan nazeedakum illa AAathaban
So taste you (the results of your evil actions). No increase shall We give you, except in torment.
فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es einen Ort des Erfolgs geben,
Inna lilmuttaqeena mafazan
Verily, for the Muttaqun, there will be a success (Paradise);
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
umfriedete Gärten und Rebstöcke
Hadaiqa waaAAnaban
Gardens and vineyards,
حَدَآئِقَ وَأَعْنَٰبًا
und prächtige, gleichaltrige (weibliche Wesen)
WakawaAAiba atraban
And young full-breasted (mature) maidens of equal age,
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
und ein (stets) voller Becher.
Wakasan dihaqan
And a full cup (of wine).
وَكَأْسًا دِهَاقًا
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Lüge.
La yasmaAAoona feeha laghwan wala kiththaban
No Laghw (dirty, false, evil talk) shall they hear therein, nor lying;
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا
(Dies) als Belohnung von deinem Herrn, als hinreichende Gabe,
Jazaan min rabbika AAataan hisaban
A reward from your Lord, an ample calculated gift (according to the best of their good deeds),
جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, dem Allerbarmer. Sie verfügen nicht darüber, vor Ihm zu reden,
Rabbi alssamawati waalardi wama baynahuma alrrahmani la yamlikoona minhu khitaban
(From) the Lord of the heavens and the earth, and whatsoever is in between them, the Most Gracious, with Whom they cannot dare to speak (on the Day of Resurrection except by His Leave).
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَٰنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
am Tag, da der Geist und die Engel in Reihe stehen. Sie werden nicht sprechen, außer wem der Allerbarmer es erlaubt und wer Richtiges sagt.
Yawma yaqoomu alrroohu waalmalaikatu saffan la yatakallamoona illa man athina lahu alrrahmanu waqala sawaban
The Day that Ar-Ruh [Jibril (Gabriel) or another angel] and the angels will stand forth in rows, they will not speak except him whom the Most Gracious (Allah) allows, and he will speak what is right.
يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا
Das ist der wahrhaftig (eintreffend)e Tag. Wer nun will, nimmt zu seinem Herrn eine Heimkehr.
Thalika alyawmu alhaqqu faman shaa ittakhatha ila rabbihi maaban
That is (without doubt) the True Day. So, whosoever wills, let him seek a place with (or a way to) His Lord (by obeying Him in this worldly life)!
ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا
Wir warnen euch ja vor naher Strafe, am Tag, da der Mensch schauen wird, was seine Hände vorausgeschickt haben, und der Ungläubige sagen wird: "O wäre ich doch Erde!"
Inna antharnakum AAathaban qareeban yawma yanthuru almaro ma qaddamat yadahu wayaqoolu alkafiru ya laytanee kuntu turaban
Verily, We have warned you of a near torment - the Day when man will see that (the deeds) which his hands have sent forth, and the will say: "Woe to me! Would that I were dust!"
إِنَّآ أَنذَرْنَٰكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا