Ist zu dir die Geschichte der Überdeckenden gekommen?
Hal ataka hadeethu alghashiyati
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
بسم الله الرحمن الرحيم هل أتاك حديث الغاشية
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْغَٰشِيَةِ
Chapter 88, 26 verses
Ist zu dir die Geschichte der Überdeckenden gekommen?
Hal ataka hadeethu alghashiyati
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
بسم الله الرحمن الرحيم هل أتاك حديث الغاشية
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْغَٰشِيَةِ
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag demütig sein,
Wujoohun yawmaithin khashiAAatun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ
وجوه يومئذ خاشعة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ
sich abarbeitend und von Mühsal erfüllt,
AAamilatun nasibatun
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ
عاملة ناصبة
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ
einem sehr heißen Feuer ausgesetzt,
Tasla naran hamiyatan
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً
تصلى نارا حامية
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً
und aus einer siedenden Quelle zu trinken bekommen.
Tusqa min AAaynin aniyatin
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ
تسقى من عين آنية
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ
Es wird für sie keine Speise geben außer aus trockenen Dornen,
Laysa lahum taAAamun illa min dareeAAin
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ
ليس لهم طعام إلا من ضريع
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ
die weder fett machen noch gegen den Hunger nützen.
La yusminu wala yughnee min jooAAin
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ
لا يسمن ولا يغني من جوع
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِى مِن جُوعٍ
(Die anderen) Gesichter werden an jenem Tag wonnig sein,
Wujoohun yawmaithin naAAimatun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ
وجوه يومئذ ناعمة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ
mit ihrem Bemühen zufrieden
LisaAAyiha radiyatun
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
لسعيها راضية
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
und in einem hohen Garten,
Fee jannatin AAaliyatin
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
في جنة عالية
فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
worin sie keine unbedachte Rede hören.
La tasmaAAu feeha laghiyatan
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً
لا تسمع فيها لاغية
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةً
Darin gibt es eine fließende Quelle,
Feeha AAaynun jariyatun
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
فيها عين جارية
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
darin gibt es erhöhte Liegen
Feeha sururun marfooAAatun
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ
فيها سرر مرفوعة
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ
und hingestellte Trinkschalen
Waakwabun mawdooAAatun
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ
وأكواب موضوعة
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ
und aufgereihte Kissen
Wanamariqu masfoofatun
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ
ونمارق مصفوفة
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ
und ausgebreitete Teppiche.
Wazarabiyyu mabthoothatun
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ
وزرابي مبثوثة
وَزَرَابِىُّ مَبْثُوثَةٌ
Schauen sie denn nicht zu den Kamelen, wie sie erschaffen worden sind,
Afala yanthuroona ila alibili kayfa khuliqat
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
und zum Himmel, wie er emporgehoben worden ist,
Waila alssamai kayfa rufiAAat
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ
وإلى السماء كيف رفعت
وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ
und zu den Bergen, wie sie aufgerichtet worden sind,
Waila aljibali kayfa nusibat
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ
وإلى الجبال كيف نصبت
وَإِلَى ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ
und zur Erde, wie sie flach gemacht worden ist?
Waila alardi kayfa sutihat
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
وإلى الأرض كيف سطحت
وَإِلَى ٱلْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
So ermahne; du bist nur ein Ermahner.
Fathakkir innama anta muthakkirun
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ
فذكر إنما أنت مذكر
فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ
Du übst nicht die Oberherrschaft über sie aus.
Lasta AAalayhim bimusaytirin
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
لست عليهم بمصيطر
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
Wer sich aber abkehrt und ungläubig ist,
Illa man tawalla wakafara
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ
إلا من تولى وكفر
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ
den straft dann Allah mit der größten Strafe.
FayuAAaththibuhu Allahu alAAathaba alakbara
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ
فيعذبه الله العذاب الأكبر
فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَكْبَرَ
Gewiß, zu Uns ist ihre Rückkehr
Inna ilayna iyabahum
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ
إن إلينا إيابهم
إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ
und gewiß, hierauf obliegt Uns ihre Abrechnung.
Thumma inna AAalayna hisabahum
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم
ثم إن علينا حسابهم
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم