Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
ووالد وما ولد
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
يقول أهلكت مالا لبدا
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
أيحسب أن لم يره أحد
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
ألم نجعل له عينين
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
eine Zunge und zwei Lippen
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
ولسانا وشفتين
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
und ihn beide Hochebenen geleitet?
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
وهديناه النجدين
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
فلا اقتحم العقبة
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
وما أدراك ما العقبة
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
فك رقبة
فَكُّ رَقَبَةٍ
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
eine Waise, die einem nahe ist,
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
Olaika ashabu almaymanati
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
عليهم نار مؤصدة
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ