Chapter 53, 62 verses
Bei dem Stern, wenn er sinkt!
Waalnnajmi itha hawa
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,
Ma dalla sahibukum wama ghawa
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
ما ضل صاحبكم وما غوى
und er redet nicht aus (eigener) Neigung.
Wama yantiqu AAani alhawa
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
وما ينطق عن الهوى
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.
In huwa illa wahyun yooha
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
إن هو إلا وحي يوحى
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,
AAallamahu shadeedu alquwa
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
علمه شديد القوى
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
Thoo mirratin faistawa
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
ذو مرة فاستوى
und war am obersten Gesichtskreis.
Wahuwa bialofuqi alaAAla
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
وهو بالأفق الأعلى
Hierauf kam er näher und stieg herunter,
Thumma dana fatadalla
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
ثم دنا فتدلى
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.
Fakana qaba qawsayni aw adna
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
فكان قاب قوسين أو أدنى
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.
Faawha ila AAabdihi ma awha
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
فأوحى إلى عبده ما أوحى
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.
Ma kathaba alfuadu ma raa
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
ما كذب الفؤاد ما رأى
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?
Afatumaroonahu AAala ma yara
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
أفتمارونه على ما يرى
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,
Walaqad raahu nazlatan okhra
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
ولقد رآه نزلة أخرى
beim Sidr-Baum des Endziels,
AAinda sidrati almuntaha
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
عند سدرة المنتهى
bei dem der Garten der Zuflucht ist.
AAindaha jannatu almawa
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
عندها جنة المأوى
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,
Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
إذ يغشى السدرة ما يغشى
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.
Ma zagha albasaru wama tagha
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
ما زاغ البصر وما طغى
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.
Laqad raa min ayati rabbihi alkubra
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
لقد رأى من آيات ربه الكبرى
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-'Uzza
Afaraaytumu allata waalAAuzza
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
أفرأيتم اللات والعزى
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?
Wamanata alththalithata alokhra
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
ومناة الثالثة الأخرى
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?
Alakumu alththakaru walahu alontha
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
ألكم الذكر وله الأنثى
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.
Tilka ithan qismatun deeza
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
تلك إذا قسمة ضيزى
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.
In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiAAoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda
إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ
إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ۚ إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ۖ ولقد جاءهم من ربهم الهدى
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?
Am lilinsani ma tamanna
أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ
أم للإنسان ما تمنى
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.
Falillahi alakhiratu waaloola
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
فلله الآخرة والأولى
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.
Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaAAatuhum shayan illa min baAAdi an yathana Allahu liman yashao wayarda
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ
۞ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى
Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.
Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha
إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَىٰ
إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى
Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.
Wama lahum bihi min AAilmin in yattabiAAoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan
وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا
Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.
FaaAArid AAan man tawalla AAan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا
Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
Thalika mablaghuhum mina alAAilmi inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bimani ihtada
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ
ذلك مبلغهم من العلم ۚ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Allerbesten vergelte.
Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima AAamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى
ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.
Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiAAu almaghfirati huwa aAAlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aAAlamu bimani ittaqa
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ۚ إن ربك واسع المغفرة ۚ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ۖ فلا تزكوا أنفسكم ۖ هو أعلم بمن اتقى
Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt
Afaraayta allathee tawalla
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ
أفرأيت الذي تولى
und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?
WaaAAta qaleelan waakda
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ
وأعطى قليلا وأكدى
Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?
aAAindahu AAilmu alghaybi fahuwa yara
أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ
أعنده علم الغيب فهو يرى
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht
Am lam yunabba bima fee suhufi moosa
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ
أم لم ينبأ بما في صحف موسى
und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?
Waibraheema allathee waffa
وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ
وإبراهيم الذي وفى
(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
Alla taziru waziratun wizra okhra
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
ألا تزر وازرة وزر أخرى
und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,
Waan laysa lilinsani illa ma saAAa
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
daß sein Bemühen gesehen werden wird,
Waanna saAAyahu sawfa yura
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ
وأن سعيه سوف يرى
daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird
Thumma yujzahu aljazaa alawfa
ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ
ثم يجزاه الجزاء الأوفى
und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird
Waanna ila rabbika almuntaha
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ
وأن إلى ربك المنتهى
und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,
Waannahu huwa adhaka waabka
وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ
وأنه هو أضحك وأبكى
und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,
Waannahu huwa amata waahya
وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا
وأنه هو أمات وأحيا
daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft
Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha
وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى
aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,
Min nutfatin itha tumna
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
من نطفة إذا تمنى
und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt
Waanna AAalayhi alnnashata alokhra
وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ
وأن عليه النشأة الأخرى
und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,
Waannahu huwa aghna waaqna
وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
وأنه هو أغنى وأقنى
und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,
Waannahu huwa rabbu alshshiAAra
وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ
وأنه هو رب الشعرى
daß Er die früheren 'Ad vernichtete
Waannahu ahlaka AAadan aloola
وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ
وأنه أهلك عادا الأولى
und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;
Wathamooda fama abqa
وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ
وثمود فما أبقى
und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).
Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا هم أظلم وأطغى
Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.
Waalmutafikata ahwa
وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ
والمؤتفكة أهوى
Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.
Faghashshaha ma ghashsha
فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ
فغشاها ما غشى
Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?
Fabiayyi alai rabbika tatamara
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
فبأي آلاء ربك تتمارى
Das ist ein Warner wie die früheren Warner.
Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola
هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ
هذا نذير من النذر الأولى
Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);
Azifati alazifatu
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
أزفت الآزفة
niemand außer Allah kann sie beheben.
Laysa laha min dooni Allahi kashifatun
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
ليس لها من دون الله كاشفة
Wundert ihr euch denn über diese Aussage
Afamin hatha alhadeethi taAAjaboona
أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
أفمن هذا الحديث تعجبون
und lacht ihr, und weint ihr nicht,
Watadhakoona wala tabkoona
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
وتضحكون ولا تبكون
und seid ihr noch belustigt?
Waantum samidoona
وَأَنتُمْ سَامِدُونَ
وأنتم سامدون
Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).
Faosjudoo lillahi waoAAbudoo
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩
فاسجدوا لله واعبدوا ۩