Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি কসম করছি এই নগরীর।
Chapter 90, 20 verses
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি কসম করছি এই নগরীর।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
eine Zunge und zwei Lippen
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
eine Waise, die einem nahe ist,
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
Olaika ashabu almaymanati
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
তারাই সৌভাগ্যবান।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।