Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।