Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।