Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।