Chapter 90, 20 verses
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
আমি কসম করছি এই নগরীর।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
Wawalidin wama walada
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Verily, We have created man in toil.
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Does he think that none can overcome him?
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Does he think that none sees him?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
Have We not made for him two eyes,
eine Zunge und zwei Lippen
Walisanan washafatayni
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
And a tongue and two lips?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
Wahadaynahu alnnajdayni
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
And shown him the two ways (good and evil)?
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
Fala iqtahama alAAaqabata
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
Wama adraka ma alAAaqabatu
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
And what will make you know the path that is steep?
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
Fakku raqabatin
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
(It is) freeing a neck (slave)
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
Or giving food in a day of hunger (famine),
eine Waise, die einem nahe ist,
Yateeman tha maqrabatin
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
To an orphan near of kin.
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
Aw miskeenan tha matrabatin
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
Olaika ashabu almaymanati
তারাই সৌভাগ্যবান।
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
AAalayhim narun musadatun
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.