Chapter 80, 42 verses
Er blickte düster und kehrte sich ab,
AAabasa watawalla
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
weil der Blinde zu ihm kam.
An jaahu alaAAma
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
Amma mani istaghna
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
so widmest du dich ihm,
Faanta lahu tasadda
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
Wama AAalayka alla yazzakka
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
Waamma man jaaka yasAAa
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
und dabei gottesfürchtig ist,
Wahuwa yakhsha
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
von dem läßt du dich ablenken.
Faanta AAanhu talahha
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
Kalla innaha tathkiratun
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
Wer nun will, gedenkt seiner.
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
Fee suhufin mukarramatin
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
erhöhten und rein gehaltenen,
MarfooAAatin mutahharatin
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
durch die Hände von Entsandten,
Biaydee safaratin
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
edlen, frommen.
Kiramin bararatin
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
Qutila alinsanu ma akfarahu
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
Woraus hat Er ihn erschaffen?
Min ayyi shayin khalaqahu
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
Thumma amatahu faaqbarahu
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
Thumma itha shaa ansharahu
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
Anna sababna almaa sabban
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
Faanbatna feeha habban
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
und Rebstöcke und Grünzeug
WaAAinaban waqadban
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
und Ölbäume und Palmen
Wazaytoonan wanakhlan
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
und Gärten mit dicken Bäumen
Wahadaiqa ghulban
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
und Früchte und Futter,
Wafakihatan waabban
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
MataAAan lakum walianAAamikum
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
Faitha jaati alssakhkhatu
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
und seiner Mutter und seinem Vater
Waommihi waabeehi
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
Wasahibatihi wabaneehi
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
lachen und sich freuen.
Dahikatun mustabshiratun
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
Tarhaquha qataratun
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة