Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
Ya ayyuha almuddaththiru
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O you who are clothed!
stehe auf und warne;
Qum faanthir
উঠ, আর সতর্ক কর,
Arise and warn,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord do magnify,
und deine Gewänder, die reinige,
Wathiyabaka fatahhir
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
And your garments do purify,
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
Waalrrujza faohjur
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
And uncleanness do shun,
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
Wala tamnun tastakthiru
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
And bestow not favors that you may receive again with increase,
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
Walirabbika faisbir
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
And for the sake of your Lord, be patient.
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
For when the trumpet is sounded,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
That, at that time, shall be a difficult day,
für die Ungläubigen nicht leicht.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
For the unbelievers, anything but easy.
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Leave Me and him whom I created alone,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
And give him vast riches,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
Wabaneena shuhoodan
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
And sons dwelling in his presence,
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
And I adjusted affairs for him adjustably;
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Thumma yatmaAAu an azeeda
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
And yet he desires that I should add more!
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
Saorhiquhu saAAoodan
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
I will make a distressing punishment overtake him.
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
Innahu fakkara waqaddara
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
Surely he reflected and guessed,
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Faqutila kayfa qaddara
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
But may he be cursed how he plotted;
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Thumma qutila kayfa qaddara
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Again, may he be cursed how he plotted;
Hierauf hat er geschaut,
Thumma nathara
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Then he looked,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Then he frowned and scowled,
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Then he turned back and was big with pride,
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
In hatha illa qawlu albashari
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
This is naught but the word of a mortal.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
Saosleehi saqara
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
I will cast him into hell.
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
Wama adraka ma saqaru
তুমি কি জান সাকার কী?
And what will make you realize what hell is?
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
La tubqee wala tatharu
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
It leaves naught nor does it spare aught.
Sie verändert die Menschen ganz.
Lawwahatun lilbashari
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
It scorches the mortal.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
AAalayha tisAAata AAashara
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
Over it are nineteen.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
Keineswegs! Beim Mond
Kalla waalqamari
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
Nay; I swear by the moon,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
Waallayli ith adbara
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
And the night when it departs,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
Waalssubhi itha asfara
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
And the daybreak when it shines;
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Innaha laihda alkubari
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
zur Warnung für die Menschenwesen,
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
A warning to mortals,
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Every soul is held in pledge for what it earns,
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Illa ashaba alyameeni
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
Except the people of the right hand,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
Fee jannatin yatasaaloona
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
In gardens, they shall ask each other
nach den Übeltätern:
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the guilty:
Was hat euch in Saqar geführt?
Ma salakakum fee saqara
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
What has brought you into hell?
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
Qaloo lam naku mina almusalleena
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
Walam naku nutAAimu almiskeena
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
And we used not to feed the poor;
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
And we used to call the day of judgment a lie;
bis die Gewißheit zu uns kam."
Hatta atana alyaqeenu
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
Till death overtook us.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
Kaannahum humurun mustanfiratun
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
As if they were asses taking fright
die vor einem Löwen fliehen?
Farrat min qaswaratin
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
That had fled from a lion?
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Kalla innahu tathkiratun
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
Nay! it is surely an admonition.
Wer nun will, gedenkt seiner.
Faman shaa thakarahu
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.