Wonach fragen sie sich?
AAamma yatasaaloona
উহারা একে অপরের নিকট কী বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করিতেছে?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
Chapter 78, 40 verses
Wonach fragen sie sich?
AAamma yatasaaloona
উহারা একে অপরের নিকট কী বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করিতেছে?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
Nach der gewaltigen Kunde,
AAani alnnabai alAAatheemi
সেই মহাসংবাদ বিষয়ে,
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
über die sie sich uneinig sind.
Allathee hum feehi mukhtalifoona
যেই বিষয়ে উহাদের মধ্যে মতানৈক্য আছে।
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Kalla sayaAAlamoona
কখনও না, উহাদের ধারণা অবাস্তব, উহারা শীঘ্র জানিতে পারিবে;
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
Abermals: Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Thumma kalla sayaAAlamoona
আবার বলি কখনও না, উহারা অচিরেই জানিবে।
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Haben Wir nicht die Erde zu einer Lagerstatt gemacht
Alam najAAali alarda mihadan
আমি কি করি নাই ভূমিকে শয্যা
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
und die Berge zu Pfählen?
Waaljibala awtadan
ও পর্বতসমূহকে কীলক?
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
Und Wir haben euch als Paare erschaffen.
Wakhalaqnakum azwajan
আমি সৃষ্টি করিয়াছি তোমাদেরকে জোড়ায় জোড়ায়,
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
Und Wir haben euren Schlaf zum Ausruhen gemacht.
WajaAAalna nawmakum subatan
তোমাদের নিদ্রাকে করিয়াছি বিশ্রাম,
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
Und Wir haben die Nacht zum Kleid gemacht.
WajaAAalna allayla libasan
করিয়াছি রাত্রিকে আবরণ,
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
Und Wir haben den Tag zur Lebensführung gemacht.
WajaAAalna alnnahara maAAashan
এবং করিয়াছি দিবসকে জীবিকা আহরণের সময়,
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
Und Wir haben über euch sieben feste (Himmel) aufgebaut.
Wabanayna fawqakum sabAAan shidadan
আর আমি নির্মাণ করিয়াছি তোমাদের ঊর্ধ্বদেশে সুস্থিত সপ্ত আকাশ
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
Und Wir haben einen hell glühenden Leuchtkörper gemacht.
WajaAAalna sirajan wahhajan
এবং সৃষ্টি করিয়াছি প্রোজ্জ্বল দীপ।
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
Und Wir haben von den Regenwolken sich ergießendes Wasser herabkommen lassen,
Waanzalna mina almuAAsirati maan thajjajan
এবং বর্ষণ করিয়াছি মেঘমালা হইতে প্রচুর বারি,
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
um damit Korn und Gewächse hervorzubringen
Linukhrija bihi habban wanabatan
যাহাতে তদ্দ্বারা আমি উৎপন্ন করি শস্য, উদ্ভিদ,
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
und dichtbestandene Gärten.
Wajannatin alfafan
ও ঘন সন্নিবিষ্ট উদ্যান।
আর নিবিড় উদ্যান।
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist eine festgesetzte Zeit,
Inna yawma alfasli kana meeqatan
নিশ্চয়ই নির্ধারিত আছে বিচার দিবস;
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
der Tag, da ins Horn geblasen wird und ihr in Scharen herkommt
Yawma yunfakhu fee alssoori fatatoona afwajan
সেই দিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে এবং তোমরা দলে দলে সমাগত হইবে,
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
und da der Himmel geöffnet und dann zu Toren wird
Wafutihati alssamao fakanat abwaban
আকাশ উন্মুক্ত করা হইবে, ফলে উহা হইবে বহু দ্বারবিশিষ্ট।
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
und da die Berge versetzt und dann zu einer Luftspiegelung werden.
Wasuyyirati aljibalu fakanat saraban
এবং চলমান করা হইবে পর্বতসমূহকে, ফলে সেইগুলি হইয়া যাইবে মরীচিকা,
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
Gewiß, die Hölle ist ein Hinterhalt,
Inna jahannama kanat mirsadan
নিশ্চয় জাহান্নাম ওঁৎ পাতিয়া রহিয়াছে ;
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
für diejenigen, die das Maß (an Frevel) überschreiten, eine Heimstatt,
Lilttagheena maaban
সীমালংঘনকারীদের প্রত্যাবর্তনস্থল।
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
lange Zeiten darin zu verweilen;
Labitheena feeha ahqaban
সেখানে উহারা যুগ যুগ ধরিয়া অবস্থান করিবে,
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
sie werden darin weder Kühlung noch Getränk kosten,
La yathooqoona feeha bardan wala sharaban
সেখানে উহারা আস্বাদন করিবে না শৈত্য, না কোন পানীয় -
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
außer heißem Wasser und stinkender Brühe,
Illa hameeman waghassaqan
ফুটন্ত পানি ও পুঁজ ব্যতীত;
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
als angemessene Vergeltung.
Jazaan wifaqan
ইহাই উপযুক্ত প্রতিফল।
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
Sie erwarteten ja niemals eine Abrechnung
Innahum kanoo la yarjoona hisaban
উহারা কখনও হিসাবের আশংকা করিত না,
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
und erklärten Unsere Zeichen hartnäckig für Lüge.
Wakaththaboo biayatina kiththaban
এবং উহারা দৃঢ়তার সঙ্গে আমার নিদর্শনাবলী অস্বীকার করিয়াছিল।
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
Doch alles haben Wir schriftlich erfaßt.
Wakulla shayin ahsaynahu kitaban
সব কিছুই আমি সংরক্ষণ করিয়াছি লিখিতভাবে।
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
So kostet; Wir werden euch nur die Strafe mehren.
Fathooqoo falan nazeedakum illa AAathaban
অতঃপর তোমরা আস্বাদ গ্রহণ কর, আমি তো তোমাদের শাস্তিই শুধু বৃদ্ধি করিব।
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es einen Ort des Erfolgs geben,
Inna lilmuttaqeena mafazan
মুত্তাকীদের জন্য তো আছে সাফল্য,
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
umfriedete Gärten und Rebstöcke
Hadaiqa waaAAnaban
উদ্যান, দ্রাক্ষা,
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
und prächtige, gleichaltrige (weibliche Wesen)
WakawaAAiba atraban
সমবয়স্কা উদ্ভিন্ন যৌবনা তরুণী
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
und ein (stets) voller Becher.
Wakasan dihaqan
এবং পূর্ণ পানপাত্র।
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Lüge.
La yasmaAAoona feeha laghwan wala kiththaban
সেখানে তাহারা শুনিবে না অসার ও মিথ্যা বাক্য;
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
(Dies) als Belohnung von deinem Herrn, als hinreichende Gabe,
Jazaan min rabbika AAataan hisaban
ইহা পুরস্কার, যথোচিত দান তোমার প্রতিপালকের,
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, dem Allerbarmer. Sie verfügen nicht darüber, vor Ihm zu reden,
Rabbi alssamawati waalardi wama baynahuma alrrahmani la yamlikoona minhu khitaban
যিনি প্রতিপালক আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্তকিছুর, যিনি দয়াময়; তাঁহার নিকট আবেদন - নিবেদনের শক্তি তাহাদের থাকিবে না।
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
am Tag, da der Geist und die Engel in Reihe stehen. Sie werden nicht sprechen, außer wem der Allerbarmer es erlaubt und wer Richtiges sagt.
Yawma yaqoomu alrroohu waalmalaikatu saffan la yatakallamoona illa man athina lahu alrrahmanu waqala sawaban
সেই দিন রূহ্ ও ফিরিশ্তাগণ সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াইবে ; দয়াময় যাহাকে অনুমতি দিবেন সে ব্যতীত অন্যেরা কথা বলিবে না এবং সে যথার্থ বলিবে।
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
Das ist der wahrhaftig (eintreffend)e Tag. Wer nun will, nimmt zu seinem Herrn eine Heimkehr.
Thalika alyawmu alhaqqu faman shaa ittakhatha ila rabbihi maaban
এই দিবস সুনিশ্চিত ; অতএব যাহার ইচ্ছা সে তাহার প্রতিপালকের শরণাপন্ন হউক।
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
Wir warnen euch ja vor naher Strafe, am Tag, da der Mensch schauen wird, was seine Hände vorausgeschickt haben, und der Ungläubige sagen wird: "O wäre ich doch Erde!"
Inna antharnakum AAathaban qareeban yawma yanthuru almaro ma qaddamat yadahu wayaqoolu alkafiru ya laytanee kuntu turaban
আমি তো তোমাদেরকে আসন্ন শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করিলাম ; সেই দিন মানুষ তাহার কৃতকর্ম প্রত্যক্ষ করিবে এবং বলিবে, ‘হায়, আমি যদি মাটি হইতাম !’
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’