Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ