Chapter 82, 19 verses
Wenn der Himmel zerbricht
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
und wenn die Sterne sich zerstreuen
অইযাল্ কাওয়া- কিবুন্ তাছারত্।
وإذا الكواكب انتثرت
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ
und wenn die Meere gesprengt werden
অইযাল্ বিহা-রু ফুজজ্বিরাত্।
وإذا البحار فجرت
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
অইযাল্ কুবূরু বু'ছিরত্।
وإذا القبور بعثرت
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা-ক্বদ্দামাত্ ওয়াআখ্খারত্
علمت نفس ما قدمت وأخرت
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
ইয়া য় আইয়্যুহাল্ ইন্সা-নু মা-র্গরকা বিরব্বিকাল্ কারীমিল্।
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
আল্লাযী খলাক্বকা ফাসাওয়া-কা ফা'আদালাকা
الذي خلقك فسواك فعدلك
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
ফী য় আইয়ি ছূরতিম্ মা-শা-য়া রাক্কাবাক্।
في أي صورة ما شاء ركبك
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
কাল্লা- বাল্ তুকায্যিবূনা বিদ্দীনি
كلا بل تكذبون بالدين
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
অ ইন্না 'আলাইকুম্ লাহা-ফিজীনা
وإن عليكم لحافظين
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ
edle, die (alles) aufschreiben
কির-মান্ কা-তিবীনা।
كراما كاتبين
كِرَامًا كَٰتِبِينَ
und die wissen, was ihr tut.
ইয়া'লামূনা মা-তাফ্'আলূন্।
يعلمون ما تفعلون
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী নাঈ'ম্।
إن الأبرار لفي نعيم
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
অইন্নাল্ ফুজজ্বা- র লাফী জ্বাহীম্।
وإن الفجار لفي جحيم
وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
ইয়াছ্লাওনাহা-ইয়াওমাদ্দীন্।
يصلونها يوم الدين
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ
und dem sie nicht abwesend sein werden.
অমা-হুম্ 'আন্হা- বিগ-য়িবীন্
وما هم عنها بغائبين
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
অমা য় আদ্র-কা মা- ইয়াওমুদ্দীনি
وما أدراك ما يوم الدين
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
ছুম্মা মা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুদদীন্-।
ثم ما أدراك ما يوم الدين
ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
ইয়াওমা লা-তাম্লিকু নাফ্সুল্ লিনাফ্সিন্ শাইয়া- অল্ আম্রু ইয়াওমায়িযিলিল্লা-হ্-।
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ۖ والأمر يومئذ لله
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ