Wenn die Sonne umschlungen wird'
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
Chapter 81, 29 verses
Wenn die Sonne umschlungen wird'
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
und wenn die Sterne verstreut werden
অইযান্নুজু মুন্ কাদারত্
وإذا النجوم انكدرت
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
und wenn die Berge versetzt werden
অ ইযাল্ জ্বিবা-লু সুইয়্যিরত্
وإذا الجبال سيرت
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
und wenn die trächtigen Kamelstuten vernachlässigt werden
অ ইযাল্ ই'শা-রু 'উতত্বি'লাত্।
وإذا العشار عطلت
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
und wenn die wilden Tiere versammelt werden
অ ইযাল্ উহূশু হুশিরত্।
وإذا الوحوش حشرت
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
und wenn die Meere zum Überfließen gebracht werden
অ ইযাল্ বিহা-রু সুজ্বজ্বিরত্।
وإذا البحار سجرت
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
und wenn die Seelen gepaart werden
অ ইযান্নুফূসু যুওওয়িজ্বাত্।
وإذا النفوس زوجت
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
und wenn das lebendig begrabene Mädchen gefragt wird,
অইযাল্ মাওয়ূদাতু সুয়িলাত্।
وإذا الموءودة سئلت
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
wegen welcher Sünde es getötet wurde,
বিআইয়্যি যাম্বিন্ কুতিলাত্।
بأي ذنب قتلت
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
und wenn die Blätter aufgeschlagen werden
অইযাছ্ ছুহুফু নুশিরাত্।
وإذا الصحف نشرت
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
und wenn der Himmel abgezogen wird
অইযাস্ সামা-য়ু কুশিত্বোয়াত্
وإذا السماء كشطت
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
und wenn die Hölle angefacht wird
অ ইযাল্ জ্বাহীমু সু'ই'রত্।
وإذا الجحيم سعرت
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
und wenn der (Paradies)garten nahe herangebracht wird,
অইযাল্ জ্বান্নাতু উয্লিফাত্।
وإذا الجنة أزلفت
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorgebracht hat.
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা য় আহ্দ্বোয়ারত্।
علمت نفس ما أحضرت
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
Nein! Ich schwöre bei den sich Verbergenden,
ফালা য় উকসিমু বিল্ খুন্নাসিল্
فلا أقسم بالخنس
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
den Dahinziehenden und sich wieder Zeigenden
জ্বাওয়া রিল্ কুন্নাসি।
الجوار الكنس
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
und bei der Nacht, wenn sie anbricht,
অল্লাইলি ইযা- 'আস্'আসা।
والليل إذا عسعس
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
und bei dem Morgen, wenn er Atem schöpft:
অছ্ ছুব্হি ইযা-তানাফ্ফাসা
والصبح إذا تنفس
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
Dies sind wahrlich die Worte eines edlen Gesandten,
ইন্নাহূ লাক্বওলু রসূলিন্ ক্বরীমিন্।
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
Besitzer von Kraft und beim Herrn des Thrones in Ansehen,
যী কুওয়্যাতিন্ 'ইন্দা যিল্'র্আশি মাকীনিম্।
ذي قوة عند ذي العرش مكين
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
dem man dort gehorcht und (der) vertrauenswürdig (ist).
মুত্বোয়া-'ইন্ ছুম্মা-আমীন্।
مطاع ثم أمين
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
Und euer Gefährte ist kein Besessener.
অমা-ছোয়া-হিবুকুম্ বিমাজ্ব্নূ ন্।
وما صاحبكم بمجنون
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
Er hat ihn ja am deutlichen Gesichtskreis gesehen,
অলাক্বদ্ রয়া-হু বিল্ উফুক্বিল্ মুবীন্।
ولقد رآه بالأفق المبين
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
und er hält nicht aus Geiz das Verborgene zurück.
অমা-হুওয়া 'আলাল্ গইবি বিদ্বোয়ানীন্
وما هو على الغيب بضنين
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
Und es sind nicht die Worte eines gesteinigten Satans.
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শাইত্বোয়া-র্নি রজ্বীমিন্
وما هو بقول شيطان رجيم
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
Wo geht ihr denn hin?
ফাআইনা তায্হাবূন্।
فأين تذهبون
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
Es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner,
ইন্ হুওয়া ইল্লা-যিক্রুল লিল্ 'আ-লামীনা
إن هو إلا ذكر للعالمين
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
für jemanden von euch, der sich recht verhalten will.
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াস্তাক্বীম্।
لمن شاء منكم أن يستقيم
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
Und ihr könnt nicht wollen, außer daß Allah will, (Er), der Herr der Weltenbewohner.
অমা-তাশা-য়ূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হু রব্বুল্ 'আ-লামীন্ ।
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।