Chapter 80, 42 verses
Er blickte düster und kehrte sich ab,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
weil der Blinde zu ihm kam.
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
so widmest du dich ihm,
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
und dabei gottesfürchtig ist,
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
von dem läßt du dich ablenken.
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Wer nun will, gedenkt seiner.
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
erhöhten und rein gehaltenen,
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
durch die Hände von Entsandten,
বিআইদী সাফারতিন্
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
edlen, frommen.
কির-মিম্ বাররহ্।
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woraus hat Er ihn erschaffen?
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
und Rebstöcke und Grünzeug
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
und Ölbäume und Palmen
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
und Gärten mit dicken Bäumen
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
und Früchte und Futter,
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
und seiner Mutter und seinem Vater
অউম্মিহী অআবীহি।
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
lachen und sich freuen.
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।