Chapter 78, 40 verses
Wonach fragen sie sich?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
Of what do they ask one another?
Nach der gewaltigen Kunde,
About the great news, (i.e. Islamic Monotheism, the Qur'an, which Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم brought and the Day of Resurrection)
عن النبإ العظيم
About the great event,
über die sie sich uneinig sind.
About which they are in disagreement.
الذي هم فيه مختلفون
About which they differ?
Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Nay, they will come to know!
كلا سيعلمون
Nay! they shall soon come to know
Abermals: Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Nay, again, they will come to know!
ثم كلا سيعلمون
Nay! Nay! they shall soon know.
Haben Wir nicht die Erde zu einer Lagerstatt gemacht
Have We not made the earth as a bed,
ألم نجعل الأرض مهادا
Have We not made the earth an even expanse?
und die Berge zu Pfählen?
And the mountains as pegs?
والجبال أوتادا
And the mountains as projections (thereon)?
Und Wir haben euch als Paare erschaffen.
And We have created you in pairs (male and female, tall and short, good and bad, etc.).
وخلقناكم أزواجا
And We created you in pairs,
Und Wir haben euren Schlaf zum Ausruhen gemacht.
And We have made your sleep as a thing for rest.
وجعلنا نومكم سباتا
And We made your sleep to be rest (to you),
Und Wir haben die Nacht zum Kleid gemacht.
And We have made the night as a covering (through its darkness),
وجعلنا الليل لباسا
And We made the night to be a covering,
Und Wir haben den Tag zur Lebensführung gemacht.
And We have made the day for livelihood.
وجعلنا النهار معاشا
And We made the day for seeking livelihood.
Und Wir haben über euch sieben feste (Himmel) aufgebaut.
And We have built above you seven strong (heavens),
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
And We made above you seven strong ones,
Und Wir haben einen hell glühenden Leuchtkörper gemacht.
And We have made (therein) a shining lamp (sun).
وجعلنا سراجا وهاجا
And We made a shining lamp,
Und Wir haben von den Regenwolken sich ergießendes Wasser herabkommen lassen,
And We have sent down from the rainy clouds abundant water.
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
And We send down from the clouds water pouring forth abundantly,
um damit Korn und Gewächse hervorzubringen
That We may produce therewith corn and vegetations,
لنخرج به حبا ونباتا
That We may bring forth thereby corn and herbs,
und dichtbestandene Gärten.
And gardens of thick growth.
وجنات ألفافا
And gardens dense and luxuriant.
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist eine festgesetzte Zeit,
Verily, the Day of Decision is a fixed time,
إن يوم الفصل كان ميقاتا
Surely the day of decision is (a day) appointed:
der Tag, da ins Horn geblasen wird und ihr in Scharen herkommt
The Day when the Trumpet will be blown, and you shall come forth in crowds (groups after groups). [Tafsir At-Tabari]
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
The day on which the trumpet shall be blown so you shall come forth in hosts,
und da der Himmel geöffnet und dann zu Toren wird
And the heaven shall be opened, and it will become as gates,
وفتحت السماء فكانت أبوابا
And the heaven shall be opened so that it shall be all openings,
und da die Berge versetzt und dann zu einer Luftspiegelung werden.
And the mountains shall be moved away from their places and they will be as if they were a mirage.
وسيرت الجبال فكانت سرابا
And the mountains shall be moved off so that they shall remain a mere semblance.
Gewiß, die Hölle ist ein Hinterhalt,
Truly, Hell is a place of ambush -
إن جهنم كانت مرصادا
Surely hell lies in wait,
für diejenigen, die das Maß (an Frevel) überschreiten, eine Heimstatt,
A dwelling place for the Taghun (those who transgress the boundary limits set by Allah like polytheists, disbelievers in the Oneness of Allah, hyprocrites, sinners, criminals),
للطاغين مآبا
A place of resort for the inordinate,
lange Zeiten darin zu verweilen;
They will abide therein for ages.
لابثين فيها أحقابا
Living therein for ages.
sie werden darin weder Kühlung noch Getränk kosten,
Nothing cool shall they taste therein, nor any drink.
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
They shall not taste therein cool nor drink
außer heißem Wasser und stinkender Brühe,
Except boiling water, and dirty wound discharges -
إلا حميما وغساقا
But boiling and intensely cold water,
als angemessene Vergeltung.
An exact recompense (according to their evil crimes).
جزاء وفاقا
Requital corresponding.
Sie erwarteten ja niemals eine Abrechnung
For verily, they used not to look for a reckoning.
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
Surely they feared not the account,
und erklärten Unsere Zeichen hartnäckig für Lüge.
But they belied Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, and that which Our Prophet صلى الله عليه وسلم brought) completely.
وكذبوا بآياتنا كذابا
And called Our communications a lie, giving the lie (to the truth).
Doch alles haben Wir schriftlich erfaßt.
And all things We have recorded in a Book.
وكل شيء أحصيناه كتابا
And We have recorded everything in a book,
So kostet; Wir werden euch nur die Strafe mehren.
So taste you (the results of your evil actions). No increase shall We give you, except in torment.
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
So taste! for We will not add to you aught but chastisement.
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es einen Ort des Erfolgs geben,
Verily, for the Muttaqun, there will be a success (Paradise);
إن للمتقين مفازا
Surely for those who guard (against evil) is achievement,
umfriedete Gärten und Rebstöcke
Gardens and vineyards,
حدائق وأعنابا
Gardens and vineyards,
und prächtige, gleichaltrige (weibliche Wesen)
And young full-breasted (mature) maidens of equal age,
وكواعب أترابا
And voluptuous women of equal age;
und ein (stets) voller Becher.
And a full cup (of wine).
وكأسا دهاقا
And a pure cup.
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Lüge.
No Laghw (dirty, false, evil talk) shall they hear therein, nor lying;
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
They shall not hear therein any vain words nor lying.
(Dies) als Belohnung von deinem Herrn, als hinreichende Gabe,
A reward from your Lord, an ample calculated gift (according to the best of their good deeds),
جزاء من ربك عطاء حسابا
A reward from your Lord, a gift according to a reckoning:
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, dem Allerbarmer. Sie verfügen nicht darüber, vor Ihm zu reden,
(From) the Lord of the heavens and the earth, and whatsoever is in between them, the Most Gracious, with Whom they cannot dare to speak (on the Day of Resurrection except by His Leave).
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, the Beneficent Allah, they shall not be able to address Him.
am Tag, da der Geist und die Engel in Reihe stehen. Sie werden nicht sprechen, außer wem der Allerbarmer es erlaubt und wer Richtiges sagt.
The Day that Ar-Ruh [Jibril (Gabriel) or another angel] and the angels will stand forth in rows, they will not speak except him whom the Most Gracious (Allah) allows, and he will speak what is right.
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
The day on which the spirit and the angels shall stand in ranks; they shall not speak except he whom the Beneficent Allah permits and who speaks the right thing.
Das ist der wahrhaftig (eintreffend)e Tag. Wer nun will, nimmt zu seinem Herrn eine Heimkehr.
That is (without doubt) the True Day. So, whosoever wills, let him seek a place with (or a way to) His Lord (by obeying Him in this worldly life)!
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
That is the sure day, so whoever desires may take refuge with his Lord.
Wir warnen euch ja vor naher Strafe, am Tag, da der Mensch schauen wird, was seine Hände vorausgeschickt haben, und der Ungläubige sagen wird: "O wäre ich doch Erde!"
Verily, We have warned you of a near torment - the Day when man will see that (the deeds) which his hands have sent forth, and the will say: "Woe to me! Would that I were dust!"
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
Surely We have warned you of a chastisement near at hand: the day when man shall see what his two hands have sent before, and the unbeliever shall say: O! would that I were dust!