Bei den sich reihenweise Reihenden,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
Chapter 37, 182 verses
Bei den sich reihenweise Reihenden,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden,
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
فالزاجرات زجرا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
dann den eine Ermahnung Verlesenden!
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
فالتاليات ذكرا
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
Euer Gott ist wahrlich ein Einziger,
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
إن إلهكم لواحد
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und der Herr der Osten.
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
Wir haben den untersten Himmel mit einem Schmuck geziert: mit den Himmelskörpern';
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan.
And to guard against every rebellious devil.
وحفظا من كل شيطان مارد
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
So können sie der höchsten führenden Schar (der Engel) nicht zuhören, und sie werden von allen Seiten beworfen,
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
damit sie weggetrieben werden - und für sie wird es immerwährende Strafe geben -,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
außer jemandem, der rasch etwas aufschnappt und den dann ein durchbohrend heller Leuchtkörper verfolgt.
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
Frage sie doch um ihre Meinung: Ist es etwa schwerer, sie zu erschaffen als wen Wir (sonst) erschaffen
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
Aber nein! Du wunderst dich, während sie spotten.
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
بل عجبت ويسخرون
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
Und wenn sie ermahnt werden, gedenken sie nicht.
And when they are reminded, they pay no attention.
وإذا ذكروا لا يذكرون
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie darüber.
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
وإذا رأوا آية يستسخرون
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
Und sie sagen: "Das ist nur deutliche Zauberei.
And they say: "This is nothing but evident magic!
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
Und auch unsere Vorväter?"
"And also our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Sag: Ja, und ihr werdet euch demütig verhalten.
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
قل نعم وأنتم داخرون
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein, da schauen sie sogleich hin.
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
Und sie werden sagen: "O wehe uns! Das ist der Tag des Gerichts!"
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
- "Das ist der Tag der Entscheidung, den ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
- (Zu den Engeln des Gerichts wird gesagt:) Versammelt (nun) diejenigen, die Unrecht getan haben, ihre Gattinnen und das, dem sie dienten
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
anstatt Allahs. Dann leitet sie zum Weg des Höllenbrandes
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
und stellt sie auf, denn sie werden befragt werden."
"But stop them, verily they are to be questioned.
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
- (Und es wird zu ihnen gesagt:) "Was ist mit euch, daß ihr einander nicht unterstützt?"
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
ما لكم لا تناصرون
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
Nein! Vielmehr ergeben sie sich heute.
Nay, but that Day they shall surrender.
بل هم اليوم مستسلمون
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
And they will turn to one another and question one another.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Sie sagen: "Ihr kamt doch zu uns (stets) von rechts her'."
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
Sie sagen: "Aber nein! Ihr wart ja nicht gläubig.
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
Wir aber hatten keine Macht über euch, sondern vielmehr wart ihr Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten.
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
So ist das Wort unseres Herrn gegen uns unvermeidlich fällig geworden. Wir werden bestimmt (die Strafe) kosten.
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
Und so haben wir euch in Verirrung fallen lassen, denn wir waren ja selbst in Verirrung gefallen."
"So we led you astray because we were ourselves astray."
فأغويناكم إنا كنا غاوين
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
Gewiß denn, an jenem Tag werden sie an der(selben) Strafe teilhaben.
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
Gewiß, so verfahren Wir mit den Übeltätern,
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
denn sie pflegten, wenn zu ihnen gesagt wurde: "Es gibt keinen Gott außer Allah", sich hochmütig zu verhalten,
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
und sagten: "Sollen wir denn wahrlich unsere Götter verlassen wegen eines besessenen Dichters?"
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
Nein! Vielmehr ist er mit der Wahrheit gekommen und hat die Gesandten bestätigt.
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
Ihr werdet bestimmt die schmerzhafte Strafe kosten,
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
إنكم لذائقو العذاب الأليم
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet,
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
إلا عباد الله المخلصين
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
Für diese wird es eine festgesetzte Versorgung geben:
For them there will be a known provision (in Paradise),
أولئك لهم رزق معلوم
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
Früchte, und sie werden geehrt
Fruits; and they shall be honoured,
فواكه ۖ وهم مكرمون
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
in den Gärten der Wonne
In the Gardens of delight (Paradise),
في جنات النعيم
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
auf Liegen (ruhend), einander gegenüber,
Facing one another on thrones.
على سرر متقابلين
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
wobei ihnen ein Becher (voll) Quellwasser herumgereicht wird,
Round them will be passed a cup of pure wine -
يطاف عليهم بكأس من معين
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
weiß, köstlich für diejenigen, die (daraus) trinken.
White, delicious to the drinkers.
بيضاء لذة للشاربين
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
Darin steckt nichts Beeinträchtigendes, und dadurch werden sie nicht benommen.
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
Und bei ihnen sind solche (weiblichen Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, mit schönen, großen Augen,
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
وعندهم قاصرات الطرف عين
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
als ob sie wohlverwahrte Eier wären.
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
كأنهن بيض مكنون
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
Sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
Then they will turn to one another, mutually questioning.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
Einer von ihnen sagt: "Gewiß, ich hatte einen Gesellen,
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
قال قائل منهم إني كان لي قرين
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
der da sagte: .Gehörst du wirklich zu denjenigen, die es für wahr halten?
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
يقول أإنك لمن المصدقين
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich vor Gericht gestellt werden'?"
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
Er sagt: "Wollt ihr denn hinschauen?"
(The speaker) said: "Will you look down?"
قال هل أنتم مطلعون
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
Er schaut selbst hin und sieht ihn mitten im Höllenbrand.
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
Er sagt: "Bei Allah, beinahe hättest du mich fürwahr ins Verderben gestürzt.
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
قال تالله إن كدت لتردين
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
Und ohne die Gnade meines Herrn würde ich nun wahrlich zu den Vorgeführten gehören.
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
Werden wir tatsächlich nicht mehr sterben,
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
أفما نحن بميتين
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
außer unserem ersten Tod, und gehören wir tatsächlich nicht zu den Bestraften?"
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
Das ist doch wahrlich der großartige Erfolg!
Truly, this is the supreme success!
إن هذا لهو الفوز العظيم
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
Für ein Solches sollen diejenigen, die handeln, (ihre Werke) tun.
For the like of this let the workers work.
لمثل هذا فليعمل العاملون
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
Ist dies als gastliche Aufnahme besser oder der Zaqqum-Baum?
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
Den haben Wir zu einer Versuchung für die Ungerechten gemacht.
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
إنا جعلناها فتنة للظالمين
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
Er ist ein Baum, der im Grund des Höllenbrandes hervorkommt,
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
dessen Fruchtscheide so ist, als wären es Köpfe von Satanen.
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
طلعها كأنه رءوس الشياطين
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
Sie werden wahrlich davon essen und werden (sich) so davon die Bäuche füllen.
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
Hierauf erhalten sie fürwahr eine Mischung von heißem Wasser.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
Hierauf kehren sie fürwahr zum Höllenbrand zurück.
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
Sie haben ja ihre Väter im Irrtum vorgefunden,
Verily, they found their fathers on the wrong path;
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
und so sind sie auf ihren Spuren eilig getrieben worden.
So they (too) hastened in their footsteps!
فهم على آثارهم يهرعون
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
Vor ihnen sind bereits die meisten der Früheren abgeirrt,
And indeed most of the men of old went astray before them;
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
und Wir sandten ja zu ihnen Überbringer von Warnungen.
And indeed We sent among them warners (Messengers);
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
So schau, wie das Ende der Gewarnten war,
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
außer Allahs auserlesener Diener.
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
إلا عباد الله المخلصين
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Und Nuh rief Uns ja bereits zu - welch trefflicher Erhörer sind Wir fürwahr!
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
Und Wir erretteten ihn und seine Angehörigen aus der großen Trübsal
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
und machten seine Nachkommenschaft zu denjenigen, die Fortbestand haben.
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
وجعلنا ذريته هم الباقين
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
وتركنا عليه في الآخرين
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
Friede sei auf Nuh unter den Weltenbewohnern!
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
سلام على نوح في العالمين
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Zu seiner Gemeinde gehörte fürwahr Ibrahim.
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
Als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam.
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
إذ جاء ربه بقلب سليم
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr da?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
Wollt ihr außer Allah falsche Götter haben?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
Welche Meinung habt ihr denn vom Herrn der Weltenbewohner?"
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
فما ظنكم برب العالمين
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
Dann warf er einen Blick zu den Sternen
Then he cast a glance at the stars,
فنظر نظرة في النجوم
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
und sagte: "Gewiß, ich bin krank."
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
فقال إني سقيم
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
Da kehrten sie ihm den Rücken.
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
فتولوا عنه مدبرين
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
Nun schlich er sich zu ihren Göttern und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
Was ist mit euch, daß ihr nicht redet?"
"What is the matter with you that you speak not?"
ما لكم لا تنطقون
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
Und er wandte sich gegen sie und schlug auf sie mit der Rechten ein.
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
Da kamen sie auf ihn zugeeilt.
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
فأقبلوا إليه يزفون
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
Er sagte: "Wie könnt ihr denn dem dienen, was ihr selbst aushaut,
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
قال أتعبدون ما تنحتون
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
wo doch Allah euch und das, was ihr tut, erschaffen hat?"
"While Allah has created you and what you make!"
والله خلقكم وما تعملون
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
Sie sagten: "Errichtet für ihn einen Bau und werft ihn in den Feuersbrand."
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
Sie wollten mit einer List gegen ihn vorgehen, doch da machten Wir sie zu den Unterlegenen.
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
Er sagte: "Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten.
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen."
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
رب هب لي من الصالحين
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
فبشرناه بغلام حليم
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
Als dieser das Alter erreichte, daß er mit ihm laufen konnte, sagte er: "O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, daß ich dich schlachte. Schau jetzt, was du (dazu) meinst." Er sagte: "O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden."
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
Als sie sich beide ergeben gezeigt hatten und er ihn auf die Seite der Stirn niedergeworfen hatte,
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
فلما أسلما وتله للجبين
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
riefen Wir ihm zu: "O Ibrahim,
We called out to him: "O Abraham!
وناديناه أن يا إبراهيم
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
du hast das Traumgesicht bereits wahr gemacht." Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
Das ist wahrlich die deutliche Prüfung.
Verily, that indeed was a manifest trial.
إن هذا لهو البلاء المبين
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
وفديناه بذبح عظيم
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
وتركنا عليه في الآخرين
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
Friede sei auf Ibrahim!
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
سلام على إبراهيم
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
So vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
كذلك نجزي المحسنين
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, he was one of Our believing slaves.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Und Wir verkündeten ihm Ishaq als einen Propheten von den Rechtschaffenen.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
Und Wir segneten ihn und Ishaq. Unter ihrer Nachkommenschaft gibt es manche, die Gutes tun, und manche, die sich selbst offenkundig Unrecht zufügen.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
Und Wir erwiesen bereits Musa und Harun eine Wohltat
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
ولقد مننا على موسى وهارون
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
und erretteten sie beide und ihr Volk aus der großen Trübsal.
And We saved them and their people from the great distress,
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
Und Wir halfen ihnen, da waren sie es, die Sieger wurden.
And helped them, so that they became the victors;
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
Und Wir gaben ihnen beiden die verdeutlichende Schrift
And We gave them the clear Scripture;
وآتيناهما الكتاب المستبين
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
und leiteten sie den geraden Weg.
And guided them to the Right Path.
وهديناهما الصراط المستقيم
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
Und Wir ließen für beide (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
وتركنا عليهما في الآخرين
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
Friede sei auf Musa und Harun!
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
سلام على موسى وهارون
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
إنا كذلك نجزي المحسنين
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
Sie beide gehören ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, they were two of Our believing slaves.
إنهما من عبادنا المؤمنين
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
وإن إلياس لمن المرسلين
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
Als er zu seinem Volk sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
إذ قال لقومه ألا تتقون
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
Allah, euren Herrn und den Herrn eurer Vorväter?"
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
Da bezichtigten sie ihn der Lüge. So werden sie bestimmt vorgeführt werden,
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
فكذبوه فإنهم لمحضرون
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
Except the chosen slaves of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
وتركنا عليه في الآخرين
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
Friede sei auf Ilyas!
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
سلام على إل ياسين
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, he was one of Our believing slaves.
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Auch Lut gehörte wahrlich zu den Gesandten.
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
وإن لوطا لمن المرسلين
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
Als Wir ihn und seine Angehörigen allesamt erretteten,
When We saved him and his family, all,
إذ نجيناه وأهله أجمعين
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
Hierauf vertilgten Wir die anderen.
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
ثم دمرنا الآخرين
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Ihr kommt ja an ihnen vorbei, bei Tagesanbruch
Verily, you pass by them in the morning
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
und bei Nacht. Begreift ihr denn nicht?'
And at night; will you not then reflect?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
Auch Yunus gehörte wahrlich zu den Gesandten.
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
وإن يونس لمن المرسلين
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief.
When he ran to the laden ship:
إذ أبق إلى الفلك المشحون
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen.
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
فساهم فكان من المدحضين
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
Da verschlang ihn der (große) Fisch", während er sich Tadel zugezogen hatte.
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
فالتقمه الحوت وهو مليم
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen,
Had he not been of them who glorify Allah,
فلولا أنه كان من المسبحين
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
Und Wir ließen eine Kürbisstaude über ihm wachsen.
And We caused a plant of gourd to grow over him.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
Und Wir sandten ihn zu Hunderttausend oder sogar noch mehr.
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
Da glaubten sie, und so gewährten Wir ihnen Nießbrauch auf Zeit.
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
Frage sie doch nach ihrer Meinung: Gehören deinem Herrn etwa die Töchter und ihnen die Söhne?
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
Oder haben Wir die Engel als weibliche Wesen erschaffen, während sie anwesend waren?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
Dabei ist es fürwahr aus ihrer ungeheuren Lügenhaftigkeit, daß sie sagen:
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
"Allah hat gezeugt." Wahrlich, sie sind Lügner.
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
ولد الله وإنهم لكاذبون
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
أصطفى البنات على البنين
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
What is the matter with you? How do you decide?
ما لكم كيف تحكمون
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
Bedenkt ihr denn nicht?
Will you not then remember?
أفلا تذكرون
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Oder habt ihr eine deutliche Ermächtigung?
Or is there for you a plain authority?
أم لكم سلطان مبين
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
Bringt doch eure Schrift bei, wenn ihr wahrhaftig seid.
Then bring your Book if you are truthful!
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
Und sie stellen zwischen Ihm und den Ginn eine Verwandtschaft her. Aber die Ginn wissen ja, daß sie bestimmt vorgeführt werden
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
Preis sei Allah! (Und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben -,
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
سبحان الله عما يصفون
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
إلا عباد الله المخلصين
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
Ihr aber und das, dem ihr dient,
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
فإنكم وما تعبدون
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
könnt niemanden gegen Ihn verfuhren,
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
ما أنتم عليه بفاتنين
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
außer denjenigen, der dem Höllenbrand ausgesetzt wird.
Except those who are predestined to burn in Hell!
إلا من هو صال الجحيم
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
Und es gibt niemanden unter uns, der nicht einen bestimmten Platz hätte.
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
وما منا إلا له مقام معلوم
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
Wahrlich, wir sind es, die sich (reihenweise) reihen,
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
وإنا لنحن الصافون
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
und wahrlich, wir sind es, die preisen.
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
وإنا لنحن المسبحون
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
Und sie pflegten zu sagen:
And indeed they (Arab pagans) used to say:
وإن كانوا ليقولون
তারা তো বলে আসছে:
"Wenn wir nur eine Ermahnung (gleich derjenigen) der Früheren hätten,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
dann wären wir fürwahr Allahs auserlesene Diener."
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
لكنا عباد الله المخلصين
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
Dennoch verleugnen sie Ihn. Aber sie werden (es noch) erfahren.
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
Es erging bereits früher Unser Wort an Unsere gesandten Diener:
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
Wahrlich, sie sind es, denen Hilfe zuteil wird.
That they verily would be made triumphant,
إنهم لهم المنصورون
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
Und wahrlich, Unsere Heerschar ist es, die Sieger sein wird.
And that Our hosts! they verily would be the victors.
وإن جندنا لهم الغالبون
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
So kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
فتول عنهم حتى حين
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
und sieh sie dir an. Auch sie werden sehen.
And watch them and they shall see (the punishment)!
وأبصرهم فسوف يبصرون
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
Do they seek to hasten on Our Torment?
أفبعذابنا يستعجلون
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
Wenn sie sich aber in ihre Höfe niederläßt, wie böse wird dann der Morgen der Gewarnten sein!
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
Und kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
وتول عنهم حتى حين
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
und sieh zu. Auch sie werden sehen.
And watch and they shall see (the torment)!
وأبصر فسوف يبصرون
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
Preis sei deinem Herrn, dem Herrn der Macht! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Und Friede sei auf den Gesandten!
And peace be on the Messengers!
وسلام على المرسلين
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
Und (alles) Lob gehört Allah, dem Herrn der Weltenbewohner!
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
والحمد لله رب العالمين
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।