Chapter 80, 42 verses
Er blickte düster und kehrte sich ab,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
weil der Blinde zu ihm kam.
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
أن جاءه الأعمى
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
so widmest du dich ihm,
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
und dabei gottesfürchtig ist,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
von dem läßt du dich ablenken.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كلا إنها تذكرة
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
Wer nun will, gedenkt seiner.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
في صحف مكرمة
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
erhöhten und rein gehaltenen,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
durch die Hände von Entsandten,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
بأيدي سفرة
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
edlen, frommen.
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
كرام بررة
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
Woraus hat Er ihn erschaffen?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
من أي شيء خلقه
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثم السبيل يسره
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
und Rebstöcke und Grünzeug
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
und Ölbäume und Palmen
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
und Gärten mit dicken Bäumen
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وحدائق غلبا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
und Früchte und Futter,
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
وفاكهة وأبا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
und seiner Mutter und seinem Vater
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
وصاحبته وبنيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
lachen und sich freuen.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ