Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Chapter 90, 20 verses
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
ووالد وما ولد
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
ألم نجعل له عينين
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
eine Zunge und zwei Lippen
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
ولسانا وشفتين
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
وهديناه النجدين
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
فلا اقتحم العقبة
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
وما أدراك ما العقبة
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
فَكُّ رَقَبَةٍ
فك رقبة
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
eine Waise, die einem nahe ist,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
عليهم نار مؤصدة
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।