Er blickte düster und kehrte sich ab,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Chapter 80, 42 verses
Er blickte düster und kehrte sich ab,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
weil der Blinde zu ihm kam.
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
أن جاءه الأعمى
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
وما يدريك لعله يزكى
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
أما من استغنى
পরন্তু যে বেপরোয়া,
so widmest du dich ihm,
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
فأنت له تصدى
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وأما من جاءك يسعى
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
und dabei gottesfürchtig ist,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وهو يخشى
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
von dem läßt du dich ablenken.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فأنت عنه تلهى
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كلا إنها تذكرة
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Wer nun will, gedenkt seiner.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
في صحف مكرمة
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
erhöhten und rein gehaltenen,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
مرفوعة مطهرة
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
durch die Hände von Entsandten,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
بأيدي سفرة
লিপিকারের হস্তে,
edlen, frommen.
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
كرام بررة
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woraus hat Er ihn erschaffen?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ثم إذا شاء أنشره
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
كلا لما يقض ما أمره
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
أنا صببنا الماء صبا
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ثم شققنا الأرض شقا
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
und Rebstöcke und Grünzeug
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
und Ölbäume und Palmen
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খর্জূর,
und Gärten mit dicken Bäumen
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وحدائق غلبا
ঘন উদ্যান,
und Früchte und Futter,
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
وفاكهة وأبا
ফল এবং ঘাস
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وأمه وأبيه
তার মাতা, তার পিতা,
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
وصاحبته وبنيه
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
lachen und sich freuen.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ترهقها قترة
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই পাপিষ্ঠের দল।