Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
Chapter 56, 96 verses
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ليس لوقعتها كاذبة
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
خافضة رافعة
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
und die Berge völlig zermalmt werden
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
وبست الجبال بسا
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
und dann zu verstreutem Staub werden
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
فكانت هباء منبثا
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
والسابقون السابقون
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
أولئك المقربون
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
in den Gärten der Wonne.
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
في جنات النعيم
আনন্দময় উদ্যানে।
Eine Menge von den Früheren
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
und wenige von den Späteren,
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وقليل من الآخرين
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
auf (mit Gold) durchwobenen Liegen
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
على سرر موضونة
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
lehnen sie sich darauf einander gegenüber.
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
متكئين عليها متقابلين
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
ولحم طير مما يشتهون
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,
وَحُورٌ عِينٌ
وحور عين
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
gleich wohlverwahrten Perlen.
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
جزاء بما كانوا يعملون
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
sondern nur den Ausspruch: "Frieden! Frieden!"
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
في سدر مخضود
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
und dichtgeschichteten Mimosen
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وطلح منضود
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
und langgestrecktem Schatten,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وظل ممدود
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
(an) sich ergießendem Wasser,
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
وماء مسكوب
আর উছলে ওঠা পানি,
(bei) vielen Früchten,
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
وفاكهة كثيرة
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
die weder unterbrochen noch verwehrt sind,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
und (auf) erhöhten Ruhebetten.
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
আর উঁচুদরের গালিচা।
Wir haben sie derart entstehen lassen
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
إنا أنشأناهن إنشاء
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
und sie zu Jungfrauen gemacht,
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
فجعلناهن أبكارا
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
liebevoll und gleichaltrig,
عُرُبًا أَتْرَابًا
عربا أترابا
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
für die Gefährten der rechten Seite.
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
لأصحاب اليمين
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
Eine Menge von den Früheren,
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
und eine Menge von den Späteren.
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وثلة من الآخرين
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
في سموم وحميم
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
وظل من يحموم
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
(der) weder kühl noch trefflich (ist).
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
لا بارد ولا كريم
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
Sie lebten ja vordem üppig
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
und verharrten in dem gewaltigen Unglauben
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
und pflegten zu sagen: "Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
Und auch unsere Vorväter?"
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
Sag: Die Früheren und die Späteren
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
قل إن الأولين والآخرين
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
لآكلون من شجر من زقوم
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
und euch dann davon die Bäuche füllen
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فمالئون منها البطون
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
und dann darauf heißes Wasser trinken;
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فشاربون عليه من الحميم
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
فشاربون شرب الهيم
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
هذا نزلهم يوم الدين
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
"Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
إنا لمغرمون
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden."
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
بل نحن محرومون
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur'an
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
إنه لقرآن كريم
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
in einem wohlverwahrten Buch,
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
في كتاب مكنون
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
لا يمسه إلا المطهرون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
تنزيل من رب العالمين
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
Wenn sie die Kehle erreicht,
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
während ihr dabei zuschaut
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فأما إن كان من المقربين
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
فروح وريحان وجنت نعيم
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
فنزل من حميم
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
und das Erleiden des Höllenbrandes.
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
وتصلية جحيم
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
إن هذا لهو حق اليقين
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।