Chapter 95, 8 verses
Bei der Feige und der Olive
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
By the Fig and the Olive,
und dem Berg Sinin
وَطُورِ سِينِينَ
শপথ সিনাই পর্বতের।
And the Mount of Sinai,
und dieser sicheren Ortschaft!
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And this City of security, -
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
We have indeed created man in the best of moulds,
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?