Chapter 80, 42 verses
Er blickte düster und kehrte sich ab,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
weil der Blinde zu ihm kam.
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
so widmest du dich ihm,
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
und dabei gottesfürchtig ist,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
আর সে সশংকচিত্ত,
আর সে ভয় করছিল,
von dem läßt du dich ablenken.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Wer nun will, gedenkt seiner.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
erhöhten und rein gehaltenen,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
যাহা উন্নত, পবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
durch die Hände von Entsandten,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
edlen, frommen.
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
মহান, পূত - চরিত্র
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Woraus hat Er ihn erschaffen?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
und Rebstöcke und Grünzeug
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
und Ölbäume und Palmen
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
যায়তূন, খর্জুর,
আর জলপাই ও খেজুর,
und Gärten mit dicken Bäumen
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
und Früchte und Futter,
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
und seiner Mutter und seinem Vater
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
lachen und sich freuen.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
ইহারাই ও পাপাচারী।
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।