Chapter 70, 44 verses
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
für die Ungläubigen, (einer Strafe,) die niemand abwehren kann;
কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege.
ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.
ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Darum sei standhaft in schöner Geduld.
অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,
তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Wir aber sehen sie nahe.
আর আমি দেখছি তা আসন্ন।
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl
সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden
এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.
আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
obwohl sie ihrem Anblick ausgesetzt sein werden. Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen
তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
und seiner Gefährtin und seinem Bruder
আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
und seiner Familie, die ihn aufgenommen hat,
আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
und allen, die auf der Erde sind. (Er wünscht,) dies möge ihn hierauf retten.
আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
Keineswegs! Es ist doch ein loderndes Feuer,
কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
das die Kopfhaut abzieht',
যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
das (den) rufen wird, wer den Rücken kehrt und sich abkehrt,
জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet.
আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.
নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos;
যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
und wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer,
আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
außer den Betenden,
আদায়কারীগণ ছাড়া,
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind
যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)
আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
dem Bettler und dem Unbemittelten
যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
und die den Tag des Gerichts für wahr halten
আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
und diejenigen, die wegen der Strafe ihres Herrn besorgt sind,
আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
- denn gewiß, vor der Strafe ihres Herrn (kann) sich niemand sicher glauben,
নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
- und diejenigen, die ihre Scham hüten,
আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
außer gegenüber ihren Gattinnen oder was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, denn sie sind (hierin) nicht zu tadeln,
তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
- wer aber darüber hinaus (etwas) begehrt, das sind die Übertreter,
তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
- und diejenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben,
আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
und diejenigen, die ihr Zeugnis in Aufrichtigkeit ablegen,
আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
und diejenigen, die ihr Gebet einhalten.
আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.
তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
Was ist mit denjenigen, die ungläubig sind, daß sie hastig auf dich zukommen
কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
rechts und links, in Gruppen aufgeteilt?
ডানে ও বামে দলে দলে?
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
Begehrt (etwa) jedermann von ihnen, in einen Garten der Wonne eingelassen zu werden?
তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Keineswegs! Wir haben sie doch aus dem erschaffen, was sie wissen.
কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
Nein! Ich schwöre beim Herrn der Osten und der Westen, Wir haben fürwahr die Macht dazu,
অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
daß Wir sie durch bessere als sie austauschen. Und niemand kann Uns zuvorkommen.
তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
So lasse sie nur schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist,
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
dem Tag, da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen,
যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
mit demütigen Blicken, bedeckt mit Erniedrigung. Das ist der Tag, der ihnen immer wieder angedroht wurde.
অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।