Bei der Morgendämmerung
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
Chapter 89, 30 verses
Bei der Morgendämmerung
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
und den zehn Nächten
শপথ দশ রাতের।
وليال عشر
Walayalin AAashrin
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
والشفع والوتر
WaalshshafAAi waalwatri
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
والليل إذا يسر
Waallayli itha yasri
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
هل في ذلك قسم لذي حجر
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
(mit) Iram mit den Stützen,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
إرم ذات العماد
Irama thati alAAimadi
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
التي لم يخلق مثلها في البلاد
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
وفرعون ذي الأوتاد
WafirAAawna thee alawtadi
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
الذين طغوا في البلاد
Allatheena taghaw fee albiladi
und darin viel Unheil stifteten?
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
فأكثروا فيها الفساد
Faaktharoo feeha alfasada
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
إن ربك لبالمرصاد
Inna rabbaka labialmirsadi
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Kalla bal la tukrimoona alyateema
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
ولا تحاضون على طعام المسكين
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
وتأكلون التراث أكلا لما
Watakuloona altturatha aklan lamman
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
وتحبون المال حبا جما
Watuhibboona almala hubban jamman
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
وجاء ربك والملك صفا صفا
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
ولا يوثق وثاقه أحد
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
يا أيتها النفس المطمئنة
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
Tritt ein unter Meine Diener,
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
فادخلي في عبادي
Faodkhulee fee AAibadee
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
وادخلي جنتي
Waodkhulee jannatee