Chapter 26, 227 verses
Ta-Sin-Mim.
তোয়া সিন মিম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
ত্ব-সীন-মীম।
طسٓمٓ
Dies sind die Zeichen des deutlichen Buches.
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
تلك آيات الكتاب المبين
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
Vielleicht magst du dich noch selbst umbringen aus Gram (darüber), daß sie nicht gläubig sind.
তারা হচ্ছে না বলে তুমি হয়তো মনের দুঃখে নিজেকেই ধ্বংসের দিকে ঠেলে দেবে।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
لَعَلَّكَ بَٰخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
Wenn Wir woll(t)en, könn(t)en Wir vom Himmel ein Zeichen auf sie hinabsenden, so daß sich ihre Nacken dauernd davor unterwerfen (würden).
আমরা চাইলে আসমান থেকে তাদের জন্যে একটি নিদর্শন নাযিল করতাম, তখন সেটার প্রতি তাদের গর্দান নুইয়ে পড়তো।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَٰقُهُمْ لَهَا خَٰضِعِينَ
Keine neuerlich offenbarte Ermahnung kommt zu ihnen vom Allerbarmer, ohne daß sie sich davon abwenden.
যখনই তাদের কাছে রহমানের পক্ষ থেকে নতুন কোনো যিকির (উপদেশ বার্তা) আসে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ ٱلرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهُ مُعْرِضِينَ
Sie haben (sie) ja für Lüge erklärt. So werden zu ihnen die Nachrichten kommen von dem, worüber sie sich lustig zu machen pflegten.
তারা তো অস্বীকার করেছে। সুতরাং তারা যা নিয়ে বিদ্রূপ করছে তার প্রকৃত খবর তাদের কাছে অচিরেই এসে পড়বে।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
فَقَدْ كَذَّبُوا۟ فَسَيَأْتِيهِمْ أَنۢبَٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
Haben sie nicht auf die Erde gesehen, wie viele edle Arten Wir auf ihr haben wachsen lassen?
তারা কি জমিনের দিকে তাকিয়ে দেখেনা? আমরা তাতে সব ধরনের কতো যে উত্তম উদ্ভিদ উৎপন্ন করেছি!
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمْ أَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
অবশ্যি এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু মহাপরাক্রমশালী, পরম দরয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Als dein Herr Musa zurief: "Begib dich zum ungerechten Volk,
স্মরণ করো, তোমার প্রভু মূসাকে ডেকে বলেছিলেন, তুমি যালিম কওমের কাছে যাও,
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئْتِ ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
zum Volk Fir'auns, ob sie nicht gottesfürchtig sein wollen."
ফেরাউনের কওমের কাছে। তাদের বলো: ‘তারা কি সতর্ক হবেনা?’
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ
Er sagte: "Mein Herr, ich fürchte, daß sie mich der Lüge bezichtigen.
তখন মূসা বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার আশংকা হয়, তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।
قال رب إني أخاف أن يكذبون
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
Auch ist meine Brust beklommen, und meine Zunge ist nicht gelöst. Darum entsende (auch) Harun.
আমার মন ছোট হয়ে আসছে আর আমার যবানও সঞ্চালিত হচ্ছে না, সুতরাং তুমি হারূণকে রিসালাত দান করো।
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
وَيَضِيقُ صَدْرِى وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِى فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَٰرُونَ
Und sie haben gegen mich eine Sünde geltend zu machen; so fürchte ich, daß sie mich töten."
আমার বিরুদ্ধে তাদের একটা অভিযোগও আছে, তাই আমি আশংকা করছি তারা আমাকে হত্যা করবে।’’
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنۢبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ
Er sagte: "Keineswegs! So geht denn beide hin mit Unseren Zeichen. Wir sind mit euch und hören zu.
বললেন: ‘কখনো নয়। সুতরাং তোমরা দু’জনই যাও আমাদের নিদর্শনসমূহ নিয়ে, আমরাও তোমাদের সাথে থাকবো, সব শুনবো।’
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
قَالَ كَلَّا فَٱذْهَبَا بِـَٔايَٰتِنَآ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ
Begebt euch zu Fir'aun und sagt: ,Wir sind der Gesandte des Herrn der Weltenbewohner:
তোমরা ফেরাউনের কাছে যাও, তাকে বলো: ‘‘আমরা রাব্বুল আলামিনের রসূল।
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Lasse die Kinder Isra'ils mit uns gehen'."
তুমি বনি ইসরাঈলকে আমাদের সাথে যেতে দাও।’’
أن أرسل معنا بني إسرائيل
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Er (Fir'aun) sagte: "Haben wir dich nicht als kleines Kind unter uns aufgezogen, und hast du dich nicht (viele) Jahre deines Lebens unter uns aufgehalten?
ফেরাউন বললো: ‘‘আমরা কি শৈশবে তোমাকে আমাদের মধ্যে লালন পালন করিনি? তুমি তো তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে কাটিয়েছো।
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ
Und du hast deine Tat, die du (damals) getan hast, verübt und gehörst zu den Undankbaren."
আর তুমি তোমার একটা কর্ম করেছিলে। তুমি এক অকৃতজ্ঞ।’’
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ ٱلَّتِى فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ
Er sagte: "Ich habe sie da(mals) verübt, als ich (noch) zu den Irregehenden gehörte.
মূসা বললো: ‘‘আমি তো সে কাজটি করেছিলাম তখন, যখন আমি ছিলাম জ্ঞানহীন।
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذًا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ
Und so floh ich vor euch, als ich Angst vor euch bekommen hatte. (Doch) dann schenkte mir mein Herr Urteil(skraft) und machte mich zu einem der Gesandten.
তখন তো আমি তোমাদের ভয়ে পালিয়ে চলে গিয়েছিলাম। তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করেন এবং আমাকে রসূলদের একজন মনোনীত করেন।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِى رَبِّى حُكْمًا وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Ist das (etwa) eine Gunst, die du mir vorhältst, daß du die Kinder lsra'ils geknechtet hast?"
আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করেছো, তার কারণ তো হলো, তুমি বনি ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করে রেখেছো।’’
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَىَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Fir'aun sagte: "Was ist denn der Herr der Weltenbewohner?"
ফেরাউন বললো: ‘রাব্বুল আলামিন কে?’
قال فرعون وما رب العالمين
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Er (Musa) sagte: "Der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid."
মূসা বললো: ‘তিনি হলেন মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে সবকিছুর যদি তোমরা একীন রাখো।’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
Er (Fir'aun) sagte zu denjenigen in seiner Umgebung: "Hört ihr nicht zu?"
ফেরাউন তার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করে বললো: ‘(মূসা কী বলছে) তোমরা কি শুনছো না?’
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُۥٓ أَلَا تَسْتَمِعُونَ
Er (Musa) sagte: "(Er ist) euer Herr und der Herr eurer Vorväter."
মূসা বললো: ‘তিনি তোমাদেরও রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব।’
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
Er (Fir'aun) sagte: "Euer Gesandter, der zu euch gesandt wurde, ist fürwahr besessen."
ফেরাউন বললো: ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের এই রসূল তো একজন পাগল।’
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ ٱلَّذِىٓ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ
Er (Musa) sagte: "(Er ist) der Herr des Ostens und des Westens und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr (nur) begreifen würdet."
মূসা বললো: ‘তিনি মাশরিক, মাগরিব এবং এই উভয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে, সবকিছুর রব যদি তোমরা আকল রাখো।’
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
قَالَ رَبُّ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
Er (Fir'aun) sagte: "Wenn du dir einen anderen Gott als mich nimmst, werde ich dich ganz gewiß zu einem der Gefangenen machen."
ফেরাউন বললো: ‘তুমি যদি আমাকে ছাড়া আর কাউকেও হিসেবে গ্রহণ করো, তাহলে অবশ্যি আমি তোমাকে কারাগারে অবরুদ্ধ করে রাখবো।’
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ
Er (Musa) sagte: " Etwa auch, wenn ich dir etwas Deutliches bringe?"
মূসা বললো: ‘আমি যদি তোমার কাছে সুস্পষ্ট নির্দশন হাজির করি, তবু?’
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَىْءٍ مُّبِينٍ
Er (Fir'aun) sagte: "Dann bringe es her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
ফেরাউন বললো: ‘তবে হাজির করো যদি সত্যবাদী হও।’
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
قَالَ فَأْتِ بِهِۦٓ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
Da warf er seinen Stock hin, und sogleich war er eine deutliche Schlange.
তখন মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো আর সাথে সাথে তা সুস্পষ্ট অজগরে পরিণত হয়ে গেলো।
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ
Und er zog seine Hand heraus, da war sie weiß für die Betrachter.
এরপর (মূসা তার বগলে হাত ঢুকিয়ে) হাত বের করে আনলো, সাথে সাথে তা দর্শকদের দৃষ্টিতে ধবধবে সাদা দেখাতে লাগলো।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّٰظِرِينَ
Er (Fir'aun) sagte zu der führenden Schar in seiner Umgebung: "Dieser ist fürwahr ein kenntnisreicher Zauberer,
ফেরাউন তাকে পরিবেষ্টন করে থাকা তার পারিষদবর্গকে বললো: ‘এ - তো এক পন্ডিত ম্যাজেসিয়ান।
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُۥٓ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٌ
der euch mit seiner Zauberei aus eurem Land vertreiben will. Was befehlt ihr nun?"
সে তার ম্যাজিকের সাহায্যে তোমাদেরকে তোমাদের দেশ থেকে বের করে দিতে চায়। এখন তোমরা তার ব্যাপারে কী করতে বলো?’
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
Sie sagten: "Stelle ihn und seinen Bruder zurück und schicke in die Städte (Boten), die (die Leute) versammeln,
তারা বললো: ‘তাকে আর তার ভাইকে কিছু অবকাশ দিন এবং বিভিন্ন শহরে সংগ্রহকারীদের পাঠান।
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَٱبْعَثْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
damit sie dir jeden kenntnisreichen Zauberer herbringen."
তারা আপনার জন্যে দক্ষ ম্যাজেসিয়ানদের হাজির করবে।’
يأتوك بكل سحار عليم
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ
So wurden die Zauberer auf die festgesetzte Zeit eines (wohl)bekannten Tages versammelt.
তারপর নির্দিষ্ট দিনে এবং নির্দিষ্ট সময়ে ম্যাজেসিয়ানদের জমা করা হলো,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
Und es wurde zu den Menschen gesagt: "Werdet (auch) ihr euch nun wohl versammeln?
জনগণকে বলা হলো: ‘তোমরাও কি জমায়েত হচ্ছো?’
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ
Vielleicht werden wir den Zauberern folgen, wenn sie es sind, die siegen."
‘হয়তো আমরা ম্যাজেসিয়ানদের অনুসরণ করতে পারি যদি তারা বিজয়ী হয়।’
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
Als die Zauberer kamen, sagten sie zu Fir'aun: "Wir bekommen doch sicher einen Lohn, wenn wir es sind, die siegen?"
ম্যাজেসিয়ানরা হাজির হলে তারা ফেরাউনকে বললো: ‘আমরা জয়ী হলে আমাদের জন্যে পুরস্কার থাকবে তো?’
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُوا۟ لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَٰلِبِينَ
Er sagte: "Ja. Und ihr werdet dann also fürwahr zu den Nahegestellten gehören."
ফেরাউন বললো: ‘হ্যাঁ, তাছাড়া তোমরা আমার সভাসদদের অন্তরভুক্ত হবে।’
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
Musa sagte zu ihnen: "Werft hin, was ihr zu werfen habt!"
মূসা তাদের বললো: ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার নিক্ষেপ করো।’
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ
Da warfen sie ihre Stricke und Stöcke hin und sagten: "Bei der Macht Fir'auns, wir werden ganz gewiß Sieger sein."
তারা তাদের সব রশি এবং লাঠি নিক্ষেপ করলো। তারা বললো: ‘ফেরাউনের ইযযতের কসম, আমরাই জয়ী হবো।’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
فَأَلْقَوْا۟ حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا۟ بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ ٱلْغَٰلِبُونَ
So warf Musa seinen Stock hin, und da verschlang er sogleich, was sie vortäuschten.
অত:পর মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো। সাথে সাথে সেটি কৃত্রিম সৃষ্টিগুলোকে গ্রাস করতে থাকলো।
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
Da warfen sich die Zauberer ehrerbietig nieder.
তখন ম্যাজেসিয়ানরা সাজদায় আনত হয়ে পড়লো।
فألقي السحرة ساجدين
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ
Sie sagten: "Wir glauben an den Herrn der Weltenbewohner,
তারা বললো: ‘আমরা ঈমান আনলাম রাব্বুল আলামিনের প্রতি,
قالوا آمنا برب العالمين
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
den Herrn von Musa und Harun."
যিনি হারূণ এবং মূসারও রব।’
رب موسى وهارون
‘মূসা ও হারুনের রব’।
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Er (Fir'aun) sagte: "Ihr glaubt ihm, bevor ich es euch erlaube? Er ist wahrlich euer Ältester, der euch die Zauberei gelehrt hat. Ihr werdet (es) wahrlich erfahren. Ganz gewiß werde ich eure Hände und eure Füße wechselseitig abhacken und euch al lesamt ganz gewiß kreuzigen (lassen)."
ফেরাউন বললো: ‘আমি তোমাদের অনুমতি দেয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রধান, সে - ই তোমাদের ম্যাজিক শিখিয়েছে, অচিরেই তোমরা জানতে পারবে (এর পরিণতি)। আমি অবশ্যি বিপরীত দিক থেকে তোমাদের হাত পা কেটে দেবো এবং তোমাদের সবাইকে শূলবিদ্ধ করে ছাড়বো।’
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
Sie sagten: "Kein Schaden! Wir werden ganz gewiß zu unserem Herrn zurückkehren.
তারা বললো: ‘‘ক্ষতি নেই, আমরা আমাদের প্রভুর কাছে ফিরে যাবো।
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
قَالُوا۟ لَا ضَيْرَ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
Wir erhoffen ja, daß unser Herr uns unsere Verfehlungen vergebe dafür, daß wir die ersten (der) Gläubigen sind."
আমরা আকাঙ্ক্ষা করি, আমাদের প্রভু আমাদের গুনাহ্ খাতা ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা সবার আগে হয়েছি।’’
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَٰيَٰنَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Und Wir gaben Musa (als Offenbarung) ein: "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden."
আমরা মূসার প্রতি অহি করে নির্দেশ দিয়েছিলাম: আমার দাসদের নিয়ে রাতের বেলায় বেরিয়ে পড়ো, তোমাদের কিন্তু পিছে থেকে ধাওয়া করা হবে।
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِىٓ إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
Da sandte Fir'aun in die Städte (Boten), die (die Leute) versammelten:
তারপর ফেরাউন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠিয়ে দিলো,
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
"Diese sind fürwahr (nur) eine kleine Schar;
এই বলে যে, এরা তো অল্প কিছু লোক,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ
dennoch lassen sie uns fürwahr ergrimmen.
এবং তারা আমাদের ক্রোধ উদ্রেককারী।
وإنهم لنا لغائظون
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَآئِظُونَ
Aber wir sind alle wahrlich auf der Hut."
আর আমরা সবাই তো সদা সতর্ক।
وإنا لجميع حاذرون
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَٰذِرُونَ
So ließen Wir sie fortziehen von Gärten und Quellen,
অত:পর আমরা তাদের (ফেরাউন এবং তার দলবলকে) বের করে এনেছি তাদের মনোরম উদ্যান আর ঝরণাধারাসমূহ থেকে,
فأخرجناهم من جنات وعيون
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
فَأَخْرَجْنَٰهُم مِّن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
von Schätzen und von trefflicher Stätte.
ধন - ভান্ডারসমূহ এবং বিলাসবহুল প্রাসাদসমূহ থেকে।
وكنوز ومقام كريم
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
So war es. Und Wir gaben sie den Kindern lsra'ils zum Erbe.
তাদের সাথে এমনটিই ঘটেছিল। অপরদিকে বনি ইসরাঈলকে আমরা সবকিছুর ওয়ারিশ বানিয়ে দিয়েছিলাম।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَٰهَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Dann folgten sie ihnen bei Sonnenaufgang.
তারা সূর্যোদয়ের সময় তাদের পেছনে এসে পড়েছিল।
فأتبعوهم مشرقين
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ
Als die beiden Heere einander sahen, sagten die Gefährten Musas: "Wir werden fürwahr eingeholt."
তারপর দুইদল যখন একে অপরকে দেখলো, মূসার সাথিরা বলে উঠলো: ‘নিশ্চয়ই আমরা ধরা পড়ে যাচ্ছি।’
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ
Er sagte: "Keineswegs! Denn mit mir ist mein Herr; Er wird mich leiten."
মূসা বললো: ‘না, কখনো নয়, নিশ্চয়ই আমার সাথে আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন।’
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
قَالَ كَلَّآ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ
Da gaben Wir Musa ein: "Schlag mit deinem Stock auf das Meer."
তখন আমরা অহির মাধ্যমে মূসাকে নির্দেশ দিলাম: ‘তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত করো।’ সাথে সাথে তা বিভক্ত হয়ে গেলো এবং প্রত্যেক ভাগ বড় পর্বতের মতো হয়ে গেলো।
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ
Und Wir ließen die anderen dort nahe herankommen.
তারপর আমরা সেখানে এনে হাজির করলাম পরের দলটিকে।
وأزلفنا ثم الآخرين
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ ٱلْءَاخَرِينَ
Und Wir retteten Musa und diejenigen, die mit ihm waren, allesamt.
আমরা মূসা আর তার সাথিদের সবাইকে উদ্ধার করলাম,
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
তারপর ডুবিয়ে মারলাম পরবর্তীদের।
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch die meisten von ihnen sind nicht gläubig.
নিশ্চয়ই এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, তবে তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
আর তোমার প্রভু অবশ্যি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Und verlies ihnen die Kunde von Ibrahim.
তাদের প্রতি ইবরাহিমের সংবাদ তিলাওয়াত করো।
واتل عليهم نبأ إبراهيم
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَٰهِيمَ
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr?"
যখন সে তার বাপ ও কওমকে বলেছিল: ‘তোমরা কোন্ জিনিসের ইবাদত করছো?’
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَا تَعْبُدُونَ
Sie sagten: "Wir dienen Götzen, und so geben wir uns dauernd ihrer Andacht hin."
তারা বলেছিল: ‘আমরা ভাস্কর্যদের (মূর্তি দেবতাদের) পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সাথে তাদের প্রতি নত হই।’
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
قَالُوا۟ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَٰكِفِينَ
Er sagte: "Hören sie euch, wenn ihr sie anruft?
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা দোয়া করলে তারা কি তোমাদের দোয়া শুনে?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ
Oder nützen sie euch, oder schaden?"
তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে?’’
أو ينفعونكم أو يضرون
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ
Sie sagten: "Nein! Vielmehr fanden wir (bereits) unsere Väter desgleichen tun."
তারা বললো: ‘না, তবে আমরা আমাদের পূর্ব পুরুষদের এভাবে করতে দেখেছি।’
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
قَالُوا۟ بَلْ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ
Er sagte: "Was meint ihr wohl zu dem, was ihr zu verehren pflegt,
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা কিসের পূজা উপাসনা করছো তা কি ভেবে দেখছোনা?
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
قَالَ أَفَرَءَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
ihr und eure Vorväter?
তোমরা এবং তোমাদের অতীত বাপ দাদারা?
أنتم وآباؤكم الأقدمون
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُمُ ٱلْأَقْدَمُونَ
Gewiß, sie sind mir (alle) Feinde, außer dem Herrn der Weltenbewohner,
তারা সবাই আমার দুশমন, রাব্বুল আলামিন ছাড়া।
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّىٓ إِلَّا رَبَّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Der mich erschaffen hat und mich (nun) rechtleitet,
কারণ, তিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তিনিই আমাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন।
الذي خلقني فهو يهدين
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَهْدِينِ
und Der mir zu essen und zu trinken gibt
তিনি আমাকে খাওয়ান, পান করান।
والذي هو يطعمني ويسقين
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
وَٱلَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ
und Der, wenn ich krank bin, mich heilt,
আমি রোগগ্রস্ত হলে তিনিই আমাকে নিরাময় করে দেন।
وإذا مرضت فهو يشفين
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
und Der mich sterben läßt und hierauf wieder lebendig macht,
তিনিই আমার মউত ঘটাবেন এবং পুনরায় হায়াত দেবেন।
والذي يميتني ثم يحيين
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
وَٱلَّذِى يُمِيتُنِى ثُمَّ يُحْيِينِ
und von Dem ich erhoffe, daß Er mir am Tag des Gerichts meine Verfehlung vergeben wird.
তাঁর ব্যাপারে আমি আশা করি, তিনি আমাকে আমার গুনাহ খাতা ক্ষমা করে দেবেন প্রতিদান দিবসে।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
وَٱلَّذِىٓ أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوْمَ ٱلدِّينِ
Mein Herr, schenke mir Urteil(skraft), und nimm mich unter die Rechtschaffenen auf
আমার প্রভু! আমাকে প্রজ্ঞা দান করো এবং মিলিত করো সালেহ্ লোকদের সাথে।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
رَبِّ هَبْ لِى حُكْمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّٰلِحِينَ
Und verleihe mir einen Ruf an Wahrhaftigkeit unter den späteren (Geschlechtern).
পরবর্তী লোকদের মধ্যে আমার সুখ্যাতি দান করো।
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
وَٱجْعَل لِّى لِسَانَ صِدْقٍ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Und mach mich zu einem (der) Erben des Gartens der Wonne.
আমাকে জান্নাতুন নায়ীমের ওয়ারিশদের অন্তরভুক্ত করো।
واجعلني من ورثة جنة النعيم
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
وَٱجْعَلْنِى مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ ٱلنَّعِيمِ
Und vergib meinem Vater, denn er gehört zu den Irregehenden.
আমার বাবাকে ক্ষমা করে দাও, কারণ তিনি গোমরাহদেরই একজন।
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
وَٱغْفِرْ لِأَبِىٓ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ
Und stürze mich nicht in Schande am Tag, da sie auferweckt werden,
পুনরুত্থান দিবসে তুমি আমাকে অপমাণিত করোনা,
ولا تخزني يوم يبعثون
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
وَلَا تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ
an dem Tag, da weder Besitz noch Söhne (jemandem) nützen,
যেদিন মাল সম্পদ এবং সন্তান - সন্ততি কোনো উপকারে আসবেনা,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ
außer, wer zu Allah mit heilem Herzen kommt."
তবে উপকার লাভ করবে সে, যে হাজির হবে শুদ্ধ শান্ত কলব নিয়ে।’’
إلا من أتى الله بقلب سليم
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
إِلَّا مَنْ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
Und der (Paradies)garten wird an die Gottesfürchtigen nahe herangebracht.
সেদিন মুত্তাকিদের কাছেই নিয়ে আসা হবে জান্নাত।
وأزلفت الجنة للمتقين
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
وَأُزْلِفَتِ ٱلْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ
Und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand den Verirrten.
আর বিভ্রান্তদের জন্যে খুলে দেয়া হবে জাহান্নাম।
وبرزت الجحيم للغاوين
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ
Und es wird zu ihnen gesagt: "Wo ist denn das, dem ihr zu dienen pflegtet
তাদের বলা হবে: ‘‘তারা এখন কোথায়, তোমরা যাদের ইবাদত (উপাসনা) করতে
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
anstatt Allahs? Können sie euch helfen oder sich selbst helfen?"
আল্লাহর পরিবর্তে? তারা কি এখন তোমাদের সাহায্য করতে পারবে, নাকি তারা আত্মরক্ষা করতে পারবে?’’
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
مِن دُونِ ٱللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ
Dann werden sie kopfüber hineingestürzt, sie und die Verirrten,
তারপর তাদের এবং বিপথগামীদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে মাথা নীচের দিকে দিয়ে।
فكبكبوا فيها هم والغاوون
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
فَكُبْكِبُوا۟ فِيهَا هُمْ وَٱلْغَاوُۥنَ
und die Heerscharen Iblis allesamt.
এবং ইবলিস বাহিনীর সবাইকেও।
وجنود إبليس أجمعون
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ
Sie sagen, während sie darin miteinander streiten:
তারা সেখানে তর্কাতর্কি করে বলবে:
قالوا وهم فيها يختصمون
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
"Bei Allah, wir befanden uns wahrlich in deutlichem Irrtum,
আল্লাহর কসম, আমরা স্পষ্ট গোমরাহিতে লিপ্ত ছিলাম।
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
als wir euch dem Herrn der Weltenbewohner gleichsetzten.
যখন আমরা তোমাদেরকে রাব্বুল আলামিনের বরাবর মনে করতাম।
إذ نسويكم برب العالمين
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Es waren nur die Übeltäter, die uns in die Irre geführt haben.
অপরাধীরাই আমাদের বিপথগামী করেছিল।
وما أضلنا إلا المجرمون
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلْمُجْرِمُونَ
So haben wir nun niemanden, der Fürsprache einlegt,
ফলে আজ আমাদের কোনো শাফায়াতকারী নেই,
فما لنا من شافعين
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
فَمَا لَنَا مِن شَٰفِعِينَ
und auch keinen warmherzigen Freund.
এবং কোনো প্রাণের বন্ধুও নেই।
ولا صديق حميم
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ
Hätten wir doch eine (Möglichkeit zur) Wiederholung, damit wir zu den Gläubigen gehörten!"
আমরা যদি একবার সুযোগ পেতাম ফিরে যাবার, তাহলে অবশ্যি হয়ে যেতাম।
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Das Volk Nuhs bezichtigte die Gesandten der Lüge.
নূহের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
Als ihr Bruder Nuh zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
স্মরণ করো, তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
So furchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
তোমাদের (সতর্ক করার) একাজ করার জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
So fürchtet Allah und gehorcht mir."
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।’’
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Sie sagten: "Sollen wir dir glauben, wo dir (nur) die Niedrigsten folgen?"
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘আমরা তোমার প্রতি ঈমান আনবো? তোমাকে অনুসরণ করে তো নিম্ন শ্রেণীর লোকেরা।’
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ
Er sagte: "Welches Wissen sollte ich darüber haben, was sie zu tun pflegten?
নূহ বলেছিল: ‘‘তারা (আগে) কী করতো তা আমি জানিনা।
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
قَالَ وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Ihre Abrechnung obliegt nur meinem Herrn, wenn ihr nur merken würdet!
তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব তো আল্লাহর, যদি তোমরা বুঝতে!
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّى لَوْ تَشْعُرُونَ
Und ich werde die Gläubigen nicht abweisen.
মুমিনদের আমার কাছ থেকে তাড়িয়ে দেয়া আমার কাজ নয়।
وما أنا بطارد المؤمنين
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Ich bin nur ein deutlicher Warner."
আমি তো একজন স্পষ্ট সতর্ককারী ছাড়া আর কিছু নই।’’
إن أنا إلا نذير مبين
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Nuh, wirst du ganz gewiß zu den Gesteinigten gehören."
তখন তারা বলেছিল: ‘হে নূহ! তুমি যদি এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে পাথর নিক্ষেপ করে যাদের মারা হয়েছে তুমিও তাদের অন্তরভুক্ত হবে।’
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ
Er sagte: "Mein Herr, gewiß mein Volk hat mich der Lüge bezichtigt.
নূহ ফরিয়াদ করে বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার কওম আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
قال رب إن قومي كذبون
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِى كَذَّبُونِ
So triff zwischen mir und ihnen eine klare Entscheidung und errette mich und wer von den Gläubigen mit mir ist."
সুতরাং তুমি আমার ও তাদের মাঝে একটা চূড়ান্ত ফায়সালা করে দাও আর নাজাত দাও আমাকে এবং আমার সাথি মুমিনদের।’’
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
فَٱفْتَحْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِى وَمَن مَّعِىَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Da retteten Wir ihn und wer mit ihm war im vollbeladenen Schiff.
তখন আমি তাকে এবং তার সাথিদেরকে নৌযানে বোঝাই করে রক্ষা করেছি,
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
فَأَنجَيْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
Hierauf ließen Wir alsdann die übrigen ertrinken.
আর বাকি সবাইকে ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
ثم أغرقنا بعد الباقين
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ ٱلْبَاقِينَ
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম দয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Die 'Ad bezichtigten die Gesandten der Lüge.
আদ জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল রসূলদের।
كذبت عاد المرسلين
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ
Als ihr Bruder Hud zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
স্মরণ করো, তাদের ভাই হুদ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
আমি তো তোমাদের (সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা, আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Baut ihr denn auf jeder Anhöhe ein Wahrzeichen und treibt ein sinnloses Spiel
তোমরা কেন প্রতিটি উঁচু স্থানে অনর্থক স্মৃতি স্তম্ভ নির্মাণ করছো?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ
und nehmt euch Bauwerke (in der Hoffnung), auf daß ihr ewig leben würdet?
তোমরা এমন সব শৈল্পিক প্রাসাদ নির্মাণ করছো যেনো তোমরা এখানে চিরস্থায়ী হবে!
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ
Und, wenn ihr zupackt, packt ihr gewalttätig zu.
যখন তোমরা ক্ষমতা পাও, তখন স্বৈরাচারি ক্ষমতা প্রয়োগ করো।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Und fürchtet Denjenigen, Der euch unterstützt hat mit dem, was ihr wißt,
ভয় করো তাঁকে যিনি তোমাদের সব (উত্তম সামগ্রী) দিয়ে সাহায্য করেছেন যা তোমরা জানো।
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِىٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ
(Der) euch unterstützt hat mit Vieh und Söhnen
তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন পশু সম্পদ এবং সন্তান সন্ততি দিয়ে,
أمدكم بأنعام وبنين
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
أَمَدَّكُم بِأَنْعَٰمٍ وَبَنِينَ
und Gärten und Quellen.
বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারা দিয়ে।
وجنات وعيون
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
وَجَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
Gewiß, ich fürchte für euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
আমি আশংকা করছি তোমাদের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে বড় কোনো আযাব এসে পড়ার।’’
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
Sie sagten: "Gleich ist es in Bezug auf uns, ob du ermahnst oder ob du nicht zu denjenigen gehörst, die ermahnen.
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি আমাদের ওয়ায করো কিংবা না করো দুটোই সমান।
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
قَالُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ ٱلْوَٰعِظِينَ
Das hier ist nur die Sitte der Früheren.
আগেকার লোকদের এটাই (ওয়ায করা বা উপদেশ দেয়াটাই) স্বভাব।
إن هذا إلا خلق الأولين
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا خُلُقُ ٱلْأَوَّلِينَ
Und wir werden nicht gestraft werden."
যাদের শাস্তি দেয়া হবে আমরা তাদের অন্তরভুক্ত নই।’’
وما نحن بمعذبين
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
So bezichtigten sie ihn der Lüge, und da vernichteten Wir sie. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
এভাবে তারা তাকে (হুদকে) প্রত্যাখ্যান করে, ফলে আমরাও তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দেই। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَٰهُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর অতীব দয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Die Tamud bezichtigten die Gesandten der Lüge.
সামুদ জাতিও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت ثمود المرسلين
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ
Als ihr Bruder Salih zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
স্মরণ করো, তাদের ভাই সালেহ্ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَٰلِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
(তোমাদের সতর্ক করার) এ কাজের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Werdet ihr etwa in Sicherheit belassen in dem, was hier ist,
তোমরা এখানে যে হালে আছো, তোমাদের কি এ রকম নিরাপদ ছেড়ে দেয়া হবে?
أتتركون في ما هاهنا آمنين
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَٰهُنَآ ءَامِنِينَ
in Gärten und an Quellen,
এসব বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারার মধ্যে?
في جنات وعيون
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
in Getreidefeldern und unter Palmen, deren Blütenscheiden zart sind?
এসব (সবুজ) শস্যক্ষেত আর সুকোমল ছড়া বিশিষ্ট খেজুরের বাগানে?
وزروع ونخل طلعها هضيم
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ
Und werdet ihr (weiter) voller Stolz aus den Bergen Häuser aushauen?
তোমরা তো দক্ষতার সাথে পাহাড় কেটে আবাস নির্মাণ করছো।
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
وَتَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا فَٰرِهِينَ
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Und gehorcht nicht dem Befehl der Maßlosen,
সীমা লঙ্ঘনকারীদের হুকুম মতো চলোনা,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
وَلَا تُطِيعُوٓا۟ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ
die auf der Erde Unheil stiften und keine Besserung bringen."
যারা দেশে ফাসাদ সৃষ্টি করে বেড়াচ্ছে এবং কোনো প্রকার সংশোধনের কাজ করছেনা।’’
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
ٱلَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem Zauber verfallen sind.
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. So bringe doch ein Zeichen her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
তুমি তো আমাদের মতোই একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে (তোমার রসূল হবার) কোনো প্রমাণ হাজির করো।’’
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِـَٔايَةٍ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
Er sagte: "Dies ist eine Kamelstute; sie hat eine Trinkzeit, und ihr habt eine Trinkzeit' an einem bestimmten Tag.
তখন সে বলেছিল: ‘‘(প্রমাণ হলো) এই উটনী। কুয়ার পানি পানে এর জন্যেও পালা থাকবে, তোমাদের জন্যেও পালা থাকবে নির্দিষ্ট দিনে।
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
قَالَ هَٰذِهِۦ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
Fügt ihr nichts Böses zu, sonst überkommt euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
এর ক্ষতি করার উদ্দেশ্যে তোমরা একে স্পর্শও করোনা, করলে তোমাদের পাকড়াও করবে এক মহাদিবসের আযাব।’’
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ
Aber sie schnitten ihr die Sehnen durch . So wurden sie zu Leuten, die Reue empfinden.
কিন্তু তারা সেটিকে হত্যা করলো। পরিণামে তারা হলো লাঞ্ছিত।
فعقروها فأصبحوا نادمين
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا۟ نَٰدِمِينَ
Da ergriff sie die Strafe. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
আর তাদের গ্রাস করলো আযাব। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Das Volk Luts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
লুতের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت قوم لوط المرسلين
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
Als ihr Bruder Lut zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
স্মরণ করো, তাদের ভাই লুত তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner'.
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Laßt ihr euch etwa mit Männern unter den Weltenbewohnern ein
জগতের মধ্যে তোমরাই পুরুষদের সাথে যৌনকর্ম করছো,
أتأتون الذكران من العالمين
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
und laßt, was euer Herr für euch an Gattinnen erschaffen hat, stehen? Aber nein! Ihr seid Leute, die Übertretungen begehen."
আর তোমরা বর্জন করছো তোমাদের স্ত্রীদের, যাদেরকে তোমাদের প্রভু তোমাদের জন্যে সৃষ্টি করেছেন। তোমরা এক চরম সীমালঙ্ঘনকারী কওম।’’
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Lut, wirst du ganz gewiß zu den Vertriebenen gehören."
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘হে লুত! তুমি যদি তোমার এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে অবশ্যি তোমাকে (এ দেশ থেকে) বের করে দেয়া হবে।’
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَٰلُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُخْرَجِينَ
Er sagte: "Ich gehöre gewiß zu denjenigen, die euer Tun verabscheuen.
লুত বলেছিল: ‘‘আমি তোমাদের এ কাজকে অবশ্যি ঘৃণা করি।
قال إني لعملكم من القالين
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
قَالَ إِنِّى لِعَمَلِكُم مِّنَ ٱلْقَالِينَ
Mein Herr, errette mich und meine Angehörigen von dem, was sie tun."
হে আমার প্রভু! আমাকে এবং আমার পরিবার পরিজনকে তাদের এ কর্মকান্ড থেকে রক্ষা করো।’’
رب نجني وأهلي مما يعملون
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
رَبِّ نَجِّنِى وَأَهْلِى مِمَّا يَعْمَلُونَ
Da erretteten Wir ihn und seine Angehörigen allesamt,
ফলে, আমরা তাকে এবং তার পরিবারের সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
فنجيناه وأهله أجمعين
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
فَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া, সে হয়েছিল অবস্থানকারীদের অন্তরভুক্ত।
إلا عجوزا في الغابرين
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
Hierauf vernichteten Wir die anderen.
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
Und Wir ließen einen Regen auf sie niedergehen; wie böse war der Regen für diejenigen, die gewarnt worden waren!
আমরা তাদের উপর বর্ষণ করেছিলাম এক চূড়ান্ত বর্ষণ! যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের জন্যে এ বর্ষণ ছিলো কতো যে নিকৃষ্ট!
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
এর মধ্যেও রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
তোমার প্রভু, নিশ্চিতই তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Die Bewohner des Dickichts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
আইকাবাসীরাও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كَذَّبَ أَصْحَٰبُ لْـَٔيْكَةِ ٱلْمُرْسَلِينَ
Als Su'aib zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
স্মরণ করো, শুয়াইব তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের উপর।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Gebt volles Maß und gehört nicht zu denjenigen, die (anderen) Verlust verursachen.
মাপ পূর্ণ করে দেবে। যারা মাপে কম দেয় তোমরা তাদের অন্তরভুক্ত হয়োনা।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
أَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُخْسِرِينَ
Und wägt mit der richtigen Waage.
ওজন দেবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ
Und schmälert den Menschen nicht ihre Sachen und richtet auf der Erde nicht unheilstiftend Verderben an.
মানুষকে তাদের জিনিসপত্র কম দিওনা এবং দেশে ফাসাদ সৃষ্টিকারী হয়োনা।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
Und furchtet Denjenigen, Der euch und die früheren Geschöpfe erschaffen hat."
সেই মহান সত্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের আগে যারা বিগত হয়েছে তাদেরও সৃষ্টি করেছেন।’’
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلْجِبِلَّةَ ٱلْأَوَّلِينَ
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem starken Zauber verfallen sind.
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. Wir meinen wahrlich, daß du zu den Lügnern gehörst.
তুমি তো আমাদেরই মতো একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। আমরা তো মনে করি তুমি মিথ্যাবাদীদেরই একজন।
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
Lasse doch Stücke vom Himmel auf uns herabfallen, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে আকাশ ভেঙ্গে তার একটি খন্ড আমাদের উপর ফেলো।’’
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
Er sagte: "Mein Herr weiß am besten, was ihr tut."
তখন সে বলেছিল: ‘তোমরা যা করছো আমার প্রভু তা ভালোভাবেই জানেন।’
قال ربي أعلم بما تعملون
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
قَالَ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ
Aber sie bezichtigten ihn der Lüge. Da ergriff sie die Strafe des Tages der schattenspendenden Wolke; gewiß es war die Strafe eines gewaltigen Tages.
এভাবে তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করে। ফলে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব তাদের গ্রাস করে নেয়। সেটা ছিলো এক ভয়াবহ দিনের আযাব।
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ ٱلظُّلَّةِ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Und er ist ganz sicher eine Offenbarung des Herrn der Weltenbewohner;
নিশ্চয়ই এ কুরআন রাব্বুল আলামিনের নাযিলকৃত।
وإنه لتنزيل رب العالمين
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
وَإِنَّهُۥ لَتَنزِيلُ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
mit dem der vertrauenswürdige Geist herabgekommen ist
এটি নিয়ে নাযিল হয়েছে রুহুল আমিন (জিবরিল)
نزل به الروح الأمين
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ
auf dein Herz, damit du zu den Überbringern von Warnung gehörst,
তোমার হৃদয়ে, যাতে করে তুমি হতে পারো একজন সতর্ককারী।
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ
in deutlicher arabischer Sprache.
(সেটি নাযিল করা হয়েছে) সুস্পষ্ট আরবি ভাষায়।
بلسان عربي مبين
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ
Und er ist wahrlich in den Schriften der Früheren (erwähnt).
আগের কিতাবগুলোতেও এর উল্লেখ আছে।
وإنه لفي زبر الأولين
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
وَإِنَّهُۥ لَفِى زُبُرِ ٱلْأَوَّلِينَ
War es denn kein Zeichen für sie, daß die Gelehrten der Kinder Isra'ils darüber Bescheid wissen?
এটা কি তাদের জন্যে একটা নিদর্শন নয় যে, এ বিষয়ে অবগত রয়েছে বনি ইসরাঈলের আলেমরা?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Wenn Wir ihn einem der Nichtaraber offenbart hätten
আমরা যদি এ (কুরআন) নাযিল করতাম কোনো অনারবের উপর,
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
und er ihn ihnen vorgelesen hätte, hätten sie nicht daran geglaubt.
আর সে যদি এটি তাদের কাছে পাঠ করতো, তবে তারা এর প্রতি ঈমান আনতোনা।
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
فَقَرَأَهُۥ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ مُؤْمِنِينَ
So haben Wir ihn in die Herzen der Übeltäter einziehen lassen.
এভাবেই আমরা অপরাধীদের অন্তরে (অবিশ্বাস) সঞ্চার করে দিয়েছি।
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
كَذَٰلِكَ سَلَكْنَٰهُ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Sie glauben nicht eher daran, bis sie die schmerzhafte Strafe sehen
তারা ঈমান আনবেনা যতোদিন না সচোক্ষে দেখতে পায় বেদনাদায়ক আযাব।
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
und diese plötzlich über sie kommt, ohne daß sie merken,
হ্যাঁ, সেটা এসে পড়বে আকস্মিক এবং তারা টেরই পাবেনা।
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
bis sie dann sagen: "Wird uns Aufschub gewährt?"
তখন তারা বলবে: ‘আমাদের কি অবকাশ দেয়া হবে?’
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
فَيَقُولُوا۟ هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
তারা কি দ্রুত আগমন চায় আমাদের আযাবের?
أفبعذابنا يستعجلون
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
Was meinst du wohl? Wenn Wir sie über Jahre hinweg genießen lassen,
তুমি কি দেখোনি, আমরা তো অনেক বছর তাদের ভোগ বিলাস করতে দিয়েছি।
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
أَفَرَءَيْتَ إِن مَّتَّعْنَٰهُمْ سِنِينَ
und hierauf über sie kommt, was ihnen stets angedroht wurde,
তার পরেই এসেছিল সেই জিনিস (তাদের ধ্বংস) যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছিল।
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُوا۟ يُوعَدُونَ
nicht nützen wird ihnen (dann)', was ihnen an Nießbrauch gewährt wurde.
তাদের ভোগ বিলাসের উপকরণসমূহ তাদের কোনো কাজেই আসেনি।
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يُمَتَّعُونَ
Und Wir vernichteten keine Stadt, ohne daß sie Überbringer von Warnungen gehabt hätte,
আমরা এমন কোনো জনপদ হালাক করিনি যার জন্যে সতর্ককারীরা ছিলনা।
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ
(dies) als Ermahnung. Und nie sind Wir ungerecht.
এটি একটি উপদেশ। (তাদের ব্যাপারে) আমরা অন্যায় আচরণ করিনি।
ذكرى وما كنا ظالمين
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
Nicht die Satane sind mit ihm herabgekommen;
এ কুরআন নিয়ে শয়তানরা নাযিল হয়নি।
وما تنزلت به الشياطين
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ ٱلشَّيَٰطِينُ
es ziemt ihnen nicht, und sie können es (auch) nicht.
এ কাজের তারা যোগ্যও নয় এবং এ কাজের সামর্থও তাদের নেই।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
وَمَا يَنۢبَغِى لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ
Sie sind vom Hören fürwahr ausgeschlossen.
তাদেরকে তো এটা শোনার সুযোগ থেকে দূরে রাখা হয়েছে।
إنهم عن السمع لمعزولون
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
إِنَّهُمْ عَنِ ٱلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ
So rufe neben Allah keinen anderen Gott an, sonst wirst du zu den Gestraften gehören.
সুতরাং তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহ্ ডেকোনা, ডাকলে দন্ডপ্রাপ্তদের অন্তরভুক্ত হয়ে পড়বে।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
فَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْمُعَذَّبِينَ
Und warne die Nächsten deiner Sippe.
তোমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করো।
وأنذر عشيرتك الأقربين
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ
Und senke deinen Flügel für diejenigen von den Gläubigen, die dir folgen.
আর যারা তোমার অনুসরণ করে সেসব মুমিনদের প্রতি তুমি স্নেহ - মমতার ডানা অবনমিত করো।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Wenn sie sich dir widersetzen, dann sag: "Ich sage mich los von dem, was ihr tut."
তারা যদি তোমার অবাধ্য হয়, তবে তুমি বলো: ‘তোমাদের কর্মকান্ড থেকে আমি দায়মুক্ত।’
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
Und verlasse dich auf den Allmächtigen und Barmherzigen,
মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবানের উপর তাওয়াক্কুল করো,
وتوكل على العزيز الرحيم
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ
Der dich sieht, wenn du aufrecht stehst,
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও (সালাতে)।
الذي يراك حين تقوم
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
ٱلَّذِى يَرَىٰكَ حِينَ تَقُومُ
und deine Stellungswechsel unter denjenigen, die sich niederwerfen.
তাছাড়া সাজদাকারীদের সাথে তোমার উঠাবসাও তিনি দেখেন।
وتقلبك في الساجدين
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
وَتَقَلُّبَكَ فِى ٱلسَّٰجِدِينَ
Er ist ja der Allhörende und Allwissende.
তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
إنه هو السميع العليم
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Soll ich euch kundtun, auf wen die Satane herabkommen?
(হে মানুষ!) তোমাদের সংবাদ দেবো কি, শয়তানরা কার ঘাড়ে সওয়ার হয়?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَٰطِينُ
Sie kommen auf jeden ungeheuerlichen Lügner und Sünder herab.
তারা তো সওয়ার হয় প্রত্যেক কট্টর মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের ঘাড়ে।
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
Sie hören hin, und die meisten von ihnen sind Lügner.
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يُلْقُونَ ٱلسَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَٰذِبُونَ
Und die Dichter - es folgen ihnen die Verirrten.
কবিদের অনুসরণ করে তো বিভ্রান্তরাই।
والشعراء يتبعهم الغاوون
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
وَٱلشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ ٱلْغَاوُۥنَ
Siehst du nicht, daß sie in jedem Tal ziellos umherwandern
তুমি দেখোনা তারা উদ্ভ্রান্তের মতো প্রত্যেক উপত্যকায়ই ঘুমিয়ে পড়ে?
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِى كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ
und daß sie sagen, was sie nicht tun?
আর তারা তাই বলে, যা তারা করেনা।
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ
Außer denjenigen, die glauben, rechtschaffene Werke tun und Allahs häufig gedenken und sich (erst) selbst helfen, nachdem ihnen ja Unrecht zugefügt wurde. Und diejenigen, die Unrecht tun, werden erfahren, was für eine Rückkehr sie haben werden.
তবে তারা নয়, যারা ঈমান আনে, আমলে সালেহ্ করে, আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করে এবং অত্যাচারিত হবার পরই প্রতিশোধ গ্রহণ করে। যারা যুলুম করে তারা শীঘ্রি জানতে পারবে কোন্ ফিরে যাবার জায়গায় তারা ফিরে যাবে?
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ