Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
Chapter 70, 44 verses
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
für die Ungläubigen, (einer Strafe,) die niemand abwehren kann;
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
للكافرين ليس له دافع
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege.
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
من الله ذي المعارج
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
Darum sei standhaft in schöner Geduld.
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
فاصبر صبرا جميلا
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
إنهم يرونه بعيدا
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
Wir aber sehen sie nahe.
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
ونراه قريبا
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
يوم تكون السماء كالمهل
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
وتكون الجبال كالعهن
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
ولا يسأل حميم حميما
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
obwohl sie ihrem Anblick ausgesetzt sein werden. Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
und seiner Gefährtin und seinem Bruder
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
وصاحبته وأخيه
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
und seiner Familie, die ihn aufgenommen hat,
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
وفصيلته التي تؤويه
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
und allen, die auf der Erde sind. (Er wünscht,) dies möge ihn hierauf retten.
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
Keineswegs! Es ist doch ein loderndes Feuer,
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
كلا ۖ إنها لظى
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
das die Kopfhaut abzieht',
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
نزاعة للشوى
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
das (den) rufen wird, wer den Rücken kehrt und sich abkehrt,
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
تدعو من أدبر وتولى
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet.
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
وجمع فأوعى
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos;
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
إذا مسه الشر جزوعا
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
und wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer,
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
وإذا مسه الخير منوعا
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
außer den Betenden,
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
إلا المصلين
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
الذين هم على صلاتهم دائمون
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
والذين في أموالهم حق معلوم
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
dem Bettler und dem Unbemittelten
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
للسائل والمحروم
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
und die den Tag des Gerichts für wahr halten
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
والذين يصدقون بيوم الدين
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
und diejenigen, die wegen der Strafe ihres Herrn besorgt sind,
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
- denn gewiß, vor der Strafe ihres Herrn (kann) sich niemand sicher glauben,
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
إن عذاب ربهم غير مأمون
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
- und diejenigen, die ihre Scham hüten,
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
والذين هم لفروجهم حافظون
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
außer gegenüber ihren Gattinnen oder was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, denn sie sind (hierin) nicht zu tadeln,
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
- wer aber darüber hinaus (etwas) begehrt, das sind die Übertreter,
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
- und diejenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben,
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
und diejenigen, die ihr Zeugnis in Aufrichtigkeit ablegen,
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
والذين هم بشهاداتهم قائمون
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
und diejenigen, die ihr Gebet einhalten.
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
والذين هم على صلاتهم يحافظون
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
أولئك في جنات مكرمون
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
Was ist mit denjenigen, die ungläubig sind, daß sie hastig auf dich zukommen
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
rechts und links, in Gruppen aufgeteilt?
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
عن اليمين وعن الشمال عزين
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
Begehrt (etwa) jedermann von ihnen, in einen Garten der Wonne eingelassen zu werden?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
Keineswegs! Wir haben sie doch aus dem erschaffen, was sie wissen.
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
Nein! Ich schwöre beim Herrn der Osten und der Westen, Wir haben fürwahr die Macht dazu,
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
daß Wir sie durch bessere als sie austauschen. Und niemand kann Uns zuvorkommen.
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
So lasse sie nur schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist,
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
dem Tag, da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen,
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
mit demütigen Blicken, bedeckt mit Erniedrigung. Das ist der Tag, der ihnen immer wieder angedroht wurde.
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।