Chapter 92, 21 verses
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
والنهار إذا تجلى
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
وما خلق الذكر والأنثى
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
إن سعيكم لشتى
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
und das Beste für wahr hält,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
وصدق بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
فسنيسره لليسرى
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
وأما من بخل واستغنى
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
und das Beste für Lüge erklärt,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
وكذب بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
فسنيسره للعسرى
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
إن علينا للهدى
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
فأنذرتكم نارا تلظى
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
ولسوف يرضى
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।