Al Qiyamat
Chapter 75, 40 verses
-
Deutsch
-
আবদুস শহীদ নাসিম
-
Pickthall
-
Hilali & Muhsin Khan
Deutsch
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Pickthall
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
Deutsch
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Pickthall
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Hilali & Muhsin Khan
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Pickthall
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Hilali & Muhsin Khan
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
Deutsch
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
আবদুস শহীদ নাসিম
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Pickthall
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Hilali & Muhsin Khan
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
Deutsch
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Pickthall
But man would fain deny what is before him.
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
Deutsch
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
আবদুস শহীদ নাসিম
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Pickthall
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Hilali & Muhsin Khan
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
Deutsch
Wenn dann der Blick verwirrt ist
আবদুস শহীদ নাসিম
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Pickthall
But when sight is confounded
Hilali & Muhsin Khan
So, when the sight shall be dazed.
Deutsch
und der Mond sich verfinstert
আবদুস শহীদ নাসিম
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Pickthall
And the moon is eclipsed
Hilali & Muhsin Khan
And the moon will be eclipsed.
Deutsch
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
Pickthall
And sun and moon are united,
Hilali & Muhsin Khan
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
Deutsch
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Pickthall
On that day man will cry: Whither to flee!
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
Deutsch
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
আবদুস শহীদ নাসিম
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Pickthall
Alas! No refuge!
Hilali & Muhsin Khan
No! There is no refuge!
Deutsch
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Pickthall
Unto thy Lord is the recourse that day.
Hilali & Muhsin Khan
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
Deutsch
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Pickthall
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
Deutsch
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Pickthall
Oh, but man is a telling witness against himself,
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
Deutsch
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
আবদুস শহীদ নাসিম
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Pickthall
Although he tender his excuses.
Hilali & Muhsin Khan
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
Deutsch
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Pickthall
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Hilali & Muhsin Khan
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
Deutsch
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
আবদুস শহীদ নাসিম
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Pickthall
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Hilali & Muhsin Khan
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
Deutsch
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Pickthall
And when We read it, follow thou the reading;
Hilali & Muhsin Khan
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
Deutsch
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Pickthall
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Hilali & Muhsin Khan
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
Deutsch
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Pickthall
Nay, but ye do love the fleeting Now
Hilali & Muhsin Khan
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
Deutsch
und laßt das Jenseits (außer acht).
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Pickthall
And neglect the Hereafter.
Hilali & Muhsin Khan
And neglect the Hereafter.
Deutsch
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Pickthall
That day will faces be resplendent,
Hilali & Muhsin Khan
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
Deutsch
zu ihrem Herrn schauen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Pickthall
Looking toward their Lord;
Hilali & Muhsin Khan
Looking at their Lord (Allah).
Deutsch
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
আবদুস শহীদ নাসিম
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Pickthall
And that day will other faces be despondent,
Hilali & Muhsin Khan
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
Deutsch
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Pickthall
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Hilali & Muhsin Khan
Thinking that some calamity is about to fall on them.
Deutsch
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Pickthall
Nay, but when the life cometh up to the throat
Hilali & Muhsin Khan
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
Deutsch
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Pickthall
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
Hilali & Muhsin Khan
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
Deutsch
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Pickthall
And he knoweth that it is the parting;
Hilali & Muhsin Khan
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
Deutsch
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Pickthall
And agony is heaped on agony;
Hilali & Muhsin Khan
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
Deutsch
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Pickthall
Unto thy Lord that day will be the driving.
Hilali & Muhsin Khan
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
Deutsch
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Pickthall
For he neither trusted, nor prayed.
Hilali & Muhsin Khan
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
Deutsch
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Pickthall
But he denied and flouted.
Hilali & Muhsin Khan
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
Deutsch
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Pickthall
Then went he to his folk with glee.
Hilali & Muhsin Khan
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
Deutsch
- "Wehe dir, ja wehe!
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Pickthall
Nearer unto thee and nearer,
Hilali & Muhsin Khan
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
আবদুস শহীদ নাসিম
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Pickthall
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Hilali & Muhsin Khan
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Pickthall
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Hilali & Muhsin Khan
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
Deutsch
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Pickthall
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Hilali & Muhsin Khan
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
Deutsch
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Pickthall
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Hilali & Muhsin Khan
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
Deutsch
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
Pickthall
And made of him a pair, the male and female.
Hilali & Muhsin Khan
And made of him two sexes, male and female.
Deutsch
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Pickthall
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Hilali & Muhsin Khan
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).