Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
The Hour (of Judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder.
Chapter 54, 55 verses
Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
The Hour (of Judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder.
Und wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen: "Fortdauernde Zauberei."
তারা যখন কোনো নিদর্শন দেখে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে: ‘এতো আগে থেকে চলে আসা ম্যাজিক।’
And if they see a miracle they turn aside and say: Transient magic.
But if they see a Sign, they turn away, and say, "This is (but) transient magic."
Und sie erklären (es) für Lüge und folgen ihren Neigungen. Doch jede Angelegenheit ist festgesetzt.
তারা প্রত্যাখ্যান করে সত্যকে এবং অনুগামী হয় খেয়াল খুশির। প্রতিটি বিষয় অবশ্যি লক্ষ্যে পৌঁছুবে।
And they call (it) a lie, and follow their low desires; and every affair has its appointed term.
They reject (the warning) and follow their (own) lusts but every matter has its appointed time.
Zu ihnen ist doch von den Berichten gekommen, was reichliche Verweisung enthält,
তাদের কাছে এসেছে এক মহাসংবাদ যাতে রয়েছে সতর্কবাণী।
And certainly some narratives have come to them wherein is prevention - -
There have already come to them Recitals wherein there is (enough) to check (them),
eine durchdringende Weisheit. Aber was nützen da die Warnungen?
এ এক পূর্ণাঙ্গ জ্ঞান (আল কুরআন)। তবে (আহবানকারীদের) সতর্কবাণী তাদের কোনো উপকারে আসেনি।
Consummate wisdom - - but warnings do not avail;
Mature wisdom; - but (the preaching of) Warners profits them not.
So kehre dich von ihnen ab. Am Tag, da der Rufer zu etwas Entsetzlichem ruft,
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো। যেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক অপছন্দনীয় জিনিসের দিকে।
So turn (your) back on them (for) the day when the inviter shall invite them to a hard task,
Therefore, (O Prophet,) turn away from them. The Day that the Caller will call (them) to a terrible affair,
werden sie mit gedemütigten Blicken aus den Gräbern herauskommen wie ausschwärmende Heuschrecken,
অপমানে চোখ নিচু করে তারা সেদিন কবর থেকে বের হয়ে আসবে বিক্ষিপ্ত ফড়িং - এর মতো।
Their eyes cast down, going forth from their graves as if they were scattered locusts,
They will come forth, - their eyes humbled - from (their) graves, (torpid) like locusts scattered abroad,
zu dem Rufer hastend. Die Ungläubigen werden sagen: "Das ist ein schwerer Tag."
তারা ভীত সন্ত্রস্ত হয়ে আহবানকারীর দিকে ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে: ‘আজ এক ভয়াবহ কঠিন দিন।’
Hastening to the inviter. The unbelievers shall say: This is a hard day.
Hastening, with eyes transfixed, towards the Caller! - "Hard is this Day!", the Unbelievers will say.
Vor ihnen (schon) bezichtigte das Volk Nuhs (ihren Gesandten) der Lüge. Sie bezichtigten Unseren Diener der Lüge und sagten: "Ein Besessener." Und er wurde (von ihnen) gescholten.
তাদের আগে নূহের জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল (তাদের রসূলকে), তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের দাসকে এবং বলেছিল: ‘এ এক তিরস্কৃত ও ধমক খাওয়া পাগল।’
Before them the people of Nuh rejected, so they rejected Our servant and called (him) mad, and he was driven away.
Before them the People of Noah rejected (their messenger): they rejected Our servant, and said, "Here is one possessed!", and he was driven out.
Da rief er seinen Herrn an: "Ich bin überwältigt, so leiste Du (mir) Hilfe."
তখন সে তার প্রভুর কাছে দোয়া করে বলেছিল: ‘আমি পরাস্ত হয়েছি, আমাকে সাহায্য করো।’
Therefore he called upon his Lord: I am overcome, come Thou then to help.
Then he called on his Lord: "I am one overcome: do Thou then help (me)!"
Da öffneten Wir die Tore des Himmels mit niederströmendem Wasser
ফলে আমরা প্রবল পানি বর্ষণের জন্যে খুলে দিয়েছিলাম আসমানের দুয়ার।
So We opened the gates of the cloud with water pouring
So We opened the gates of heaven, with water pouring forth.
und ließen aus der Erde Quellen hervorströmen; so traf das Wasser zu einer bereits festgesetzten Angelegenheit zusammen.
এবং জমিন থেকে উৎসারিত করে দিয়েছিলাম বিপুল প্রস্রবন। তারপর সব পানি মিলে গেলো এক নির্দিষ্ট পরিকল্পনা মাফিক।
And We made water to flow forth in the land in springs, so the water gathered together according to a measure already ordained.
And We caused the earth to gush forth with springs, so the waters met (and rose) to the extent decreed.
Und Wir trugen ihn auf einem Schiff aus Planken und Nägeln,
তখন আমরা নূহকে আরোহণ করিয়ে নিয়েছিলাম পাত ও পেরেক দিয়ে তৈরি করা নৌযানে।
And We bore him on that which was made of planks and nails
But We bore him on an (Ark) made of broad planks and caulked with palm - fibre:
das vor Unseren Augen dahinfuhr: (Dies) als Lohn für jemanden, der immer verleugnet worden war.
সেটি চলছিল আমাদের তত্ত্বাবধানে, যারা কুফুরি করেছিল, তাদের প্রতিফল দেয়ার জন্যে।
Sailing, before Our eyes, a reward for him who was denied.
She floats under our eyes (and care): a recompense to one who had been rejected (with scorn)!
Und Wir ließen es ja als Zeichen zurück. Gibt es aber jemanden, der bedenkt?
আমরা সেটাকে রেখে দিয়েছি একটি নিদর্শন হিসেবে। উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
And certainly We left it as a sign, but is there anyone who
And We have left this as a Sign (for all time): then is there any that will receive admonition?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
এবার ভেবে দেখো, কী যে কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং সতর্কবাণী!
How (great) was then My punishment and My warning!
But how (terrible) was My Penalty and My Warning?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
আমরা কুরআনকে বুঝার ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
Die 'Ad bezichtigten (ihren Gesandten) der Lüge. Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
আদ জাতিও (রসূলকে) প্রত্যাখ্যান করেছিল। এর ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
Ad treated (the truth) as a lie, so how (great) was My punishment and My warning!
The 'Ad (people) (too) rejected (Truth): then how terrible was My Penalty and My Warning?
Wir sandten gegen sie ja einen eiskalten Wind an einem Tag fortdauernden Unheils,
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম ঝড়ো বায়ু এক বিরামহীন দুর্ভাগ্যের দিনে,
Surely We sent on them a tornado in a day of bitter ill - luck
For We sent against them a furious wind, on a Day of violent Disaster,
der die Menschen fortnahm, als wären sie Stämme entwurzelter Palmen.
সে ঝড় মানুষকে উৎখাত করে রেখে দিয়েছিল সমূলে উৎপাটিত খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
Tearing men away as if they were the trunks of palm - trees torn up.
Plucking out men as if they were roots of palm - trees torn up (from the ground).
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
How (great) was then My punishment and My warning!
Yea, how (terrible) was My Penalty and My Warning!
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
But We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
Die Tamud erklärten die Warnungen für Lüge.
সামুদ জাতিও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
Samood rejected the warning.
The Thamud (also) rejected (their) Warners.
Sie sagten: "Sollen wir denn einem menschlichen Wesen von uns, einem einzelnen, folgen? Dann befänden wir uns wahrlich im Irrtum und Wahnsinn.
তারা বলেছিল: ‘‘একজন মানুষকে? আমাদেরই এক ব্যক্তিকে আমরা অনুসরণ করবো? তাহলে তো আমরা পথভ্রষ্ট এবং উন্মাতাল হয়ে পড়বো।
So they said: What! a single mortal from among us! Shall we follow him? Most surely we shall in that case be in sure error and distress:
For they said: "What! a man! a Solitary one from among ourselves! shall we follow such a one? Truly should we then be straying in mind, and mad!
Ist die Ermahnung gerade ihm aus unserer Mitte offenbart worden? Nein! Vielmehr ist er ein selbstgefälliger Lügner."
আমাদের মধ্যে কি কেবল তার প্রতি যিকির (অহি) নাযিল হলো? বরং সে এক উদ্ধত মিথ্যাবাদী।’’
Has the reminder been made to light upon him from among us? Nay! he is an insolent liar!
"Is it that the Message is sent to him, of all people amongst us? Nay, he is a liar, an insolent one!"
Sie werden" morgen erfahren, wer der selbstgefällige Lügner ist.
কালই তারা জানতে পারবে কে উদ্ধত মিথ্যাবাদী?
Tomorrow shall they know who is the liar, the insolent one.
Ah! they will know on the morrow, which is the liar, the insolent one!
Wir werden die Kamelstute senden als Versuchung für sie. So warte mit ihnen ab und sei beharrlich.
আমরা তাদের পরীক্ষার জন্যে পাঠালাম এই উটনী। সুতরাং তুমি এর ব্যাপারে তাদের আচরণ পর্যবেক্ষণ করো এবং সবর করো।
Surely We are going to send the she - camel as a trial for them; therefore watch them and have patience.
For We will send the she - camel by way of trial for them. So watch them, (O Salih), and possess thyself in patience!
Und tu ihnen kund, daß das Wasser zwischen ihnen (und der Kamelstute) zu teilen ist. Jeder Trinkanteil soll (dann abwechselnd) wahrgenommen werden.
তাদের তুমি সংবাদ দাও, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে। নিজ নিজ ভাগের পানির জন্যে প্রত্যেকে উপস্থিত হবে পালাক্রমে।
And inform them that the water is shared between them; every share of the water shall be regulated.
And tell them that the water is to be divided between them: Each one's right to drink being brought forward (by suitable turns).
Da riefen sie ihren Gefährten her. Er griff zu und schnitt dann (der Kamelstute) die Sehnen durch.
তারপর তারা তাদের এক সাথিকে ডাকলো, সে দায়িত্ব গ্রহণ করলো এবং ওটিকে হত্যা করে ফেললো।
But they called their companion, so he took (the sword) and slew (her).
But they called to their companion, and he took a sword in hand, and hamstrung (her).
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
এবার দেখো, কী কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং আমার সতর্কবাণী!
How (great) was then My punishment and My warning!
Ah! how (terrible) was My Penalty and My Warning!
Wir sandten ja gegen sie einen einzigen Schrei, da waren sie (sogleich) wie das vertrocknete Zeug von Viehgehegen.
আমরা তাদের প্রতি পাঠিয়েছিলাম এক প্রচন্ড শব্দের আযাব, তাতেই তারা হয়ে পড়লো শুকনো মোড়ানো খড়ের কাঁদির মতো।
Surely We sent upon them a single cry, so they were like the dry fragments of trees which the maker of an enclosure collects.
For We sent against them a single Mighty Blast, and they became like the dry stubble used by one who pens cattle.
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
Das Volk Luts erklärte die Warnungen für Lüge.
লুতের কওমও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল,
The people of Lut treated the warning. as a lie.
The people of Lut rejected (his) warning.
Wir sandten ja gegen sie einen Sturm von Steinchen, außer den Angehörigen Luts; Wir erretteten sie im letzten Teil der Nacht
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম পাথর বহনকারী প্রচন্ড ঝড়, তবে লুত পরিবারকে রক্ষা করেছিলাম। তাদের আমরা উদ্ধার করেছিলাম সেহেরীর সময় (শেষ রাত),
Surely We sent upon them a stonestorm, except Lut's followers; We saved them a little before daybreak,
We sent against them a violent Tornado with showers of stones, (which destroyed them), except Lut's household: them We delivered by early Dawn, -
aus Gunst von Uns. So vergelten Wir, wer dankbar ist.
আমাদের পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ হিসেবে। যারা শোকর আদায় করে, আমরা এভাবেই তাদের পুরস্কৃত করি।
A favor from Us; thus do We reward him who gives thanks.
As a Grace from Us: thus do We reward those who give thanks.
Er hatte sie ja vor Unserem gewaltsamen Zupacken gewarnt, sie aber bestritten die Warnungen.
সে (লুত) তাদের সতর্ক করে দিয়েছিল আমাদের কঠোর শাস্তি সম্পর্কে। কিন্তু তারা সতর্কবাণী নিয়ে সন্দেহ করে এবং হয় বিতর্কে লিপ্ত।
And certainly he warned them of Our violent seizure, but they obstinately disputed the warning.
And (Lut) did warn them of Our Punishment, but they disputed about the Warning.
Und sie versuchten ja, ihn in Bezug auf seine Gäste zu überreden (, sie ihnen auszuliefern). Da löschten Wir ihre Augen aus. "Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen."
তারা লুতের কাছে তার মেহমানদের দাবি করে অসৎ উদ্দেশ্যে। তখন আমরা তাদের দৃষ্টিশক্তি লোপ করে দিয়েছিলাম এবং বলেছিলাম: স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাবের এবং সতর্কবাণী (অমান্য করার) পরিণতির।
And certainly they endeavored to turn him from his guests, but We blinded their eyes; so taste My chastisement and My warning.
And they even sought to snatch away his guests from him, but We blinded their eyes. (They heard:) "Now taste ye My Wrath and My Warning."
Und es ereilte sie ja am frühen Morgen eine beständige Strafe.
একেবারে বেন বেলায়ই তাদের আঘাত করে এক অপ্রতিরোধ্য আযাব।
And certainly a lasting chastisement overtook them in the morning.
Early on the morrow an abiding Punishment seized them:
Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen.
‘স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাব আর সতর্ক বাণী (অমান্য করার) পরিণতির।’
So taste My chastisement and My warning.
"So taste ye My Wrath and My Warning."
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
Und (auch) zu Fir'auns Leuten kamen ja die Warnungen.
ফেরাউন সম্প্রদায়ের কাছেও এসেছিল আমাদের সতর্কবাণী।
And certainly the warning came to Firon's people.
To the People of Pharaoh, too, aforetime, came Warners (from Allah).
Sie erklärten alle Unsere Zeichen für Lüge, und da ergriffen Wir sie mit dem Griff eines Unüberwindlichen und Allmächtigen.
তারা আমাদের সবগুলো নিদর্শনই প্রত্যাখ্যান করেছিল, তখন আমরা তাদের পাকড়াও করি পরাক্রমশালী শক্তিধরের পাকড়াও।
They rejected all Our communications, so We overtook them after the manner of a Mighty, Powerful One.
The (people) rejected all Our Signs; but We seized them with such Penalty (as comes) from One Exalted in Power, able to carry out His Will.
Sind etwa eure Ungläubigen besser als jene da? Oder gibt es für euch einen Freispruch in den Schriften?
তোমাদের কাফিররা কি তাদের চেয়ে উত্তম? নাকি পূর্ববর্তী কিতাবে তোমাদের অব্যাহতি লাভের কোনো সময় আছে?
Are the unbelievers of yours better than these, or is there an exemption for you in the scriptures?
Are your Unbelievers, (O Quraish), better than they? Or have ye an immunity in the Sacred Books?
Oder sagen sie: "Wir halten zusammen und werden siegen"?
নাকি তারা বলে: ‘আমরা একটি সংঘবদ্ধ অপরাজেয় দল?’
Or do they say: We are a host allied together to help each other?
Or do they say: "We acting together can defend ourselves"?
Die Ansammlung wird gewiß besiegt werden, und sie werden den Rücken kehren.
এই সংঘবদ্ধ দল তো শীঘ্রি পরাজিত হবে এবং পেছনে ফিরে পালাবে।
Soon shall the hosts be routed, and they shall turn (their) backs.
Soon will their multitude be put to flight, and they will show their backs.
Nein! Vielmehr ist die Stunde (des Gerichts) der ihnen versprochene Zeitpunkt. Und die Stunde ist noch schrecklicher und bitterer.
তাদের আসল শাস্তির প্রতিশ্রুত সময় হলো কিয়ামত। কিয়ামত হবে অধিকতর কঠিন এবং অধিকতর তিক্ত।
Nay, the hour is their promised time, and the hour shall be most grievous and bitter.
Nay, the Hour (of Judgment) is the time promised them (for their full recompense): And that Hour will be most grievous and most bitter.
Gewiß, die Übeltäter befinden sich im Irrtum und Wahnsinn.
নিশ্চয়ই অপরাধীরা রয়েছে বিভ্রান্তিতে এবং উন্মাতাল অবস্থায়।
Surely the guilty are in error and distress.
Truly those in sin are the ones straying in mind, and mad.
Am Tag, da sie auf ihren Gesichtern ins (Höllen)feuer gezerrt werden: "Kostet die Berührung der Sengenden."
যেদিন তাদের উপুড় করে টেনেহিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামে, সেদিন তাদের বলা হবে: স্বাদ গ্রহণ করো জাহান্নামের যন্ত্রণার।
On the day when they shall be dragged upon their faces into the fire; taste the touch of hell.
The Day they will be dragged through the Fire on their faces, (they will hear:) "Taste ye the touch of Hell!"
Gewiß, Wir haben alles in (bestimmtem) Maß erschaffen.
আমরা প্রতিটি বস্ত্ত সৃষ্টি করেছি পরিমাণ মাফিক।
Surely We have created everything according to a measure.
Verily, all things have We created in proportion and measure.
Und Unser Befehl ist nur ein einziges (Wort), wie ein Augenblick.
আমাদের নির্দেশ তো এক কথায়ই সম্পন্ন হয়ে যায় চোখের পলকের মতো।
And Our command is but one, as the twinkling of an eye.
And Our Command is but a single (Act), - like the twinkling of an eye.
Und Wir haben doch bereits manche Lager gleich euch vernichtet. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
আমরা (ইতোপূর্বে) তোমাদের অনুরূপ দলগুলোকে ধ্বংস করে দিয়েছি। (সুতরাং) উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
And certainly We have already destroyed the likes of you, but is there anyone who will mind?
And (oft) in the past, have We destroyed gangs like unto you: then is there any that will receive admonition?
Alles, was sie getan haben, (steht) in den Schriften.
তারা যা করছে প্রতিটি জিনিসই রয়েছে রেকর্ডে,
And everything they have done is in the writings.
All that they do is noted in (their) Books (of Deeds):
Alles, ob klein oder groß, wird in Zeilen niedergeschrieben.
প্রতিটি ক্ষুদ্র এবং বৃহৎ (বিষয়ই) রেকর্ড করা রয়েছে।
And everything small and great is written down.
Every matter, small and great, is on record.
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden in Gärten und an Bächen sein,
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাত এবং নদ নদী নহরে,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and rivers,
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Rivers,
am Sitz der Wahrhaftigkeit, bei einem allmächtigen Herrscher.
যথাযোগ্য আসনে মহাশক্তিধর সর্বময় কর্তৃত্বের মালিকের কাছে।
In the seat of honor with a most Powerful King.
In an Assembly of Truth, in the Presence of a Sovereign Omnipotent.