Wonach fragen sie sich?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
কোন্ বিষয় সম্পর্কে তারা পরস্পর জিজ্ঞাসাবাদ করছে ?
Chapter 78, 40 verses
Wonach fragen sie sich?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
কোন্ বিষয় সম্পর্কে তারা পরস্পর জিজ্ঞাসাবাদ করছে ?
Nach der gewaltigen Kunde,
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
About the great news, (i.e. Islamic Monotheism, the Qur'an, which Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم brought and the Day of Resurrection)
মহাসংবাদটি সম্পর্কে,
über die sie sich uneinig sind.
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
About which they are in disagreement.
যে বিষয়ে তারা মতভেদ করছে।
Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
Nay, they will come to know!
কখনো না, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Abermals: Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Nay, again, they will come to know!
তারপর কখনো না, তারা অচিরেই জানতে পারবে।
Haben Wir nicht die Erde zu einer Lagerstatt gemacht
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
Have We not made the earth as a bed,
আমি কি বানাইনি যমীনকে শয্যা?
und die Berge zu Pfählen?
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
And the mountains as pegs?
আর পর্বতসমূহকে পেরেক?
Und Wir haben euch als Paare erschaffen.
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
And We have created you in pairs (male and female, tall and short, good and bad, etc.).
আর আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়।
Und Wir haben euren Schlaf zum Ausruhen gemacht.
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
And We have made your sleep as a thing for rest.
আর আমি তোমাদের নিদ্রাকে করেছি বিশ্রাম।
Und Wir haben die Nacht zum Kleid gemacht.
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
And We have made the night as a covering (through its darkness),
আর আমি রাতকে করেছি আবরণ।
Und Wir haben den Tag zur Lebensführung gemacht.
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
And We have made the day for livelihood.
আর আমি দিনকে করেছি জীবিকার্জনের সময়।
Und Wir haben über euch sieben feste (Himmel) aufgebaut.
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
And We have built above you seven strong (heavens),
আর আমি তোমাদের উপরে বানিয়েছি সাতটি সুদৃঢ় আকাশ।
Und Wir haben einen hell glühenden Leuchtkörper gemacht.
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
And We have made (therein) a shining lamp (sun).
আর আমি সৃষ্টি করেছি উজ্জ্বল একটি প্রদীপ।
Und Wir haben von den Regenwolken sich ergießendes Wasser herabkommen lassen,
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
And We have sent down from the rainy clouds abundant water.
আর আমি মেঘমালা থেকে প্রচুর পানি বর্ষণ করেছি।
um damit Korn und Gewächse hervorzubringen
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
That We may produce therewith corn and vegetations,
যাতে তা দিয়ে আমি শস্য ও উদ্ভিদ উৎপন্ন করতে পারি।
und dichtbestandene Gärten.
আর নিবিড় উদ্যান।
And gardens of thick growth.
আর ঘন উদ্যানসমূহ।
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist eine festgesetzte Zeit,
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
Verily, the Day of Decision is a fixed time,
নিশ্চয় ফয়সালার দিন নির্ধারিত আছে।
der Tag, da ins Horn geblasen wird und ihr in Scharen herkommt
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
The Day when the Trumpet will be blown, and you shall come forth in crowds (groups after groups). [Tafsir At-Tabari]
সেদিন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে, তখন তোমরা দলে দলে আসবে।
und da der Himmel geöffnet und dann zu Toren wird
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
And the heaven shall be opened, and it will become as gates,
আর আসমান খুলে দেয়া হবে, ফলে তা হবে বহু দ্বারবিশিষ্ট।
und da die Berge versetzt und dann zu einer Luftspiegelung werden.
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
And the mountains shall be moved away from their places and they will be as if they were a mirage.
আর পর্বতসমূহকে চলমান করা হবে, ফলে সেগুলো মরীচিকা হয়ে যাবে।
Gewiß, die Hölle ist ein Hinterhalt,
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
Truly, Hell is a place of ambush -
নিশ্চয় জাহান্নাম গোপন ফাঁদ।
für diejenigen, die das Maß (an Frevel) überschreiten, eine Heimstatt,
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
A dwelling place for the Taghun (those who transgress the boundary limits set by Allah like polytheists, disbelievers in the Oneness of Allah, hyprocrites, sinners, criminals),
সীমালঙ্ঘনকারীদের জন্য প্রত্যাবর্তন স্থল।
lange Zeiten darin zu verweilen;
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
They will abide therein for ages.
সেখানে তারা যুগ যুগ ধরে অবস্থান করবে।
sie werden darin weder Kühlung noch Getränk kosten,
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
Nothing cool shall they taste therein, nor any drink.
সেখানে তারা কোন শীতলতা আস্বাদন করবে না এবং না কোন পানীয়।
außer heißem Wasser und stinkender Brühe,
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
Except boiling water, and dirty wound discharges -
ফুটন্ত পানি ও পুঁজ ছাড়া।
als angemessene Vergeltung.
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
An exact recompense (according to their evil crimes).
উপযুক্ত প্রতিফলস্বরূপ।
Sie erwarteten ja niemals eine Abrechnung
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
For verily, they used not to look for a reckoning.
নিশ্চয় তারা হিসাবের আশা করত না।
und erklärten Unsere Zeichen hartnäckig für Lüge.
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
But they belied Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, and that which Our Prophet صلى الله عليه وسلم brought) completely.
আর তারা আমার আয়াতসমূহকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার করেছিল।
Doch alles haben Wir schriftlich erfaßt.
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
And all things We have recorded in a Book.
আর সব কিছুই আমি লিখিতভাবে সংরক্ষণ করেছি।
So kostet; Wir werden euch nur die Strafe mehren.
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
So taste you (the results of your evil actions). No increase shall We give you, except in torment.
সুতরাং তোমরা স্বাদ গ্রহণ কর। আর আমি তো কেবল তোমাদের আযাবই বৃদ্ধি করব।
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es einen Ort des Erfolgs geben,
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
Verily, for the Muttaqun, there will be a success (Paradise);
নিশ্চয় মুত্তাকীদের জন্য রয়েছে সফলতা।
umfriedete Gärten und Rebstöcke
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
Gardens and vineyards,
উদ্যানসমূহ ও আঙ্গুরসমূহ।
und prächtige, gleichaltrige (weibliche Wesen)
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
And young full-breasted (mature) maidens of equal age,
আর সমবয়স্কা উদ্ভিন্ন যৌবনা তরুণী।
und ein (stets) voller Becher.
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
And a full cup (of wine).
আর পরিপূর্ণ পানপাত্র।
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Lüge.
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
No Laghw (dirty, false, evil talk) shall they hear therein, nor lying;
তারা সেখানে কোন অসার ও মিথ্যা কথা শুনবে না।
(Dies) als Belohnung von deinem Herrn, als hinreichende Gabe,
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
A reward from your Lord, an ample calculated gift (according to the best of their good deeds),
তোমার রবের পক্ষ থেকে প্রতিফল, যথোচিত দানস্বরূপ।
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, dem Allerbarmer. Sie verfügen nicht darüber, vor Ihm zu reden,
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
(From) the Lord of the heavens and the earth, and whatsoever is in between them, the Most Gracious, with Whom they cannot dare to speak (on the Day of Resurrection except by His Leave).
যিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, পরম করুণাময়। তারা তাঁর সামনে কথা বলার সামর্থ্য রাখবে না।
am Tag, da der Geist und die Engel in Reihe stehen. Sie werden nicht sprechen, außer wem der Allerbarmer es erlaubt und wer Richtiges sagt.
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
The Day that Ar-Ruh [Jibril (Gabriel) or another angel] and the angels will stand forth in rows, they will not speak except him whom the Most Gracious (Allah) allows, and he will speak what is right.
সেদিন রূহ* ও ফেরেশতাগণ সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াবে, যাকে পরম করুণাময় অনুমতি দেবেন সে ছাড়া অন্যরা কোন কথা বলবে না। আর সে সঠিক কথাই বলবে। *হযরত জিবরীল (আঃ)।
Das ist der wahrhaftig (eintreffend)e Tag. Wer nun will, nimmt zu seinem Herrn eine Heimkehr.
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
That is (without doubt) the True Day. So, whosoever wills, let him seek a place with (or a way to) His Lord (by obeying Him in this worldly life)!
ঐ দিনটি সত্য। অতএব যে চায়, সে তার রবের নিকট আশ্রয় গ্রহণ করুক।
Wir warnen euch ja vor naher Strafe, am Tag, da der Mensch schauen wird, was seine Hände vorausgeschickt haben, und der Ungläubige sagen wird: "O wäre ich doch Erde!"
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’
Verily, We have warned you of a near torment - the Day when man will see that (the deeds) which his hands have sent forth, and the will say: "Woe to me! Would that I were dust!"
নিশ্চয় আমি তোমাদেরকে একটি নিকটবর্তী আযাব সম্পর্কে সতর্ক করলাম। যেদিন মানুষ দেখতে পাবে, তার দু’হাত কী অগ্রে প্রেরণ করেছে এবং বলবে ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম’!