Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
وما أدراك ما الطارق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
النجم الثاقب
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
إن كل نفس لما عليها حافظ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
فلينظر الإنسان مم خلق
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
خلق من ماء دافق
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
يخرج من بين الصلب والترائب
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
إنه على رجعه لقادر
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
يوم تبلى السرائر
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
فما له من قوة ولا ناصر
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
والسماء ذات الرجع
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
und der Erde mit ihren Sprüngen!
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
والأرض ذات الصدع
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
إنه لقول فصل
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
er ist kein Scherz.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
আর তা অনর্থক নয়।
وما هو بالهزل
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
Sie wenden eine List an,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
إنهم يكيدون كيدا
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
Und Ich wende eine List an.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
وأكيد كيدا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا