Chapter 82, 19 verses
Wenn der Himmel zerbricht
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
und wenn die Sterne sich zerstreuen
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে নক্ষত্ররাজি,
যখন নক্ষত্রসমূহ ঝরে পড়বে,
আর যখন নক্ষত্রসব বিক্ষিপ্ত হবে,
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ
und wenn die Meere gesprengt werden
যখন ফাটিয়ে ফেলা হবে সমুদ্রগুলো,
যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে,
আর যখন সমুদ্রগুলো উচ্ছলিত হবে,
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
এবং যখন খুলে দেয়া হবে কবরগুলো,
এবং যখন কবরসমূহ উম্মোচিত হবে,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে, - -
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানতে পারবে, সে কী পাঠিয়েছে সামনের জন্যে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে?
তখন প্রত্যেকে জেনে নিবে সে কি অগ্রে প্রেরণ করেছে এবং কি পশ্চাতে ছেড়ে এসেছে।
তখন প্রত্যেকেই জানতে পারবে সে কী আগ - বাড়িয়েছে, আর কী সে পেছনে ফেলে রেখেছে।
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
হে মানুষ! কোন্ জিনিস তোমাকে ধোকায় ফেলে রেখেছে তোমার মহান প্রভুর ব্যাপারে?
হে মানুষ, কিসে তোমাকে তোমার মহামহিম পালনকর্তা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করল?
ওহে মানব! কিসে তোমাকে ভুলিয়েছে তোমার মহানুভব প্রভুসন্বন্ধে - -
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
যিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাকে, পূর্ণাংগভাবে সাজিয়েছেন, অতপর গড়ে তুলেছেন সুষম করে?
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাকে সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সুষম করেছেন।
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে সুঠাম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন, - -
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
এবং যে সুরত - আকৃতিতে চেয়েছেন গঠন করেছেন তোমাকে।
যিনি তোমাকে তাঁর ইচ্ছামত আকৃতিতে গঠন করেছেন।
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন সেইভাবে তিনি তোমাকে গঠন করেছেন?
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
না, কখনো নয়, বরং তোমরা শেষ বিচার ও প্রতিদানকেই (শাস্তি আর পুরস্কারকেই) অস্বীকার করছো।
কখনও বিভ্রান্ত হয়ো না; বরং তোমরা দান - প্রতিদানকে মিথ্যা মনে কর।
না, তোমরা বরং সদ্বিচারকেই মিথ্যারোপ করছ।
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
জেনে রাখো, অবশ্যি তোমাদের উপর নিযুক্ত রয়েছে পরিদর্শক।
অবশ্যই তোমাদের উপর তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত আছে।
অথচ তোমাদের উপরে নিশ্চয়ই তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে, - -
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ
edle, die (alles) aufschreiben
তারা হলো মর্যাদাবান নিবন্ধনকারী (recorder)।
সম্মানিত আমল লেখকবৃন্দ।
সম্মানিত লিপিকারগণ,
كِرَامًا كَٰتِبِينَ
und die wissen, was ihr tut.
তারা জানে তোমরা যা - ই করো।
তারা জানে যা তোমরা কর।
তারা জানে তোমরা যা - কিছু কর।
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
নিশ্চয়ই সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা (সেদিন) থাকবে ভোগ - বিলাসে।
সৎকর্মশীলগণ থাকবে জান্নাতে।
ধার্মিকরা নিশ্চয় থাকবে আনন্দেরই মাঝে,
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
আর সীমালংঘনকারী - পাপিষ্ঠরা থাকবে জাহিমে।
এবং দুষ্কর্মীরা থাকবে জাহান্নামে;
আর পাপাচারীরা আলবৎ থাকবে ভয়ংকর আগুনে, - -
وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
তারা প্রবেশ করবে তাতে প্রতিদান দিবসে।
তারা বিচার দিবসে তথায় প্রবেশ করবে।
তারা এতে প্রবেশ করবে বিচারের দিনে
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ
und dem sie nicht abwesend sein werden.
সেখান থেকে গর - হাজির থাকার কোনো সুযোগ তাদের থাকবে না।
তারা সেখান থেকে পৃথক হবে না।
আর তারা এর থেকে গরহাজির থাকতে পারবে না।
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
আপনি জানেন, বিচার দিবস কি?
আর কিসে তোমাকে বুঝতে দেবে কী সেই বিচারের দিন?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
আবার বলছি তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
অতঃপর আপনি জানেন, বিচার দিবস কি?
পুনরায় কিসে তোমাকে বোঝানো যাবে বিচারের দিন কি?
ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
এটা সেই দিন, যেদিন কোনো ব্যক্তির অপর ব্যক্তির জন্যে কিছু করার কোনো ক্ষমতা থাকবেনা। সেদিন সমস্ত কর্তৃত্ব থাকবে একমাত্র আল্লাহর হাতে।
যেদিন কেউ কারও কোন উপকার করতে পারবে না এবং সেদিন সব কর্তৃত্ব হবে আল্লাহর।
এ সেইদিন যেদিন কোনো সত্ত্বা কোনো আত্মার জন্যে কোনো - কিছু করার সামর্থ্য রাখবে না। আর কর্তৃত্ব সেইদিন হবে রই।
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ