Ha-Mim
হা মিম।
Ha, Meem.
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Chapter 44, 59 verses
Ha-Mim
হা মিম।
Ha, Meem.
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Bei dem deutlichen Buch!
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the clear Book,
By the manifest Book (this Qur'an) that makes things clear.
Wir haben es wahrlich in einer gesegneten Nacht herabgesandt - Wir haben ja (die Menschen) immer wieder gewarnt -,
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
Indeed, We sent it down during a blessed night. Indeed, We were to warn [mankind].
We sent it (this Qur'an) down on a blessed night [(i.e. night of Al-Qadr, Surah No. 97) in the month of Ramadan - the 9th month of the Islamic calendar]. Verily, We are ever warning [mankind that Our Torment will reach those who disbelieve in Our Oneness of Lordship and in Our Oneness of worship].
in der jede weise Angelegenheit einzeln entschieden wird
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
On that night is made distinct every precise matter -
Therein (that night) is decreed every matter of ordainments.
als eine Angelegenheit von Uns aus - Wir haben ja immer wieder (Warner) gesandt -,
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
[Every] matter [proceeding] from Us. Indeed, We were to send [a messenger]
As a Command (or this Qur'an or the Decree of every matter) from Us. Verily, We are ever sending (the Messengers),
als eine Barmherzigkeit von deinem Herrn - gewiß, Er ist der Allhörende und Allwissende -,
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
As mercy from your Lord. Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
(As) a Mercy from your Lord. Verily, He is the All-Hearer, the All-Knower.
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid.
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
Lord of the heavens and the earth and that between them, if you would be certain.
The Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if you (but) have a faith with certainty.
Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er macht lebendig und läßt sterben, (Er), euer Herr und der Herr eurer Vorväter.
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
There is no deity except Him; He gives life and causes death. [He is] your Lord and the Lord of your first forefathers.
La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He). It is He Who gives life and causes death - your Lord and the Lord of your forefathers.
Aber nein! Sie sind im Zweifel und treiben ihr Spiel.
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
But they are in doubt, amusing themselves.
Nay! They play about in doubt.
So erwarte den Tag, an dem der Himmel deutlichen Rauch hervorbringt,
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
Then watch for the Day when the sky will bring a visible smoke.
Then wait you for the Day when the sky will bring forth a visible smoke,
der die Menschen überdecken wird. Das ist eine schmerzhafte Strafe.
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
Covering the people; this is a painful torment.
Covering the people: this is a painful torment.
Unser Herr, nimm die Strafe von uns hinweg; wir sind (jetzt) ja gläubig.
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
[They will say], "Our Lord, remove from us the torment; indeed, we are believers."
(They will say): "Our Lord! Remove the torment from us, really we shall become believers!"
Wie soll ihnen (jetzt) die Selbstbesinnung nützen, wo bereits ein deutlicher Gesandter zu ihnen kam,
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
How will there be for them a reminder [at that time]? And there had come to them a clear Messenger.
How can there be for them an admonition (at the time when the torment has reached them), when a Messenger explaining things clearly has already come to them.
sie sich hierauf aber von ihm abkehrten und sagten: "Einer, dem vorgesagt wird, ein Besessener"?
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
Then they turned away from him and said, "[He was] taught [and is] a madman."
Then they had turned away from him (Messenger Muhammad صلى الله عليه و سلم) and said: (He is) one taught (by a human being), a madman!"
Wir werden die Strafe ein wenig hinwegnehmen. Ihr werdet sicher zurückkehren.
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
Indeed, We will remove the torment for a little. Indeed, you [disbelievers] will return [to disbelief].
Verily, We shall remove the torment for a while. Verily you will revert (to disbelief).
Am Tag, da Wir mit der größten Gewalt zupacken werden, gewiß, da werden Wir Vergeltung üben.
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
The Day We will strike with the greatest assault, indeed, We will take retribution.
On the Day when We shall seize you with the greatest seizure (punishment). Verily, We will exact retribution.
Und Wir setzten bereits vor ihnen das Volk Fir'auns der Versuchung aus. Zu ihnen kam ein edler Gesandter:
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
And We had already tried before them the people of Pharaoh, and there came to them a noble messenger,
And indeed We tried before them Fir'aun's (Pharaoh) people, when there came to them a noble Messenger [i.e. Musa (Moses) عليه السلام],
"Übergebt mir Allahs Diener. Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
[Saying], "Render to me the servants of Allah. Indeed, I am to you a trustworthy messenger,"
Saying: "Deliver to me the slaves of Allah (i.e. the Children of Israel). Verily, I am to you a Messenger worthy of all trust.
Und seid Allah gegenüber nicht überheblich. Gewiß, ich bringe euch eine deutliche Ermächtigung.
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
And [saying], "Be not haughty with Allah. Indeed, I have come to you with clear authority.
"And exalt not yourselves against Allah. Truly, I have come to you with a manifest authority.
Und gewiß, ich nehme Zuflucht bei meinem Herrn und eurem Herrn davor, daß ihr mich steinigt.
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
And indeed, I have sought refuge in my Lord and your Lord, lest you stone me.
"And truly, I seek refuge with my Lord and your Lord, lest you should stone me (or call me a sorcerer or kill me).
Und wenn ihr mir nicht glaubt, dann haltet euch (wenigstens) fern von mir."
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
But if you do not believe me, then leave me alone."
"But if you believe me not, then keep away from me and leave me alone."
Da rief er zu seinem Herrn: "Diese sind ein Volk von Übeltätern."
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
And [finally] he called to his Lord that these were a criminal people.
(But they were aggressive), so he [Musa (Moses)] called upon his Lord (saying): "These are indeed the people who are Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals)."
- "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden.
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
[Allah said], "Then set out with My servants by night. Indeed, you are to be pursued.
(Allah said): "Depart you with My slaves by night. Surely, you will be pursued.
Und laß das Meer in Ruhe zurück'. Gewiß, sie sind eine Heerschar, die ertränkt werden soll."
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
And leave the sea in stillness. Indeed, they are an army to be drowned."
"And leave the sea as it is (quiet and divided). Verily, they are a host to be drowned."
Wie viele Gärten und Quellen ließen sie zurück
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
How much they left behind of gardens and springs
How many of gardens and springs that they [Fir'aun's (Pharaoh) people] left behind,
und Getreidefelder und treffliche Stätte
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
And crops and noble sites
And green crops (fields) and goodly places,
und ein angenehmes Leben, in dem sie vergnügt waren!
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
And comfort wherein they were amused.
And comforts of life wherein they used to take delight!
So (war es). Und Wir gaben es anderen Leuten zum Erbe.
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
Thus. And We caused to inherit it another people.
Thus (it was)! And We made other people inherit them (i.e. We made the Children of Israel to inherit the kingdom of Egypt).
Weder Himmel noch Erde weinte über sie, und ihnen wurde kein Aufschub gewährt.
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
And the heaven and earth wept not for them, nor were they reprieved.
And the heavens and the earth wept not for them, nor were they given a respite.
Und Wir erretteten bereits die Kinder lsra'ils von der schmachvollen Qual,
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
And We certainly saved the Children of Israel from the humiliating torment -
And indeed We saved the Children of Israel from the humiliating torment:
von Fir'aun. Er war überheblich und einer der Maßlosen.
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
From Pharaoh. Indeed, he was a haughty one among the transgressors.
From Fir'aun (Pharaoh); verily he was arrogant and was of the Musrifun (those who transgress beyond bound in spending and other things and commit great sins).
Und Wir erwählten sie ja mit Wissen vor den (anderen) Weltenbewohnern
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
And We certainly chose them by knowledge over [all] the worlds.
And We chose them (the Children of Israel) above the 'Alamin (mankind and jinn) [during the time of Musa (Moses)] with knowledge,
und ließen ihnen von den Zeichen solche zukommen, die eine deutliche Prüfung enthielten.
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
And We gave them of signs that in which there was a clear trial.
And granted them signs in which there was a plain trial.
Diese sagen fürwahr:
এখন কিনা এরা বলছে:
Indeed, these [disbelievers] are saying,
Verily, these (Quraish) people are saying:
"Es gibt nur unseren ersten Tod. Und wir werden nicht auferstehen.
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
"There is not but our first death, and we will not be resurrected.
"There is nothing but our first death, and we shall not be resurrected.
Bringt doch unsere Väter zurück, wenn ihr wahrhaftig seid."
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
Then bring [back] our forefathers, if you should be truthful."
"Then bring back our forefathers, if you speak the truth!"
Sind sie etwa besser oder das Volk Tubba's und diejenigen vor ihnen? Wir vernichteten sie; sie waren ja Übeltäter.
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them, [for] indeed, they were criminals.
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them because they were indeed Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals).
Und Wir haben die Himmel und die Erde und was dazwischen ist, nicht zum Spiel erschaffen.
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
And We did not create the heavens and earth and that between them in play.
And We created not the heavens and the earth, and all that is between them, for mere play.
Wir haben sie nur in Wahrheit erschaffen. Aber die meisten von ihnen wissen nicht.
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
We did not create them except in truth, but most of them do not know.
We created them not except with truth (i.e. to examine and test those who are obedient and those who are disobedient and then reward the obedient ones and punish the disobedient ones), but most of them know not.
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist ihrer aller festgesetzte Zeit,
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
Indeed, the Day of Judgement is the appointed time for them all -
Verily, the Day of Judgement (when Allah will judge between the creatures) is the time appointed for all of them -
der Tag, an dem kein Schutzherr seinem Schützling etwas nützen kann und ihnen keine Hilfe zuteil wird,
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
The Day when no relation will avail a relation at all, nor will they be helped -
The Day when a Maula (a near relative) cannot avail a Maula (a near relative) in aught, and no help can they receive,
außer demjenigen, dessen Allah sich erbarmt. Er ist ja der Allmächtige und Barmherzige.
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
Except those [believers] on whom Allah has mercy. Indeed, He is the Exalted in Might, the Merciful.
Except him on whom Allah has Mercy. Verily, He is the All-Mighty, the Most Merciful.
Gewiß, der Zaqqum-Baum
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
Indeed, the tree of zaqqum
Verily, the tree of Zaqqum
ist die Speise des Sünders;
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
Is food for the sinful.
Will be the food of the sinners.
wie siedendes Öl kocht er in den Bäuchen,
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
Like murky oil, it boils within bellies
Like boiling oil, it will boil in the bellies,
wie das heiße Wasser kocht.
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
Like the boiling of scalding water.
Like the boiling of scalding water.
"Nehmt ihn und schleppt ihn mitten in den Höllenbrand hinein.
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
[It will be commanded], "Seize him and drag him into the midst of the Hellfire,
(It will be said) "Seize him and drag him into the midst of blazing Fire,
Hierauf gießt über seinen Kopf von der Strafe des heißen Wassers.
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
Then pour over his head from the torment of scalding water."
"Then pour over his head the torment of boiling water.
Koste (doch); du bist ja der Mächtige und Edle!"
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
[It will be said], "Taste! Indeed, you are the honored, the noble!
"Taste you (this)! Verily, you were (pretending to be) the mighty, the generous!
Das ist (es) ja, worüber ihr zu zweifeln pflegtet.
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
Indeed, this is what you used to dispute."
"Verily, this is that whereof you used to doubt!"
Gewiß, die Gottesfürchtigen befinden sich an sicherer Stätte,
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
Indeed, the righteous will be in a secure place;
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2), will be in place of Security (Paradise).
in Gärten und an Quellen.
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
Within gardens and springs,
Among Gardens and Springs,
Sie tragen (Gewänder) aus Seidenbrokat und schwerem Brokat (,) und (sie liegen) einander gegenüber.
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Wearing [garments of] fine silk and brocade, facing each other.
Dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other,
So ist es. Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
Thus. And We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
So (it will be). And We shall marry them to Hur (fair female) with wide, lovely eyes.
Sie rufen darin nach Früchten aller Art (und sind dort) in Sicherheit.
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
They will call therein for every [kind of] fruit - safe and secure.
They will call therein for every kind of fruit in peace and security;
Sie kosten darin nicht den Tod, außer dem ersten Tod. Und Er bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
They will not taste death therein except the first death, and He will have protected them from the punishment of Hellfire
They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire,
als Huld von deinem Herrn. Das ist der großartige Erfolg.
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
As bounty from your Lord. That is what is the great attainment.
As a Bounty from your Lord! That will be the supreme success!
Wir haben ihn in deiner Sprache wahrlich leicht gemacht, auf daß sie bedenken mögen.
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
And indeed, We have eased the Qur'an in your tongue that they might be reminded.
Certainly, We have made this (Qur'an) easy in your tongue, in order that they may remember.
Warte nun ab; auch sie warten ab.
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।
So watch, [O Muhammad]; indeed, they are watching [for your end].
Wait then (O Muhammad صلى الله عليه و سلم); verily, they (too) are waiting.