Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
I swear by the fig and the olive,
By the fig and the olive
Chapter 95, 8 verses
Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
I swear by the fig and the olive,
By the fig and the olive
und dem Berg Sinin
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And mount Sinai,
And [by] Mount Sinai
und dieser sicheren Ortschaft!
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And this city made secure,
And [by] this secure city [Makkah],
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Certainly We created man in the best make.
We have certainly created man in the best of stature;
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then We render him the lowest of the low.
Then We return him to the lowest of the low,
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
So what yet causes you to deny the Recompense?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
Is not Allah the most just of judges?