Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
La oqsimu bihatha albaladi
আমি কসম করছি এই নগরীর।
Chapter 90, 20 verses
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
La oqsimu bihatha albaladi
আমি কসম করছি এই নগরীর।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
Wawalidin wama walada
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
eine Zunge und zwei Lippen
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
Walisanan washafatayni
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
Wahadaynahu alnnajdayni
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
Fala iqtahama alAAaqabata
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
Wama adraka ma alAAaqabatu
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
Fakku raqabatin
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
eine Waise, die einem nahe ist,
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
Yateeman tha maqrabatin
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
Aw miskeenan tha matrabatin
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
Olaika ashabu almaymanati
তারাই সৌভাগ্যবান।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
AAalayhim narun musadatun
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।