Chapter 52, 49 verses
Bei dem Berg;
শপথ তূর পর্বতের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the Tur (Mount)
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Mount,
und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist
শপথ কিতাবের, যাহা লিখিত আছে
And by a Book Inscribed
And a Scripture inscribed
auf ausgebreiteter Tierhaut;
উন্মুক্ত পত্রে,
In parchment unrolled.
On fine parchment unrolled,
bei dem vielbesuchten (Gottes)haus
শপথ বায়তুল মা‘মূরের,
And by Al-Bait-ul-Ma'mur (the house over the heavens parallel to the Ka'bah at Makkah, continuously visited by the angels).
And the House frequented,
und bei dem erhöhten Dach
শপথ সম্মুন্নত আকাশের,
And by the roof raised high (i.e. the heaven).
And the roof exalted,
und bei dem angefüllten Meer!
এবং শপথ উদ্বেলিত সমুদ্রের -
And by the sea kept filled (or it will be fire kindled on the Day of Resurrection).
And the sea kept filled,
Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.
তোমার প্রতিপালকের শাস্তি তো অবশ্যম্ভাবী,
Verily, the Torment of your Lord will surely come to pass.
Lo! the doom of thy Lord will surely come to pass;
Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.
ইহার নিবারণকারী কেহ নাই।
There is none that can avert it.
There is none that can ward it off.
Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen
যেদিন আকাশ আন্দোলিত হইবে প্রবলভাবে
On the Day when the heaven will shake with a dreadful shaking,
On the day when the heaven will heave with (awful) heaving,
und die Berge sich in der Tat bewegen werden,
এবং পর্বত চলিবে দ্রুত ;
And the mountains will move away with a (horrible) movement.
And the mountains move away with (awful) movement,
wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),
দুর্ভোগ সেই দিন সত্য অস্বীকারকারীদের,
Then woe that Day to the beliers.
Then woe that day unto the deniers
die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!
যাহারা ক্রীড়াচ্ছলে অসার কার্যকলাপে লিপ্ত থাকে।
Who are playing in falsehood .
Who play in talk of grave matters;
Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:
যেদিন উহাদেরকে ধাক্কা মারিতে মারিতে লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের অগ্নির দিকে
The Day when they will be pushed down by force to the Fire of Hell, with a horrible, forceful pushing.
The day when they are thrust with a (disdainful) thrust, into the fire of hell
"Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
‘ইহাই সেই অগ্নি যাহাকে তোমরা মিথ্যা মনে করিতে।’
This is the Fire which you used to belie.
(And it is said unto them): This is the Fire which ye were wont to deny.
Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?
ইহা কি জাদু? না কি তোমরা দেখিতে পাইতেছ না?
Is this magic, or do you not see?
Is this magic, or do ye not see ?
Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet."
তোমরা ইহাতে প্রবেশ কর, অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধারণ কর অথবা ধৈর্য ধারণ না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল তোমাদেরকে দেওয়া হইতেছে।
Taste you therein its heat and whether you are patient of it or impatient of it, it is all the same. You are only being requited for what you used to do.
Endure the heat thereof, and whether ye are patient of it or impatient of it is all one for you. Ye are only being paid for what ye used to do.
Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.
মুত্তাকীরা তো থাকিবে জান্নাতে ও আরাম - আয়েশে,
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) will be in Gardens (Paradise), and Delight.
Lo! those who kept their duty dwell in gardens and delight,
Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.
তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে যাহা দিবেন তাহারা তাহা উপভোগ করিবে এবং তাহাদের রব তাহাদেরকে রক্ষা করিবেন জাহান্নামের আযাব হইতে,
Enjoying in that which their Lord has bestowed on them, and (the fact that) their Lord saved them from the torment of the blazing Fire.
Happy because of what their Lord hath given them, and (because) their Lord hath warded off from them the torment of hell - fire.
"Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet,
‘তোমরা যাহা করিতে তাহার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার করিতে থাক।’
"Eat and drink with happiness because of what you used to do."
(And it is said unto them): Eat and drink in health (as a reward) for what ye used to do,
indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt." Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
তাহারা বসিবে শ্রেণীবদ্ধভাবে সজ্জিত আসনে হেলান দিয়া ; আমি তাহাদের মিলন ঘটাইব আয়তলোচনা হূরের সঙ্গে;
They will recline (with ease) on thrones arranged in ranks. And We shall marry them to Hur: (female, fair ones) with wide lovely eyes.
Reclining on ranged couches. And we wed them unto fair ones with wide, lovely eyes.
Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.
এবং যাহারা ঈমান আনে আর তাহাদের সন্তান - সন্ততি ঈমানে তাহাদের অনুগামী হয়, তাহাদের সঙ্গে মিলিত করিব তাহাদের সন্তান - সন্ততিকে এবং তাহাদের কর্মফল আমি কিছুমাত্র হ্রাস করিব না; প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের জন্য দায়ী।
And those who believe and whose offspring follow them in Faith: to them shall We join their offspring, and We shall not decrease the reward of their deeds in anything. Every person is a pledge for that which he has earned.
And they who believe and whose seed follow them in faith, We cause their seed to join them (there), and We deprive them of nought of their (life's) work. Every man is a pledge for that which he hath earned.
Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.
আমি তাহাদেরকে দিব ফলমূল এবং গোশ্ত যাহা তাহারা পসন্দ করে।
And We shall provide them with fruit and meat such as they desire.
And We provide them with fruit and meat such as they desire.
Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.
সেখানে তাহারা পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করিতে থাকিবে পানপাত্র, যাহা হইতে পান করিলে কেহ অসার কথা বলিবে না এবং পাপ কর্মেও লিপ্ত হইবে না।
There they shall pass from hand to hand a (wine) cup, free from any Laghw (dirty, false, evil vain talk between them), and free from sin (because it will be lawful for them to drink).
There they pass from hand to hand a cup wherein is neither vanity nor cause of sin.
Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.
তাহাদের সেবায় নিয়োজিত থাকিবে কিশোরেরা, সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ।
And there will go round boy-servants of theirs, to serve them as if they were preserved pearls.
And there go round, waiting on them menservants of their own, as they were hidden pearls.
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তাহারা একে অপরের দিকে ফিরিয়া জিজ্ঞাসা করিবে,
And some of them draw near to others, questioning.
And some of them draw near unto others, questioning,
Sie sagen: "Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.
এবং বলিবে, ‘পূর্বে আমরা পরিবার - পরিজনের মধ্যে শঙ্কিত অবস্থায় ছিলাম।
Saying: "Aforetime, we were afraid (of the punishment of Allah) in the midst of our families.
Saying: Lo! of old, when we were with our families, we were ever anxious;
Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.
‘অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করিয়াছেন এবং আমাদেরকে অগ্নিশাস্তি হইতে রক্ষা করিয়াছেন।
"So Allah has been gracious to us, and has saved us from the torment of the Fire.
But Allah hath been gracious unto us and hath preserved us from the torment of the breath of Fire.
Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige."
‘আমরা পূর্বেও কে আহ্বান করিতাম, তিনি তো কৃপাময়, পরম দয়ালু।’
"Verily, We used to invoke Him (Alone and none else) before. Verily, He is Al-Barr (the Most Subtle, Kind, Courteous, and Generous), the Most Merciful."
Lo! we used to pray unto Him of old. Lo! He is the Benign, the Merciful.
So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.
অতএব তুমি উপদেশ দান করিতে থাক, তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি গণক নও, উন্মাদও নও।
Therefore, remind (mankind of Islamic Monotheism, O Muhammad صلى الله عليه وسلم). By the Grace of Allah, you are neither a soothsayer, nor a madman.
Therefor warn (men, O Muhammad). By the grace of Allah thou art neither soothsayer nor madman.
Oder sagen sie etwa: "Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten"?
উহারা কি বলিতে চাহে সে একজন কবি? আমরা তাহার মৃত্যুর প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Or do they say: "(Muhammad صلى الله عليه وسلم) is a poet! We await for him some calamity by time!"
Or say they: (he is) a poet, (one) for whom we may expect the accident of time ?
Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.
বল, ‘তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সঙ্গে প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم to them): "Wait! I am with you among the waiters!"
Say (unto them): Except (your fill)! Lo! I am with you among the expectant.
Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?
তবে কি উহাদের বুদ্ধি উহাদেরকে এই বিষয়ে প্ররোচিত করে, না উহারা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Do their minds command them this [i.e. to tell a lie against you (Muhammad صلى الله عليه وسلم)] or are they people transgressing all bounds?
Do their minds command them to do this, or are they an outrageous folk ?
Oder sagen sie etwa: "Er hat ihn sich selbst ausgedacht'"? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.
উহারা কি বলে, ‘এই কুরআন তাহার নিজের রচনা?’ বরং উহারা অবিশ্বাসী।
Or do they say: "He (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has forged it (this Qur'an)?" Nay! They believe not!
Or say they: He hath invented it ? Nay, but they will not believe!
So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
উহারা যদি সত্যবাদী হয় তবে ইহার সদৃশ কোন রচনা উপস্থিত করুক না!
Let them then produce a recital like unto it (the Qur'an) if they are truthful.
Then let them produce speech the like thereof, if they are truthful.
Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?
উহারা কি স্রষ্টা ব্যতীত সৃষ্টি হইয়াছে, না উহারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Were they created by nothing? Or were they themselves the creators?
Or were they created out of naught ? Or are they the creators ?
Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.
না কি উহারা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছে? বরং উহারা তো অবিশ্বাসী।
Or did they create the heavens and the earth? Nay, but they have no firm Belief.
Or did they create the heavens and the earth ? Nay, but they are sure of nothing!
Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?
তোমার প্রতিপালকের ভাণ্ডার কি উহাদের নিকট রহিয়াছে, না উহারা এই সমুদয়ের নিয়ন্তা?
Or are with them the treasures of your Lord? Or are they the tyrants with the authority to do as they like?
Or do they own the treasures of thy Lord ? Or have they been given charge (thereof) ?
Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.
না কি উহাদের কোন সিঁড়ি আছে যাহাতে আরোহণ করিয়া উহারা শ্রবণ করে? থাকিলে উহাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক!
Or have they a stairway (to heaven), by means of which they listen (to the talks of the angels)? Then let their listener produce some manifest proof.
Or have they any stairway (unto heaven) by means of which they overhear (decrees). Then let their listener produce some warrant manifest!
Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?
তবে কি কন্যা সন্তান তাঁহার জন্য এবং পুত্র সন্তান তোমাদের জন্য?
Or has He (Allah) only daughters and you have sons?
Or hath He daughters whereas ye have sons ?
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
তবে কি তুমি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, উহারা ইহাকে একটি দুর্বহ বোঝা মনে করে?
Or is it that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) ask a wage from them (for your preaching of Islamic Monotheism) so that they are burdened with a load of debt?
Or askest thou (Muhammad) a fee from them so that they are plunged in debt ?
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
না কি বিষয়ে উহাদের কোন জ্ঞান আছে যে, উহারা এই বিষয়ে কিছু লিখে?
Or that the Ghaib (Unseen) is with them, and they write it down?
Or possess they the Unseen so that they can write (it) down ?
Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.
অথবা উহারা কি কোন ষড়যন্ত্র করিতে চাহে? পরিণামে কাফিররাই হইবে ষড়যন্ত্রের শিকার।
Or do they intend a plot (against you O Muhammad صلى الله عليه وسلم)? But those who disbelieve (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) are themselves plotted against!
Or seek they to ensnare (the messenger) ? But those who disbelieve, they are the ensnared!
Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.
না কি ব্যতীত উহাদের অন্য কোন ইলাহ্ আছে ? উহারা যাহাকে শরীক স্থির করে তাহা হইতে পবিত্র।
Or have they an ilah (a god) other than Allah? Glorified be Allah from all that they ascribe as partners (to Him)
Or have they any god beside Allah ? Glorified be Allah from all that they ascribe as partner (unto Him)!
Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: "Aufgeschichtete Wolken."
উহারা আকাশের কোন খণ্ড ভাঙ্গিয়া পড়িতে দেখিলে বলিবে, ‘ইহা তো এক পুঞ্জীভূত মেঘ।’
And if they were to see a piece of the heaven falling down, they would say: "Clouds gathered in heaps!"
And if they were to see a fragment of the heaven falling, they would say: A heap of clouds.
Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,
উহাদের উপেক্ষা করিয়া চল সেই দিন পর্যন্ত যেদিন উহারা বজ্রাঘাতে হতচেতন হইবে।
So leave them alone till they meet their Day, in which they will sink into a fainting (with horror).
Then let them be (O Muhammad), till they meet their day, in which they will be thunder - stricken,
dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.
সেদিন উহাদের ষড়যন্ত্র কোন কাজে আসিবে না এবং উহাদেরকে সাহায্যও করা হইবে না।
The Day when their plotting shall not avail them at all nor will they be helped (i.e. they will receive their torment in Hell).
A day in which their guile will naught avail them, nor will they be helped.
Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.
ইহা ছাড়া আরও শাস্তি রহিয়াছে জালিমদের জন্য। কিন্তু উহাদের অধিকাংশই তাহা জানে না।
And verily, for those who do wrong, there is another punishment (i.e. the torment in this world and in their graves) before this; but most of them know not. (Tafsir At-Tabari).
And verily, for those who do wrong, there is a punishment beyond that. But most of them know not.
Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,
ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়; তুমি আমার চক্ষুর সামনেই রহিয়াছ। তুমি তোমার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর যখন তুমি শয্যা ত্যাগ কর,
So wait patiently (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) for the Decision of your Lord, for verily, you are under Our Eyes ; and glorify the Praises of your Lord when you get up from sleep.
So wait patiently (O Muhammad) for thy Lord's decree, for surely thou art in Our sight; and hymn the praise of thy Lord when thou uprisest,
und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.
এবং তাঁহার পবিত্রতা ঘোষণা কর রাত্রিকালে ও তারকার অস্তগমনের পর।
And in the nighttime also glorify His Praises - and at the setting of the stars.
And in the night - time also hymn His praise, and at the setting of the stars.