Ist zu dir die Geschichte der Überdeckenden gekommen?
তোমার নিকট কি কিয়ামতের সংবাদ আসিয়াছে?
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
আপনার কাছে আচ্ছন্নকারী কেয়ামতের বৃত্তান্ত পৌঁছেছে কি?
Chapter 88, 26 verses
Ist zu dir die Geschichte der Überdeckenden gekommen?
তোমার নিকট কি কিয়ামতের সংবাদ আসিয়াছে?
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
আপনার কাছে আচ্ছন্নকারী কেয়ামতের বৃত্তান্ত পৌঁছেছে কি?
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag demütig sein,
সেই দিন অনেক মুখমণ্ডল অবনত,,
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে লাঞ্ছিত,
sich abarbeitend und von Mühsal erfüllt,
ক্লিষ্ট, ক্লান্ত হইবে,,
শ্রম - ক্লান্ত।
ক্লিষ্ট, ক্লান্ত।
einem sehr heißen Feuer ausgesetzt,
উহারা প্রবেশ করিবে জ্বলন্ত অগ্নিতে,,
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
তারা জ্বলন্ত আগুনে পতিত হবে।
und aus einer siedenden Quelle zu trinken bekommen.
উহাদেরকে অত্যুষ্ণ প্রস্রবণ হইতে পান করান হইবে;
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
তাদেরকে ফুটন্ত নহর থেকে পান করানো হবে।
Es wird für sie keine Speise geben außer aus trockenen Dornen,
উহাদের জন্য খাদ্য থাকিবে না কণ্টকময় গুল্ম ব্যতীত,
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
কন্টকপূর্ণ ঝাড় ব্যতীত তাদের জন্যে কোন খাদ্য নেই।
die weder fett machen noch gegen den Hunger nützen.
যাহা উহাদেরকে পুষ্ট করিবে না এবং উহাদের ক্ষুধা নিবৃত্তি করিবে না।
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
এটা তাদেরকে পুষ্ট করবে না এবং ক্ষুধায়ও উপকার করবে না।
(Die anderen) Gesichter werden an jenem Tag wonnig sein,
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে আনন্দোজ্জ্বল,
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে, সজীব,
mit ihrem Bemühen zufrieden
নিজেদের কর্ম - সাফল্যে পরিতৃপ্ত,
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
তাদের কর্মের কারণে সন্তুষ্ট।
und in einem hohen Garten,
সুমহান জান্নাতে
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
তারা থাকবে, সুউচ্চ জান্নাতে।
worin sie keine unbedachte Rede hören.
সেখানে তাহারা অসার বাক্য শুনিবে না,
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
তথায় শুনবে না কোন অসার কথাবার্তা।
Darin gibt es eine fließende Quelle,
সেখানে থাকিবে বহমান প্রস্রবণ,
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
তথায় থাকবে প্রবাহিত ঝরণা।
darin gibt es erhöhte Liegen
উন্নত মর্যাদাসম্পন্ন শয্যা,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
তথায় থাকবে উন্নত সুসজ্জিত আসন।
und hingestellte Trinkschalen
প্রস্তুত থাকিবে পানপাত্র,
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
এবং সংরক্ষিত পানপাত্র
und aufgereihte Kissen
সারি সারি উপাধান,
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
এবং সারি সারি গালিচা
und ausgebreitete Teppiche.
এবং বিছান গালিচা;
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
এবং বিস্তৃত বিছানো কার্পেট।
Schauen sie denn nicht zu den Kamelen, wie sie erschaffen worden sind,
তবে কি উহারা দৃষ্টিপাত করে না উটের দিকে, কিভাবে উহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে?
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
তারা কি উষ্ট্রের প্রতি লক্ষ্য করে না যে, তা কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে?
und zum Himmel, wie er emporgehoben worden ist,
এবং আকাশের দিকে, কিভাবে উহাকে ঊর্ধ্বে প্রতিষ্ঠিত করা হইয়াছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং আকাশের প্রতি লক্ষ্য করে না যে, তা কিভাবে উচ্চ করা হয়েছে?
und zu den Bergen, wie sie aufgerichtet worden sind,
এবং পর্বতমালার দিকে, কিভাবে উহাকে স্থাপন করা হইয়াছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং পাহাড়ের দিকে যে, তা কিভাবে স্থাপন করা হয়েছে?
und zur Erde, wie sie flach gemacht worden ist?
এবং ভূতলের দিকে, কিভাবে উহাকে বিস্তৃত করা হইয়াছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
এবং পৃথিবীর দিকে যে, তা কিভাবে সমতল বিছানো হয়েছে?
So ermahne; du bist nur ein Ermahner.
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো একজন উপদেশদাতা,
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
অতএব, আপনি উপদেশ দিন, আপনি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
Du übst nicht die Oberherrschaft über sie aus.
তুমি উহাদের কর্ম নিয়ন্ত্রক নও।
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
আপনি তাদের শাসক নন,
Wer sich aber abkehrt und ungläubig ist,
তবে কেহ মুখ ফিরাইয়া লইলে ও করিলে
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
কিন্তু যে মুখ ফিরিয়ে নেয় ও হয়ে যায়,
den straft dann Allah mit der größten Strafe.
উহাকে দিবেন মহা শাস্তি।
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
তাকে মহা আযাব দেবেন।
Gewiß, zu Uns ist ihre Rückkehr
উহাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট;
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
নিশ্চয় তাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট,
und gewiß, hierauf obliegt Uns ihre Abrechnung.
অতঃপর উহাদের হিসাব - নিকাশ আমারই কাজ।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।
অতঃপর তাদের হিসাব - নিকাশ আমারই দায়িত্ব।