Chapter 92, 21 verses
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
und das Beste für wahr hält,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
und das Beste für Lüge erklärt,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।