Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Chapter 95, 8 verses
Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
und dem Berg Sinin
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And [by] Mount Sinai
By Mount Sinai,
und dieser sicheren Ortschaft!
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And [by] this secure city [Makkah],
And by this land made safe;
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
We have certainly created man in the best of stature;
Surely We created man of the best stature
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then We return him to the lowest of the low,
Then we reduced him to the lowest of the low,
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?