Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the Fig and the Olive,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
Chapter 95, 8 verses
Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the Fig and the Olive,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
und dem Berg Sinin
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And the Mount of Sinai,
By Mount Sinai.
und dieser sicheren Ortschaft!
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And this City of security, -
By this city of security (Makkah).
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
We have indeed created man in the best of moulds,
Verily, We created man in the best stature (mould).
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
Then We reduced him to the lowest of the low.
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?
Is not Allah the Best of judges?