Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
Sabbihi isma rabbika alaAAla
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
Waallathee qaddara fahada
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
Waallathee akhraja almarAAa
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
Sanuqrioka fala tansa
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
Wanuyassiruka lilyusra
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
Fathakkir in nafaAAati alththikra
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Sayaththakkaru man yakhsha
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Meiden aber wird es der Unseligste,
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
Wayatajannabuha alashqa
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
Allathee yasla alnnara alkubra
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
Thumma la yamootu feeha wala yahya
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
Qad aflaha man tazakka
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
Wathakara isma rabbihi fasalla
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
Suhufi ibraheema wamoosa
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।