Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
Waalshshamsi waduhaha
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
Chapter 91, 15 verses
Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
Waalshshamsi waduhaha
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
und dem Mond, wenn er ihr folgt,
শপথ চন্দ্রের যখন তা সূর্যের পশ্চাতে আসে,
Waalqamari itha talaha
শপথ চাঁদের, যখন সে তিলাওয়াত করে তাকে (সূর্যকে)।
und dem Tag, wenn er sie erscheinen läßt,
শপথ দিবসের যখন সে সূর্যকে প্রখরভাবে প্রকাশ করে,
Waalnnahari itha jallaha
শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশ করে তার (সূর্যের) উজ্জ্বলতাকে।
und der Nacht, wenn sie sie überdeckt,
শপথ রাত্রির যখন সে সূর্যকে আচ্ছাদিত করে,
Waallayli itha yaghshaha
শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে দেয় তাকে (সূর্যকে)।
und dem Himmel und Dem, Der ihn aufgebaut hat,
শপথ আকাশের এবং যিনি তা নির্মাণ করেছেন, তাঁর।
Waalssamai wama banaha
শপথ আকাশের এবং তাঁর, যিনি তা বানিয়েছেন।
und der Erde und Dem, Der sie ausgebreitet hat,
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন, তাঁর,
Waalardi wama tahaha
শপথ পৃথিবীর এবং তাঁর, যিনি এটিকে বিছিয়ে দিয়েছেন।
und einer (jeden) Seele und Dem, Der sie zurechtgeformt hat
শপথ প্রাণের এবং যিনি তা সুবিন্যস্ত করেছেন, তাঁর,
Wanafsin wama sawwaha
শপথ মানবের (মানব সত্তার) আর তাঁর, যিনি তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন
und ihr dann ihre Sittenlosigkeit und ihre Gottesfurcht eingegeben hat!
অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন,
Faalhamaha fujooraha wataqwaha
তারপর তার মধ্যে ইল্হাম করেছেন ফুজুর (সীমালংঘনের প্রবণতা) এবং তাকওয়া (সীমার মধ্যে অবস্থানের প্রবণতা)।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sie läutert,
যে নিজেকে শুদ্ধ করে, সেই হয়।
Qad aflaha man zakkaha
নি:সন্দেহে সফল হলো সে, যে তাযকিয়া (পরিশুদ্ধ, উন্নত ও বিকশিত) করলো নিজেকে।
und enttäuscht sein wird ja, wer sie verkümmern läßt.
এবং যে নিজেকে কলুষিত করে, সে ব্যর্থ মনোরথ হয়।
Waqad khaba man dassaha
নি:সন্দেহে ব্যর্থ হলো সে, যে দুষিত ও কলুষিত করে ধসিয়ে দিলো নিজেকে।
Die Tamud erklärten in ihrer Auflehnung (die Botschaft) für Lüge,
সামুদ সম্প্রদায় অবাধ্যতা বশতঃ মিথ্যারোপ করেছিল।
Kaththabat thamoodu bitaghwaha
সামুদ সম্প্রদায় নিজের তাগুতি আচরণ দিয়ে অস্বীকার করেছিল (আল্লাহর রসূলকে)।
als der Unseligste von ihnen sich erhob.
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগ্য ব্যক্তি তৎপর হয়ে উঠেছিল।
Ithi inbaAAatha ashqaha
তখন তাদের মধ্যকার সবচেয়ে বড় দুষ্ট হতভাগ্যটি (মুজিযার উটনীকে হত্যার জন্যে) তৎপর হয়ে উঠেছিল।
Allahs Gesandter sagte zu ihnen: "(Achtet auf) Allahs Kamelstute und ihre Trinkzeit."
অতঃপর আল্লাহর রসূল তাদেরকে বলেছিলেনঃ আল্লাহর উষ্ট্রী ও তাকে পানি পান করানোর ব্যাপারে সতর্ক থাক।
Faqala lahum rasoolu Allahi naqata Allahi wasuqyaha
তখন আল্লাহর রসূল (সালেহ) তাদের বলেছিল: সাবধান! এটি আল্লাহর (পক্ষ থেকে আসা) উটনী (এটিকে মন্দ উদ্দেশ্যে স্পর্শ করোনা) এবং এটিকে পানি পান করতে বাধা দিওনা।
Sie aber bezichtigten ihn der Lüge, und so schnitten sie ihr die Sehnen durch. Da schmetterte ihr Herr sie für ihre Sünde nieder, und so ebnete Er über ihnen die Erde ein.
অতঃপর ওরা তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল এবং উষ্ট্রীর পা কর্তন করেছিল। তাদের পাপের কারণে তাদের পালনকর্তা তাদের উপর ধ্বংস নাযিল করে একাকার করে দিলেন।
Fakaththaboohu faAAaqarooha fadamdama AAalayhim rabbuhum bithanbihim fasawwaha
কিন্তু তারা তাকে (রসূলকে) অস্বীকার করলো এবং হত্যা করলো উটনীকে। ফলে তাদের প্রভু তাদের উপর চাপিয়ে দিলেন ধ্বংস তাদের অপরাধের কারণে এবং ধ্বংস স্তুপের মধ্যে সমান করে রেখে দিলেন তাদেরকে।
Und Er (Allah) fürchtet nicht die Folge davon.
তা’আলা এই ধ্বংসের কোন বিরূপ পরিণতির আশংকা করেন না।
Wala yakhafu AAuqbaha
আর কাজের পরিণতির কোনো ভয় তাঁর (আল্লাহর) নেই।